Èipheit: Teamplan mìorbhaileach an t-Seann Impireachd

2 13. 07. 2016
4mh Co-labhairt Eadar-nàiseanta Cruinne Sueneé

Mar as trice chan eil aig luchd-turais ach 14 latha airson siubhal tron ​​Èiphit gu lèir agus na sgeilpichean agus na crannies as inntinniche fhaicinn. Tha fios agam cho duilich ‘s a tha e, oir tha mi air a bhith troimhe 3 tursan mu thràth. Ach, bha cothrom agam a-riamh a thighinn chun aon àite gus barrachd doimhneachd fhaicinn na tha na mìltean de dhaoine a ’coimhead thairis air - dìreach a h-uile càil a’ ruith cho luath is nach àbhaist dhut a bhith a ’mothachadh air na mion-fhiosrachadh a bheireadh ort smaoineachadh nas doimhne.

Mar as trice chan eil fios aig eadhon stiùirichean dùthchasach dè a bu chòir a bhith a ’cuimseachadh. Bidh iad ag innse sgeulachdan ionnsaichte mu mhonarcan a bha ag ràdh gun do thog iad riaghaltasan aig an àm agus / no a thog no a thog ath-thogail pàirt den teampall.

Ach ma sheallas tu nas doimhne fo fhianais na fianais a tha timcheall ort, thig ceistean nad inntinn. An e sin dha-rìribh na tha an iùl ag ràdh? A bheil an Èiphit dha-rìribh dìreach 3000 bliadhna a dh'aois BCE? … No tha rudeigin eile ann air nach eil mòran fios againn mu dheidhinn, oir cha b ’urrainn dhuinn stad anns a’ chomhfhurtachd.

Gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air na tha a ’tachairt timcheall air, feumaidh fear stad agus teannadh a-steach do genius loci an àite. Chan e dìreach ceist mun Èiphit a th ’ann, tha e fìor san fharsaingeachd. Feuch an ionnsaich sinn nar beatha làitheil a bhith nas mothachail dhuinn fhìn agus na tha timcheall oirnn. Tha an saoghal gu math eadar-mheasgte, agus dh ’fhàg ar seann sinnsearan (ge bith an e Earthlings no luchd-siubhail stellar) dìleab a th’ annainn a tha gu mòr a ’faireachdainn.

Gu mì-fhortanach, chan innis iad mòran dhuinn, ach faodaidh sinn leigeil leotha bruidhinn mu na gnìomhan aca - na tha air fhàgail dhiubh agus leigeil leotha innse mar seo sgeulachd na seann amannan bhon urrainn dhuinn ionnsachadh agus brosnachadh a thoirt dhuinn airson ar làthaireachd agus gu dearbh san àm ri teachd.

Seann Eiphit agus na togalaichean dìomhair

Mar a chaidh a ràdh iomadh uair - nuair a chanas sinn an Èiphit, bidh cuimhne aig a ’mhòr-chuid gu fèin-ghluasadach air na pioramaidean no an Sphinx. Chan e sin a h-uile càil. Tha tòrr a bharrachd ann don Èiphit.

Bidh luchd-turais a ’tadhal air na teampaill ann an Luxor, Karnak, Kom Ombo, Edfu agus Abu Simbel gu tric, oir tha tòrr sgrìobhadh air na ballachan, ìomhaighean agus obelisks, a tha gun teagamh na obair ealain - cuirm dha na sùilean agus anam. An uairsin tha Gleann na Banrigh ris an canar teampall Hatsepsut agus Gleann nan Rìghrean, far a bheil uaighean Phàraoh suidhichte.

Tha teampaill Dendera agus Abydos nan seasamh rudeigin mu seach. Tha iad far na prìomh shlighean turasachd. Ach a dh ’aindeoin sin, is e na teampaill sin anns a bheil ìomhaighean gu math inntinneach air na ballachan aca, a tha a’ nochdadh gu robh fios aig ar sinnsearan mòran a bharrachd na tha sinn a ’toirt dhaibh.

Bulb à Dendera

Bulb à Dendera

Bheir sinn sùil an toiseach air an teampall ann an Dendera. Ann an aon de na h-iomadh crypt aige, a tha an-dràsta mar an aon fhear a tha ruigsinneach don phoball, tha dealbh air a ’bhalla de na bhiodh sinn a’ mìneachadh ann an cànan an latha an-diugh mar fhlasg mhòr le nathair bruidhneach sa mheadhan. Aig amhach an fhlasg tha stadadair air a dhèanamh le flùr lotus, às an tig càball (uèir) a-steach do sheòrsa bogsa (inneal) ris a bheil a ’mhèinn ceangailte. Tha am frasair gu lèir ga chumail le fear.

Feumaidh tu a bhith air bulb solais clasaigeach le filament nad làimh grunn thursan nad bheatha. An urrainn dhut smaoineachadh gu robh rudeigin aca air a ’phrionnsapal seo san t-seann Èiphit? A ’clisgeadh? Ach faic dhut fhèin. Lorg am “bulb Dendera” air an eadar-lìn. Anns an crypt tha trì faochadh de na bulbaichean solais sin bho Dendera.

Mar a thuirt mi, tha an teampall a ’falach fo ìre na talmhainn grunn chrioptan, a tha suidhichte air grunn làr. Thathas ag ràdh gu bheil a ’mhòr-chuid dhiubh fo thuil an-dràsta air sgàth ìre an Nile a tha faisg air làimh. Ach, san 19mh linn, chaidh cladhach mòr a dhèanamh anns na ceàrnaidhean sin (nuair a chaidh an t-uisge a dhrèanadh airson ùine). Bha còmhstri eadar na tursan Frangach agus Sasannach, nuair a bha iad ag argamaid mu cò a gheibheadh ​​na h-ulaidhean. Gu h-iongantach, lorg iad rudeigin a bharrachd air dìreach "bulb solais", oir bha turas na Frainge a ’cleachdadh dynamite gus pàirt de na trannsaichean a thoirt a-mach agus thug iad na stuthan a chaidh fhaighinn (ge bith dè a bha iad air adhart) às an Èiphit gu àite sam bith. Chan urrainn dha ach tuairmeas a dhèanamh gum feum e a bhith na rudeigin bunaiteach, oir cha robh eadhon na Sasannaich fada bho bhith a ’cleachdadh armachd.

Tha mi airson sealltainn dhut gu bheil tòrr fiosrachaidh againn aig fìor chorragan, ach uaireannan chan eil e gu maith a ’phobaill gum faic thu e. Is dòcha gun deach an teampall fhèin ath-thogail ann an tobar nam Ptolemies, a tha mar aon de na dynasties Èiphiteach mu dheireadh, nuair a bha Ìmpireachd na h-Èiphit mu thràth de facto a ’crìonadh gu maireannach. Is dòcha gu bheil an teampall suidhichte air bunaitean togalaichean mòran nas sine.

Faochadh bho Abydos

Faochadh bho Abydos

Air an làr àrd tha mac-samhail den zodiac air a ’mhullach. Tha soidhnichean rionnag agus cuid de rionnagan air an comharrachadh an seo. Tha a ’cheist a-rithist, càite an d’ fhuair na h-Èiphitich am fiosrachadh seo? Dìreach le bhith ag amharc, bhiodh duilgheadas aca a leithid a chuir ri chèile. Agus carson a tha e na mhac-samhail, leis gun deach an tè thùsail a ghoid leis na Frangaich - tha e air a stòradh ann am Paris Louvre.

Rachamaid beagan nas fhaide. Tha an teampall ann an Abydos cuideachd na àite gu math sònraichte. Tha trannsa ann far a bheil liosta ainmean riaghladairean airson an Èiphit gu lèir a bhith ann bho àm Meni (a rèir aithris 3000 BCE) gu Ramesses II. (1279 BCE). Gu bunaiteach, tha cothrom againn a dhol a dh'fhaicinn cò a bha a ’riaghladh san Èiphit agus dè cho fada. Bhon seo bidh sinn a ’toirt a-mach ùineadaireachd iomlan na h-Èiphit. Ach tha corra ghlacadh ann: Is e a ’chiad fhear nach eil an deit a’ freagairt air na beachdan leabhar-teacsa againn (tha cuid de dh ’ainmean air an fàgail air falbh) agus an dàrna fear gu bheil ainmean nan diathan agus deamhain a bha a’ riaghladh ro na pharaohs anns a ’bhalla cuideachd. Chan eil Egyptologists airson cluinntinn mun deidhinn oir tha iad gam meas sci-fi.

Ach is e na diathan agus na deamhain sin (hibridan dhaoine agus diathan) a tha a ’sealltainn dhuinn gu robh rudeigin a bharrachd ann nach eil sinn airson fhaicinn. Tha e gu math spòrsail ann an dòigh, oir chan fheum thu ach mu 30 ceum a ghabhail gu Teampall Abydos agus gheibh thu thu fhèin air bearradh sa ghleann far a bheil tobhta teampall ris an canar Osirion. Is e structar megalithic a th ’ann air a dhèanamh suas de bhlocaichean de chlach-ghràin pinc, far a bheil pìosan cloiche fa leth suas ri 100 tunna. Eu-coltach ri Teampall Abydos, a tha mu 10 meatair os a chionn, tha Osirion na thogalach gun urra bho seann amannan. Chan fhaigh thu aon sgrìobhadh tùsail an seo, ach aon

Osirion u Abydosu

Osirion u Abydosu

an aon trifle agus is e sin an samhla a tha fios againn: flùr na beatha. Tha e air a losgadh le innleachd neo-aithnichte (laser?) A-steach do uachdar aon de na pylons.

A-rithist, is e a ’cheist dè an seòrsa sìobhaltachd a bh’ ann gun robh e comasach dha na blocaichean mòra cloiche sin a làimhseachadh agus inneal a dhèanamh. Tha seo na dhuilgheadas coltach ris na pioramaidean. Carson dìreach clachan mòra mar sin? Carson a chleachd iad clach-ghràin, a tha mar aon de na stuthan as cruaidhe air an Talamh? Ciamar a chaidh aca air na clachan a chuir cho mionaideach? Cò a sgrìobh am pròiseact agus dè an adhbhar a bha an togalach gu lèir, às nach robh ach criomagan air fhàgail.

Tha an teampall an-dràsta fo thuil le uisge bhon Nile, agus mar sin chan eil cothrom aig luchd-turais air. Chan urrainn dhut ach coimhead bho astar. Tha beagan dhealbhan ann far am faic thu làr an teampall. A dh ’aindeoin an droch shìde agus tuiltean agus gu sònraichte sruthadh ùine, tha na clachan ann an deagh staid. Mar sin tha e inntinneach mar a bhios iad a ’falach an àm a dh’ fhalbh, a tha is dòcha a ’mairsinn airson mìltean de bhliadhnaichean.

Ach rachamaid air ais aon uair eile gu teampall Abydos fhèin. Nuair a choisicheas tu troimhe, chan eil teagamh nach e togalach drùidhteach a th ’ann le grunn chnapan is chrannagan làn sgrìobhadh agus dealbhan air na ballachan. Ach tha aon rud uamhasach inntinneach. Feumaidh sùil gheur no teileasgop a bhith agad, oir tha na tha mi a ’bruidhinn suidhichte air aon de na àrd-loidhnichean mullach san t-seòmar inntrigidh àrd os cionn cinn an luchd-tadhail aig àirde mu 7 meatairean. Air an eadar-theangachadh, tha grunn shamhlaidhean air am bleith a-steach don uachdar, a tha, le na optics gnàthach aca, gu soilleir a ’cur nar cuimhne heileacoptair, tanca, spàl agus is dòcha bàta-aigeil. Is dòcha nach eil duine teagmhach gur e sgrìobhaidhean dearbhte a tha seo agus nach e fealla-dhà ùr-nodha a tha seo. An toiseach, bha na dealbhan air an còmhdach le mortar le "teacsaichean àbhaisteach". A rèir coltais, san àm a dh ’fhalbh, bha àm ann nuair a bha na dealbhan sin cho connspaideach is gun robh eagal air luchd-rianachd an teampall gum faodadh na sgrìobhaidhean a bhith air am milleadh agus b’ fheàrr leotha a bhith gan còmhdach le rudeigin nach robh cho connspaideach.

Egyptologists a 'feuchainn samhlaidhean a mhìneachadh mar a mhain fantasy na h-inntinn, a tha a' feuchainn ri pàtranan dotvářet far nach eil, no a bheil e a thòisich a h-uile agus a-mhàin air sgàth a 'chlach a tric přetesáván agus sgriobhainean air a chàradh. Le bhith a 'leagail nan hieroglyphs chruthaich na tionndadh a tha coltas oirnn.

Leig leis a h-uile duine am breithneachadh fhèin a dhèanamh. Chunnaic mi e le mo shùilean fhèin agus faodaidh tu feuchainn mar a thogras tu, ach dhòmhsa gu pearsanta tha e fhathast a ’tighinn gu sìmplidh: heileacoptair, tanca, rocaid agus bàta-slaodaidh. Is e dìreach am mìneachadh as sìmplidh as urrainn dhut a thoirt seachad. Is e a h-uile geama eile le samhlaidhean tar-tharraingeach dìreach na fantasasan agus na beachdan a tha thu airson a chuir an sàs airson gach ìomhaigh, gus am bi thu

Heileacoptair Pharaoh ann an Abydos

Heileacoptair Pharaoh ann an Abydos

cha tàinig e cho brosnachail.

Is e rudeigin nach lorg thu ann an teampaill ann an àiteachan eile san Èiphit. Gu ruige seo, cha deach àite sam bith eile a lorg (no an àite a bhith ri fhaotainn don phoball) far am faiceamaid rudeigin coltach ris.

Mar sin a-rithist, tha a ’cheist ag èirigh a thaobh dè a bh’ anns na crypts ann an Dendera, an robh e air cùl na h-armachd ròcail eadar na Frangaich agus na Sasannaich, agus dè an aois a tha seo. Agus gu sònraichte dè an uair a tha an sgrìobhadh fhèin ag innse? An do ghlac an clachair rudeigin a bha cumanta na latha?

An àite sin, tha mi den bheachd gur e oidhirp èiginn a bh ’ann teachdaireachd a chuir gu ginealaichean ri teachd mu chliù - mean-fhàs teicneòlach a bha a’ crìonadh no a dh ’fhalbh o chionn fhada.

 

Diofar eadar-dhealaichte

Tilleamaid air ais gu Giza gu na pioramaidean as aithne dhuinn. Tha Sphinx an seo, a tha ann fhèin a ’togail meas agus connspaid aig an aon àm. Tha an Sphinx gu dearbh na sheòrsa de hibrid eadar corp leòmhann agus ceann duine. Tha a chorp, gu sònraichte air a ’chùl, coltach ri leòmhann le earball fuilt aig an deireadh, a tha gu leòr timcheall air an taobh cheart. Tha na spògan aghaidh fada nas ìsle aig a ’chùl. Tha an slige air a bhleith gu mòr agus tha e coltach gun deach a chàradh grunn thursan thar nam mìltean bhliadhnaichean.

Sphinx 1970

Sphinx 1970

Tha an dì-chothromachadh as motha air a thoirt gu buil le ceann an Sphinx fhèin, a tha gu math beag ann an co-cheangal ris a ’chuibhreann den bhodhaig fhèin. Nuair a chaidh a choimhead bhon adhar, cha robh e coltach gum buineadh e don bhodhaig idir.

Gun teagamh, chaidh an Sphinx a chàradh iomadh uair thar ùine, eadhon thairis air an dà linn mu dheireadh, mar a chì sinn bho dhealbhan ùine. Tha am fear as sine a ’tighinn bho 1850, nuair a bha corp an Sphinx còmhdaichte le gainmheach agus gu practaigeach cha robh ach an ceann a’ coimhead a-mach às an talamh. Ann an 1920, chaidh ùrachadh mòr a dhèanamh air an Sphinx, nuair a chaidh mòran de na creachan aige a chàradh. Chaidh a chladhach a-mach às a ’ghainmhich gu cinnteach ann an 1925.

Tha connspaidean ann mu a h-aois. Tha mòran de Eiphit-eòlaichean den bheachd gun deach a chruthachadh leis na seann Èiphitich anns an 3mh mìle-bliadhna RC, rè an t-Seann Rìoghachd aig àm riaghladh an 4mh sliochd, le Rìgh IV. an Rachef Dynasty (timcheall air 2-558 RC) còmhla ris an treas pioramaid as lugha air an Giza Plateau, ach tha cuid de sgoilearan ag ràdh gu bheil comharran de bhleith uisge air adhbhrachadh leis an Sphinx air adhbhrachadh le uisge trom no tuiltean, a thachair san Èiphit eadar 2 –532 RC Ach bhiodh sin a ’ciallachadh gu bheil e mìltean bhliadhnaichean nas sine.

Is e a ’chiad fhear a thàinig suas ris a’ bheachd seo Robert M. Schoch, àrd-ollamh saidheans aig Oilthigh Boston (Massachusetts). Bha Iain A. West a ’bruidhinn ris, a tha a’ dèanamh sgrùdadh dian air eachdraidh eile na h-Èiphit. Rinn Schoch sgrùdadh geòlais farsaing air an Sphinx, agus thug e geàrr-chunntas air na toraidhean aige ann an sgrùdadh saidheansail a chuir e air adhart gu colaisde Eiphit-eòlaichean tràth anns na 90n. Bha na h-ath-bheachdan gu math socair, oir thuirt luchd-dùbhlain nach robh, ann an 7000 BCE, a rèir gnàthachas stèidhichte Eiphit-eòlaichean, duine adhartach gu leòr airson clach a shnaigheadh ​​idir, gun luaidh air ìomhaigh de na tomhasan sin a shnaigheadh: 74 meatair de dh'fhaid, 19 meatair de leud agus 21 meatair àrd.

Tha Schoch a 'cur an cèill gu bheil mòran bleith air na ballachan mun cuairt (tha an ìomhaigh air a shuidheachadh mu 5 meatairean fon mhilleadh mhòr), a tha air a mhilleadh le bhith a' ruith uisge. Tha eadhon an Sphinx fhèin, a rèir a bhriathran, a 'comharrachadh shoidhnichean uisge.

Tràth anns na 90n, thug Raibeart Bauval an teòiridh gu bheil na trì pioramaidean aig Giza (agus cuid de theampaill san Èiphit) còmhla a ’cruthachadh puingean samhlachail a tha a’ freagairt ri reul-bhad Orion anns na speuran. Tha an Sphinx fhèin an uairsin na ro-theachdair air an Leo constellation. Chan eil ann ach aon mhionaid, a tha air ath-aithris air sgàth ro-aithris speurail dìreach aon uair ann an nas lugha na 26000 bliadhna. Aig an ìre seo, air an tug na seann Èiphitich iomradh mar Zep Tepi, bha rionnagan crios Orion air an aon rèir ri suidheachadh nam pioramaidean aig Giza, agus aig an aon àm nochd soidhne rionnag Leo os cionn fàire an ear aig èirigh na grèine. Sphinx

Robert Bauval

Robert Bauval

(leòmhann), agus mar sin thug i sùil air a h-ìomhaigh fhèin.

A rèir rannsachadh le Robert Buaval agus a cho-obraiche dlùth agus a charaid Graham Hancock, thachair an co-thaobhadh sin mu dheireadh timcheall air 10500 BCE. Ach tha an ùine seo gar toirt air ais gu àm far a bheil ciamar

Tha cùisean eachdraidheil agus geòlais air an deasbad tuil an t-saoghail. Tha John A. West ag ràdh gu bheil e ag aontachadh le Robert Schoch (tha e co-dhiù 7000 BCE ann an aois), ach is toil leis cuideachd samhlachas Leo a thug teòiridh Bouval agus Hancock air, ach gu bheil eagal air gun robh tuil den t-saoghal ann (a bhiodh mhìnich e am milleadh geòlais air an Sphinx agus na tha timcheall air agus, gu dearbh, air na pioramaidean fhèin), a tha a ’cur stad air gun deidheadh ​​a thogail san Èiphit. Ach, tha e comasach gu bheil na togalaichean tòrr nas sine. Thachair Zep Tepi eile san àm a dh'fhalbh 26000 bliadhna eile. Bheireadh sin sinn air ais gu timcheall air 36000 BCE!

JAWest: Bidh na seann Èiphitich a ’toirt ainmean agus amannan riaghlaidh don luchd-riaghlaidh aca. Nuair a chuireas tu ris gu h-iomlan, gheibh thu gu timcheall air 36000 BCE. Aig an aon àm, tha an ceann-latha seo a ’freagairt ri toraidhean seann shìobhaltas Innseanach, a tha cuideachd a’ toirt seachad ceann-latha 40000 BCE. Tha an dà shìobhaltas air clàradh a ’bheachd gur e seo an toiseach aca. Tha e iongantach gur e cearcall precessional leth-dhiog a tha seo. Mar sin am fear roimhe aois òir.

 

Co-dhùnadh

Thig e thugam nach eil e a 'tòiseachadh a' freagairt. Tha teachdaireachd againn bho ar sinnsearan ag innse dhuinn (na h-Innseanaich) gu bheil an t-sìobhaltachd aca co-dhiù 40000 BCE. Tha togalaichean againn a dh ’fhaodadh a bhith air an deit le cuideachadh bho rionnagan agus geòlas chun aon àm. Tha figearan againn de Abydos agus Dendera mu sgilean teicneòlais ar sinnsearan, gun luaidh air na teicneòlasan a dh ’fheumar a chleachdadh gus na teampaill agus na pioramaidean a thogail iad fhèin.

Eachdraidh Innseanach gu literallach le snasail thairis air ceanglaichean ri innealan itealaich, hovercrafts, stargazers (optics an latha an-diugh) de armachd ùr-nodha (niùclasach).

Dr. Raibeart Schoch, eòlaiche-chreige

Dr. Raibeart Schoch, eòlaiche-chreige

Bu chòir a thoirt fa-near gun deach Robert Schoch a chasaid le Egyptologists tràth anns na 90n nach eil sìobhaltas clàraichte eile ann a dh ’fhaodadh rudeigin mar an Sphinx a thogail aig 7000 BCE, gun luaidh air 11000 BCE. An-uiridh, chaidh lorg an arc-eòlaiche Gearmailteach Klaus Schmidt, a bha air a bhith a ’dèanamh cladhach farsaing ann an Göbekli Tepe (An Tuirc) bho thràth anns na 90n. Lorg e an seo iom-fhillte de structaran megalithic, a tha a rèir na sreathan as ìsle de ghrùidean a ’tuiteam co-dhiù chun na h-ùine timcheall air 9500 BCE.

Tha mi a ’creidsinn gun do dhèilig na lorgan sin ri buille chruaidh air cùl Mark Lehner agus a charaid agus an neach-leantainn Zahi Hawass, oir is e na daoine uasal sin a tha ag ràdh gu daingeann nach robh sìobhaltas comasach air dad a bharrachd air a bhith a’ bualadh ailbhinn an seo.

[hr]

Prògram Rùintean falaichte, dìomhaireachd a thaobh seo agus saoghal eile bidh sinn an-còmhnaidh a ’craoladh beò air a’ chiad Dihaoine den mhìos bho 18:00 gu 19:30 air Radio Vmeste.

V Sgaoileadh faodaidh tu na tiotalan a leanas a cheannach a tha air an cuspair iongantach seo (Cliog air dealbh den leabhar airson ath-stiùireadh gu bùth-du)

1.) EGYPTOLOGY PROHIBHADH - tèarainte fios againn gu bheil foghlam dhaoine fa leth bho àm an Pharaoh, sa mhòr-chuid an luchd-riaghlaidh agus àrd-inbhe sagairt robh fios dealain agus fiù 's leig leamsa uranium mèinn (eòlaichean bho na Stàitean rùm Oifis Space' creidsinn gu bheil nitro pioramaid falach buailteach lùth a rèir a 'chumhachd am boma atamach ). Ach ciamar a b 'urrainn an Pharaoh cha mhòr 5000 bliadhna air ais a' cleachdadh an teicneòlas a obyklé àrd-diugh. Tha an leabhar ri fhaighinn airson a cheannach an seo: https://eshop.suenee.cz/knihy/zakazana-egyptologie/

2.) LUCHD-NAN EILEAN PYRAMIDS - Fo Phiogart Mòr Giza, tha buidheann de luchd-rannsachaidh gun urra a ’lorg sheòmraichean air an glacadh agus slighean dìomhair. Bidh na gnìomhan seo air an cumail dìomhair bho arceòlaichean, chan eil ach glè bheag de dhaoine a tha amharas mu rud sam bith. Corra uair thig e a-steach fiosrachadh acrainm poblach. Dè a bhios a ’tachairt anns an t-seòmar neo-chrìochnaichte ris an canar an Pyramid Mòr? Dè nach eil a ’toirt buaidh air daoine buadhach à eachdraidh na h-Èipheit? An robh Sphinx eile ann? Cuin a chaidh a ’Phìobaire Mhòr a thogail? Aithisgean fèin-dhligheach, leabhar làn de chuirmean suaicheanta agus ìomhaighean nach deach fhoillseachadh fhathast bho cheàrnaidhean a tha fosgailte do dhaoine leis a ’Phìobaireachd Mhòir, na trannsaichean fon Sphinx a bharrachd air bhon Giza labyrin fon talamh. Tha an leabhar ri fhaotainn an seo: https://eshop.suenee.cz/knihy/tajemstvi-egyptskych-pyramid/

3.) RIAGHLADH TUTANCHAMON - Ma bha arc-eòlas anns na Meadhan Aoisean, bhiodh an leabhar seo air a chlàradh ann an clàr-ama. Tha e duilich a chreidsinn na tha ann agus tha e ro connspaideach na tha e a ’brosnachadh, sgrìobh neach-foillseachaidh Eilbheis Luc Bürgin air an leabhar inntinneach seo. Air sgàth a dh ’aithrisean aithriseach, tha an obair aige a’ toirt bàrr air Còd Brown's Master Leonard. Stèidhichte air teisteanasan trèigte, sgrìobhainnean neo-fhoillsichte agus fiosrachadh dìomhair bho Eipheitich ainmeil air feadh an t-saoghail, tha an t-ùghdar a ’sealltainn gun deach seann theacsaichean Eiphiteach a lorg ann an uaigh Tutankhamun, ged a tha seo an aghaidh Eipheit oifigeil. B ’iad sin clàr a bha le susbaint chràbhach a bha na adhbhar sgriosail. Bha deagh adhbhar aig an rannsachadhiche tuama Howard Carter na clàran sin a chumail, ris an canar Maois. Nam biodh iad air am foillseachadh, bhiodh buaidh sgriosail aige air trì creideamhan an t-saoghail. Tha an t-ùghdar a ’leantainn lorg air clàran a chaidh à bith a Shasainn agus a’ Ghearmailt, agus a ’freagairt cheistean uabhasach: An do chuir na h-Iùdhaich thairis air riaghladh Tutankhamun? An robh Maois Èipheiteach? A bheil iad a ’toirt iomradh air mar a chaidh na h-Iùdhaich a chuir às an t-sealladh mar a dh’ inns iad, mar a thuirt Howard Carter? Dè an t-ollamh Èipheiteach ainmeil à Gearmailt. Steindorf? Cò a tha an-dràsta aig a bheil sealbh air rollaichean clàraichte? Tha an leabhar ri fhaotainn an seo: https://eshop.suenee.cz/knihy/tutanchamonovo-tajemstvi/

Artaigilean coltach ris