Tha fios aig arc-eòlas co-aimsireil mu ghrunn nithean a chaidh a lorg, nach deach ciall agus brìgh an lorg fhathast, agus is dòcha nach bi iad a dh ’aithghearr. Mar eisimpleir, seann theacsaichean Innseanach anns a bheil tuairisgeul mionaideach air rudeigin coltach ri soithichean-fànais no spreadhaidhean niùclasach. Tha cuid eile duilich dealbhan a mhìneachadh air ballachan seann uaighean Èiphiteach. Is e aon artifact dìomhair den leithid an Liosta de riaghladairean Sumerian ris an canar.

Is e na Sumerians an fheadhainn as sine de na sìobhaltachdan adhartach a tha aithnichte do shaidheans an latha an-diugh. Bha na bailtean-mòra aca suidhichte anns an sgìre eadar na h-aibhnichean Euphrates agus Tigris. An-diugh tha e deas air Iorac, bho Baghdad gu Camas Phersia.

Chaidh a lorg gu robh timcheall air 3000 RC, sìobhaltas Sumerian air a dhèanamh suas de 12 mòr-bhailtean: Kish, Uruk, Ur, Sippar, Akshak, Larak, Nippur, Adab, Umma, Lagash, Bad-tibira agus Larsa. Agus anns gach baile mòr bha iad ag adhradh do dhiathan fhèin anns na teampaill a thog iad agus a choisrig iad dhaibh.

Prism mìorbhaileach

Anns an toiseach, mar a chaidh a ràdh ann an seann stòran àireamhach, bhuineadh e do chumhachd nan daoine. Tha seo a ’ciallachadh gu bheil na Sumerians air modail de dheamocrasaidh co-aimsireil a thoirt don t-saoghal. Nas fhaide air adhart, ge-tà, bha e a ’nochdadh annta mar sheòrsa de mhonarcachd. Sin a h-uile càil a bha fios againn mu na Sumerians gu 1906.

Agus dìreach am-bliadhna, chaidh rudeigin iongantach a lorg - "Liosta Rìoghail Sumerian" den t-seann shìobhaltachd as sine seo. Gu sònraichte, is e seata de sheann theacsaichean a tha a ’dearbhadh nach e ficsean a h-uile dad a tha sinn a’ meas.

Chaidh an lorg a dhèanamh le arc-eòlaiche Ameireaganach de thùs Gearmailteach, Hermann Volrath Hilprecht. Aig làrach seann bhaile Sumerian Nippur, lorg neach-saidheans criomag de liosta de riaghladairean Ìmpireachd Sumerian. Tharraing an lorg seo aire Sumer bho luchd-saidheans air feadh an t-saoghail.

Nas fhaide air adhart, chaidh 18 artifacts eile a lorg le arc-eòlaichean eile, anns an robh pàirt no an aon teacsa. B ’e an lorg as cudromaiche priosam ceàrnach ceithir-cheàrnach, timcheall air 20 ceudameatair a dh’ àirde, a chunnaic solas an latha a-rithist ann an 1922.

Chaidh an rud ainmeachadh às deidh dha faighinn a-mach le priosam Weld Blundell. Tha eòlaichean air faighinn a-mach gu bheil aois an làmh-sgrìobhainn crèadha timcheall air 4000 bliadhna. Tha na ceithir oirean den phriosam air am mìneachadh ann an cuneiform ann an dà cholbh. Ann am meadhan na h-oirean àrda is ìosal tha toll a thathas an dùil a bhathas an dùil a dhol seachad air prìne fiodha gus an tèid am priosam a thionndadh agus gach aon de na h-oirean a chaidh a mhìneachadh a leughadh. An-dràsta, tha an artifact seo ann an Taigh-tasgaidh Ealain agus Arc-eòlas Ashmolean anns a ’chruinneachadh cuneiform.

Nuair a b 'urrainnear a h-uile sgrìobhadh a mhìneachadh, chaidh a lorg nach robh liosta de dh'ainmean ann an liosta rìoghail Sumerian. Chaidh iomradh a thoirt air tuil an t-saoghail cho math ri slàinte Noah, agus mòran thachartasan eile a tha fios againn bhon t-Seann Tiomnadh.

Cho-dhùin an luchd-rannsachaidh gu robh priosam Weld-Blundell, a bharrachd air criomagan eile de theacsa wedge, nan clàran bho chuid de stòr coileanta a thug cunntas mionaideach air sìobhaltas Sumerian.

Dìomhaireachd fad-beatha

Tha an liosta de rìghrean a ’tòiseachadh ron Tuil agus a’ crìochnachadh leis an 14mh Rìgh de Dynasty Isin (timcheall air 1763 - 1753 RC). Chaidh an ùidh as motha a thogail le ainmean nan riaghladairean a bha a ’riaghladh Sumer anns an ùine ron tuil (a rèir eòlas an latha an-diugh, dh’ fhaodadh a leithid de thubaist cruinneil buaidh mhòr a thoirt air a ’phlanaid againn timcheall air 8122 RC)

B ’e a’ chiad rud a chuir iongnadh air an luchd-saidheans cho fada ri riaghladh nan rìghrean uile ron tuil. Seo eisimpleir bho na criomagan eadar-theangaichte de theacsaichean cuneiform: “Bha Alulim a’ riaghladh airson 28 bliadhna, bha Alalgar a ’riaghladh airson 800 bliadhna - bha dà rìgh a’ riaghladh còmhla airson 36 bliadhna. Chaidh baile Erid a thrèigsinn agus chaidh an rìgh-chathair rìoghail a ghluasad gu Bad-tibir. "

Gu h-iomlan, a rèir fiosrachadh bho seann stòran, bha riaghladairean an ùine ro-Tuil a ’riaghladh airson 241 bliadhna. Ach, tha cuid de shuidheachaidhean air toirt air luchd-saidheans an latha an-diugh fìrinn nan clàran sin a cheasnachadh. An toiseach, riaghladh fada neo-choltach rìghrean fa leth. Agus san dàrna àite, is e an fhìrinn gu bheil na h-àireamhan de riaghladairean sin nan gaisgich air uirsgeulan agus epics Sumerian agus Babylonian.

Ach, tha luchd-rannsachaidh cuideachd air tighinn a dh'iarraidh mìneachaidhean. Tha, mar eisimpleir, am beachd gu bheil na h-àireamhan a tha cur ris an fhìrinn agus ann an slighe aige fhèin luath cumhachd, glòir, agus cho cudromach 'sa pearsantachd gu bheil iad a' buntainn.

Anns an t-Seann Èiphit, bha an abairt "Bhàsaich e aig aois 110" a ’ciallachadh gun robh an duine beò gu làn bheatha agus gu robh e na mhaoin chudromach don chomann-shòisealta. Dh ’fhaodadh e a bhith coltach ri rìghrean Sumerian. San dòigh seo, b ’urrainn do luchd-eachdraidh duais a thoirt don luchd-riaghlaidh airson an riaghladh agus cho cudromach‘ s a bha iad airson na dùthcha aca.

Co-dhiù, tha dìomhaireachd eile air liosta rìoghail Sumerian. Is e a ’phuing, às deidh an tuil, a tha air ainmeachadh an sin mar fhìor thachartas eachdraidheil, thòisich riaghladh nan rìghrean fa-leth a ghiorrachadh, agus bha am fear mu dheireadh dhiubh mu thràth a’ riaghladh airson amannan fìor “daonna”. Cha do lorg luchd-saidheans mìneachadh reusanta fhathast.

Ach tha beachd-bharail eile ann cuideachd a tha a ’soilleireachadh an eadar-dhealachadh ùine. Chaidh a thoirt a-steach ann an 1993, agus tha e a ’toirt a-steach gun robh siostam de chinn-latha gu tur eadar-dhealaichte aig na Sumerians, a tha an uairsin a’ leantainn gu ìrean riaghaltais cho math. Ach, a-rithist, chan eil am beachd-bharail a ’mìneachadh carson a bha an ùine mu thràth fìor às deidh an tuil. Tha na dìomhaireachdan sin fhathast a ’feitheamh ri bhith air an soilleireachadh.

A rèir an Sgriobtar

Is e rud sònraichte eile a tha a ’dèanamh teacsaichean Sumerian gun samhail agus air leth luachmhor gu bheil iad a’ dearbhadh gu neo-dhìreach fìrinn nan tachartasan a tha air am mìneachadh san t-Seann Tiomnadh. Tha leabhar Genesis, mar eisimpleir, ag innse mu thuil an t-saoghail agus oidhirpean Noah gus riochdairean bho gach gnè beathach a shàbhaladh, aon phaidhir gach fear.

Tha làmh-sgrìobhainnean Sumerian cuideachd ag ràdh gu robh tuil mhòr air an Talamh a sguab air falbh mòran bhailtean. Agus tha e air ainmeachadh mar fhìrinn fìor agus follaiseach. Cuòt eile bho seann stòran: “(Gu h-iomlan) bha ochd rìghrean a’ riaghladh ann an còig bailtean mòra airson 241 bliadhna. An uairsin sguab an tuil air falbh (stàit-fearainn). Nuair a chaidh an tuil thairis agus an rìoghachd a chuir sìos bho neamh a-rithist (airson an dàrna uair), thàinig Kish gu bhith na bhaile-mòr na rìgh-chathair. "

Stèidhichte air teacsaichean Sumerian, tha e comasach feuchainn ri faighinn a-mach cuin a thachair tuil a ’Bhìobaill. Ma nì sinn coimeas eadar fad nan dynasties ro-Tuil agus àm togail nam bailtean Sumerian, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gu robh an "tuil a’ sguabadh "timcheall air 12 bliadhna ro Chrìosd.

Tha rudan eile coltach ris an t-Seann Tiomnadh ann an sgrìobhainnean seann shìobhaltachd. Gu sònraichte, tha e cuideachd a ’toirt iomradh air a’ “chiad fhear” (seòrsa de Adhamh a ’Bhìobaill) agus ag innse mu na peacaidhean a rinn e, agus mar sin ag iasgach nan diathan. Tha iomradh neo-dhìreach ann cuideachd air na thachair brònach aig Sodom agus Gomorrah, bailtean-mòra a chaidh an sgrios le Dia airson peacachadh an luchd-còmhnaidh.

Ach tha e fìor gu bheil e a ’toirt cunntas air dòigh beagan eadar-dhealaichte airson peanasachadh. Chaidh bailtean-mòra a ’Bhìobaill Sodom agus Gomorrah a sgrios le teine ​​is pronnasg, chaidh na peacaich Sumerian a mharbhadh, agus na bailtean mòra aca a sgrios le" creutairean "a thàinig a-nuas bho na beanntan agus nach robh eòlach air tròcair sam bith."

Tha e do-thuigsinn nach urrainn do theacsaichean làmh-sgrìobhainnean Sumerian a bhith aig an aon àm ri teacsaichean sgrìobhaidhean a ’Bhìobaill. Chaidh am Bìoball eadar-theangachadh, ath-sgrìobhadh, ceartachadh agus leasachadh grunn thursan. Faodaidh sinn a ràdh le cinnt gu bheil an coltas a th ’ann an-dràsta gu math eadar-dhealaichte bho na tachartasan a tha e a’ mìneachadh.

Gu cudromach, ge-tà, tha an aon sgeul ann an mean-fhàs sìobhaltas daonna anns an t-Seann Tiomnadh agus Liosta Rìoghail Sumerian. Agus is e sin as coireach gu bheil na lorg Hilprecht agus na lorg e bho a luchd-leanmhainn cho cudromach dha mac an duine.

Ann an co-dhùnadh, bu thoil leam a bhith a 'cur cuideam a-saidheans a tha fhathast an aon bheachd a bu chòir Sumerian LÀMH-SGRÌOBHAINNEAN ceart tuairisgeul de thachartasan eachdraidheil no measgachadh de sgeulachdan, shìthichean agus fìor eachdraidh. Mar a tha fhios, ge-tà, saidheans nach eil a 'fuireach ann an àite agus tha e comasach gum bi iad a lorg stuthan eile a tha a' cur no refute Sumerian Rìgh List.

 Uploadadh ...