An Nation ann an Wake of the Gods (5.

07. 02. 2017
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Na seann fhuaimean mu dhùthchannan Seiceach agus Moravian

Is e cus aosta, a tha a 'dol air ais gu àm "Hallstatt era", sgeulachd mu tharbh teine, a' toirt iomradh air uamh Býčí skála ann an Karst Moravian. Anns an uaimh bha e suidhichte air aon den fheadhainn as cudromaiche chomhan an àm sin, bha a 'frithealadh an dà chuid deas-ghnàthach rìgh no prionnsa-suidheachadh Ceiltich, air an làimh eile bha na àite cult tiodhlacadh aig deireadh an righ loisgte.

Cùmhdach fhèin a choisrigeadh eagal diadhaidh Esuovi tiller agus loggers, a tha gu tric air a shealltainn mar geal no òir tarbh. Bha cuideachd naomh ceàrdach anns a bheil an t-seann draoidh a gobha an cruthachadh ann an dòigh òrdaichte airson an rìgh ùr, claidheamh, biodag, clogaid agus uchd-èididh, ach air an aghaidh seo, marbh righ ghabh ea ritually armachd, agus sgrios i. 'S dòcha ghabh àite an seo agus na Druidhnich a losgadh is an luath air na mairbh a thoirt thairis gu coilltean, cluaintean agus Brooks. Tha na Ceiltich, mar Árjové, a 'creidsinn gu bheil bàs eil ach "am meadhan beatha fhada," a tha a' fosgladh na geataichean ùra eòlas.

Cha robh na ceiltich aig na bocsaichean corporra, agus mar sin cha robh iad a 'toirt mòran aire don tiodhlacadh aca fhèin agus do stòras uinnsein. Bu chòir an luaith a bhith a 'tilleadh cho luath' s as urrainn bhon àite a thàinig e - Nàdar. Tha an t-seinn ann an Bull Rock air a bhith co-cheangailte ri cliù iongantach, a tha air a bhith beò anns na diofar chruthan atharraichte agus neo-fhoirmeil am measg nan daoine an-diugh.

Thuinich rìgh nan Ceilteach ann am Moravia airson mòran linntean / is dòcha gu robh an t-ainm Borigiorix air / sean agus tinn. Thug na diathan comharra dha gu robh bàs ri thighinn. Bha dragh mòr air Rìgh Borigiorix mu na tha an dàn dha na daoine. Bha dithis nighean cadail aige, a ’Bhana-phrionnsa Gyrtas nas sine agus leanabh nas òige, gann a bha ainmichte leis an ainm Diurga. Cha robh màthair aca tuilleadh oir bhàsaich i ann am breith an nighean as òige aice. Bha fios aig an rìgh gu math nach b ’urrainn don stàit ach duine diongmhalta agus treun a chumail an aghaidh an luchd-ionnsaigh a tuath, a bhiodh na dhuine aig Gyrtas agus na rìgh aig na Ceiltich Morabhaich.

B 'e cliù a bh' ann an Gyrtas, agus bha mòran de ghaisgich òga beairteach agus fir ghlic de dh'aois a dh'aois a 'cur dragh air. Bha dà fhreagairt eadar an seòmar seo. B 'e a' chiad fhear prionnsa òg rìgh Celtic Celtic an Iar, agus am fear eile na Phrionnsa air Celtic Dordorix an Ear. B 'e Urien fear de na prìomh cheannardan aig Rìgh Borigiorix agus choisinn e iomadh buaidh luachmhor dhan arm aige. Bha gaol aige air Gyachdan gu domhainn, agus bha coltas gu robh i ga fhaighinn nas motha agus nas gràdhach.

Uaimh ann an Creag an Tairbh

Cha robh e a 'còrdadh ris a' Phrionnsa Dordorix, a bha gu math beairteach agus gu làidir, ach b 'e duine de shaighdearan mì-chinnteach a bh' ann. A bharrachd air an sin, bha e toilichte leis na iomadh toileachas a bha an duine cumhachdach a 'toirt seachad aig an àm sin. Chunnaic an rìgh glic gu math gu robh ùidh aig Dordorix gu h-àraid anns an ìmpireachd aige agus an ionmhas rìoghail, ged a bha Gyrtas dìreach na eallach dha. Uair bàis a bha a 'tighinn, agus ghairm an righ as àirde draoidh agus thuirt e ris a' cho-dhùnadh gun robh an rìgh ùr agus an duine aice Gyrtas Bidh Urien agus a righ-aithrisean a dhèanamh dìreach an dèidh an tiodhlacaidh.

Nuair a chaochail an rìgh beagan làithean an dèidh sin, dh'ainmich am prìomh dhruim a cho-dhùnadh air a h-uile cuspair. Cha robh ach Dordorix fearg agus thuirt e gun socraich e an ceart leis a 'chlaidheamh, agus ghluais e air falbh. Às deidh trì latha, thug iad an rìgh marbh aig ceann cùis an tiodhlacaidh chun na tearmann, agus bha an càr tiodhlacaidh air a chòmhdach le fiodh bho na craobhan coisrigte. Bha an Gobha Draoidheach a 'toirt claidheamh, biodag, clogaid agus sgiath an Rìgh Borigiorix agus sgrios iad iad anns a' chruth naomh, mar a chaidh òrdachadh leis an lagh àrsaidh. Chaidh crìochan an Druid leis a 'chàr rìoghail a losgadh, agus thàinig an Sagart Àrd Druid a-steach do bheannachdan pòsaidh Gyrtas agus Urien, agus ris a' phàirt tòiseachaidh de Dìomhaireachd Dearbhadh an Rìgh Ùir.

Tha an tiotan aig an altair seachad sìnte a-steach do ghàirdeanan Gyrtas naomh claidheamh ùr righ, loma le glaodh mòr a-steach don naomh marcaiche dha na speuran luasgadh claidheamh, còmhla le grunn gunmen. Cha robh e ach a-mhàin Dordorix. Nuair a chunnaic e gur e 'tighinn ro anmoch, cuthach dorch mu dheireadh aige comharraidhean chinne-daonna agus a rian. Sword a ghearradh dheth a 'bhean òg Gyrtas an dà chuid ghàirdeanan, a rug an naomh claidheamh airson an duine aice agus thàinig e gu fois air an altair. Urien a unarmed bhuidheann a 'feuchainn ri dìon a leannan Gyrtas bha e air aon de na saighdearan a lot agus an uair sin an dara sgaradh Fosgail an ceann Gyrtas. Unleashed a eagallach bloodbath anns a bheil a h-uile nigheanan caismeachd agus draoidhean a mhurt.

Pyre Noise a 'losgadh agus a' glaodhaich èiginn de mhurt a chaidh stad air a tàirneanaich blow, leis blinding teine ​​a chuairteachadh zjevivšího òir tarbh - Esua. Bha an tarbh Esus a 'sgioblachadh gu math os cionn cinnidh na tearmann ab' fheàrr leis. An uairsin, chaidh clach mhòr a dhìon bhon mhullach agus an uairsin brùthadh air ceann Dordorix. Cha robh eadhon a shaighdearan a 'teicheadh ​​agus bha iad air an còmhdach le cuibhle clach, a bha a' còmhdach slighe a-steach don ionad-teine.

Dà uair sa bhliadhna, air ceann-bliadhna na bròn-chluich agus air latha Samain, bidh caismeachd de bhoireannaich òga agus seann fhir ann an geal a ’tighinn a-mach à Uamh Bull Rock, a’ dol seachad air a ’chòmhnard agus a’ tilleadh le trombaid maidne fhad ‘s a tha e a’ cromadh gu tarbh teine ​​a ’seasamh gun ghluasad air àrdchlàr creige. thairis air an uaimh. Nuair a thèid a ’chaismeachd a-steach don uaimh, nochdaidh glaodh mòr, agus an uairsin thig èiginn agus glaodh pian. A rèir beul-aithris, bidh na taibhsean a ’socrachadh nuair a chuireas nighean fìor-ghlan ann an naomh-chobhan crùn òir air ceann a leannain agus a’ gealltainn pòg dha chèile. Mar sin thèid an deas-ghnàth a chrìochnachadh agus dhìochuimhnich an dia Esus an seann mhasladh. Tha mi air cluinntinn gu bheil blàth-fhleasg de dandelions blàth gu leòr an àite crùn òir, ach feumaidh gaol dhaoine òga a bhith fìor agus domhainn.

Is e an treas cuid de na h-uirsgeulan an fheadhainn as sine agus is dòcha gu bheil e co-cheangailte ri tighinn nan Ceilteach ann am Bohemia, uaireannan timcheall air 8. linn RC RC Tha an sgeul, no an àite an uirsgeul, neònach agus tha e comasach na h-eileamaidean Indo-Eòrpach fa leth fhaicinn. Tha e a 'buntainn ri Vyšehrad agus a' toirt a-steach fàisneachd na h-amannan san àm ri teachd. A rèir an t-seann dualchas, bha dà shràid fìor chudromach, ceangailte ri cult a 'Mhàthar Mhòir (Magna Mater), ann an roinnean nan Seiceach agus Moravian.

Bha e na thearmann aig Vyšehrad agus na theàrlach air mullach an Hostýn. Tha an aon samhla de bhoireannach dubh no dorcha gorm a tha na sheasamh air a 'ghealach air ais agus air a chuairteachadh le reul-aithris dheug rionnagan ceangailte ris an dà chuid. Chan eil brìgh an samhla seo comasach fhathast a dhubhadh às, ach gu bheil e air a chòmhdach gu cùramach leis a 'chult Marian Caitligeach.

An t-ainm fhèin "Vyšehrad" le fianais fo Vyšehrad Nemethon bith, ach cuideachd tha Celtic freumh. Tha e follaiseach gu bheil ainm tùsail na tearmann Indo-Eòrpach, no 's dòcha Prologuetic: "Pragalbha" no "Pragaalbha". Faodar treubh Indo-Eòrpach "albh" a thuigsinn mar "fìor-ghlan, geal no naomh". Is dòcha gu bheil am facal "Praga" no "prag" a 'tighinn bho na freumhan Indo-Eòrpach "pragaja", agus is dòcha gur e "coinneamh" a th' ann. Tha fad brìgh an seann ainm a Vyšehrad Nemethon faodar a thuigsinn mar "coinneamh de lìon," a dh'fhaodas a bhith air am mìneachadh ann an co-theacsa de "coinneamh de na diathan."

Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil ainm a' bhaile-bhaile againn an seo. Is e ìre àrd an traidisean gur e an t-ionad ro-Hellenistic a th 'anns a' chomraich agus mar sin toiseach tòiseachaidh Prague. An toiseach chan eil coltas gun robh baile-mòr ann, ach dìreach ionadan-còmhnaidh le tuineachadh beag de shagairtean agus de luchd-obrach air an dealbhadh gus an dìon agus an dìon. Bha Nemethon air a chuairteachadh le earrach cumhachdach naomha, a bha ri bhith air a thogail air mullach creag Vysehrad, is dòcha ann an àiteachan Slavín an latha an-diugh no faisg air làimh. Chaidh an t-earrach a ghlacadh ann an grunnan tancaichean a chaidh a dhealbhadh gus badannan nan sagart a ghlanadh mus deanadh iad adhradh, ach chuidich cuid dhiubh cuideachd a bhith a 'dèiligeadh ri daoine tinn agus leòn. Thug na Ceiltich an t-ainm an ainm Isar no Iser, agus dh'atharraich na seann Seicich e gu "Jizerka". Bha an earrach seo ann an làithean a 'Bhana-phrionnsa Libuše, a bhiodh tric a' dèanamh lannan glanaidh anns an tanca uisge naomha leis a chompanach. An seo, gu dearbh, b 'e "Libus's Bath" a bh' oirre, agus chan ann aig bonn Vyšehrad le abhainn Vltava. Ro-ràdh mar sin do dh 'ùghdar Vyšehrad.

Vyšehrad

Anns na seann làithean, an Great Mother Earth zalidňovala a 'chlann aca a' tighinn aon uair ann an staid bheannaichte a-steach àlainn dùthaich làn de fhlùraichean, fàileadh agus ceilear nan eun, a 'laighe eadar beanntan nevysokými gu bheil ar sinnsearan ainmeachadh Sudetenland agus Gabreta. Stad unvena gus fois aig an earrach naomh air creag dhubh os cionn Abhainn Foldah.

Thuit an èibhinn dhubhach a bh 'aig na craobhan flùrach agus a' bhualadh na Nightingales na chadal, agus na cadal thug i leanabh brèagha blàth dhan t-saoghal. Bhuail i ann an earrach naomh e, agus chuir i anns a 'bhogha-froise a' sìor fhàs a 'creadhachadh cradhail òir a chaidh an creag dubh a leigeil às. An uair sin dh'fhàg am Màthair mòr fàidheadaireachd nuair a ruigeas balach, stèidhichidh e dùthaich a tuath cumhachdach agus spèis. Nuair a bhios an ùine air a choileanadh, bidh sliochd na dùthcha seo a 'tilleadh bho gach taobh, bho ghrian an ear agus bho ghrèin an iar, agus a' coinneachadh san àite seo.

De na daoine sin thèid a bhreith, an dàn fios a dha mòran fulangais agus ana-cheartas mus ruig i an leithid de neart spioradail a dhol agus ceann mòran dùthchannan na talmhainn. An uairsin rugadh rìgh òg às an t-sluagh seo a bheir sìth don h-uile duine air an Talamh agus an solas eòlais. Seo mar a thòisicheas Tòis Òir Ùr Dhaonnachd a 'fàs. Tha crathail òir a 'bhogha-froise, a tha air a dhol à bith eadar iad, a' nochdadh aig àm breith an Rìgh agus a 'tarraing air mar a tha am Màthair Mòr fada air a dhearbhadh. Nuair a thàinig an righ agus an riaghaltas befriends atharrachadh na creathail na bogha-froise cathair òir, air a bheil an rìgh òg a bhios a 'suidhe còmhla ri na diathan a' cromadh an àm ri Earth.

Ann an aon de na leabhraichean Greugach air fàisneachd Sibyl, chaidh rudeigin a sgrìobhadh, a rèir dè, ro dheireadh Linn an Iarainn, nochd fear òg a bhiodh na rìgh ann an aon dùthaich air cùl nam beann a tuath. Bidh e a 'stad air cogadh agus a' cur an cèill sìth choitcheann air an Talamh. Bidh am baile agus an dùthaich mun cuairt an rìgh seo na ionad spioradail daonnachd anns an Linn Òir a tha romhainn. Tha e coltach gu bheil fàisneachd Vyšehrad agus Sibylla aig aon phuing. Tha rudeigin iongantach a 'tòiseachadh a' coimhead coltach gu cruaidh.

Premysl agus riochdachadh de na riaghladairean

Tha mòran Czechs tha eòlach air sgeulachd àlainn a 'smaoineachadh agus Libuse, a tha dha-rìribh uirsgeul ann mu dheidhinn a' stèidheachadh na stàite agus an Přemyslid sliochd rìoghail, a 'riaghladh thairis air iomadh linn ann an Bohemia agus Moravia. Ann an sgrùdadh siostamach agus co-ionann den chliù seo, ge-tà, nochd mi grunn chomharraidhean a tha a 'moladh ciall nas doimhne na chaidh a thuigsinn gu ruige seo.

Mu thràth nuair a thàinig treubhan Nysa, bha sgoil ann am Budca, far an robh sliochd uaisleachd rianachd is armailteach na Ceiltis air an oideachadh fo stiùireadh nan draoidhean ainmichte. Mu dheireadh, bha an sgoil seo, no an àite na sgoile, cuideachd na chruinneachadh de chlann uaislean, agus mar sin dh'fhàs na Nyss agus na Ceiltich òga agus ag ionnsachadh còmhla, mar chaileagan agus nigheanan. Mu thuairmse anns an dara leth de 7. Bha an t-àrd-shagart Ceilteach air a stiùireadh leis an sgoil seo de phrìomh shagart Cheilteach am measg a h-uile duine ainmeil agus urram.

Aig an àm sin, bha e follaiseach do mhòran de dhaoine glic gum feumadh ceann-cinnidh a thogail ann an ceann nan treubhan airson stiùireadh, breithneachadh agus an teagasg. Le toil coitcheann nan daoine, chaidh àrd-shagart na sgoile uasal ann am Budch, ainmichte Krokan no Krakan, a chaidh a ghleidheadh ​​gu ruige seo ann an cruth "Ceum", a bhith air a chuideachadh leis an dreuchd seo. Mar a tha e ag ràdh, bha triùir nighean aige: Kazi / Kasin, Kasan /, Tetu / Tetas, Teten / agus Libus / Liban, Libes /.

Bha a h-uile triùir dhiubh nan sgoilearan ann am Buddhism, a bha cuideachd a 'frithealadh mac mac Lemus, a' chiad mhac Přemysl, a 'fuireach aig Staditsi. Mar a tha e mar-thà am measg na h-òigridh, gheibhear ceum Ceilteach Lebanon (Libuše) agus Přemysl bho theaghlach an Lemus nyus ann. Aig deireadh na sgoile, bhiodh Liban agus Přemysl tric a 'tadhal air a chèile agus bha iad a' planadh banais. Tha seo a 'dèanamh iom-fhillte air an leasachadh "poilitigeach" ann am Bohemia. Bidh Krakan (Ceum) a 'bàsachadh agus a' làimhseachadh an t-srian riaghaltas gu làmhan an nighean as sine aige aig Lebanon.

Cha b 'e seo am fuasgladh as toilichte, airson Lebanon, barrachd draoidheachd na bha na bana-phrionnsa agus an riaghladair an Nyss, cha robh an rud a bha gu math cruaidh a dhìth airson na fir a làimhseachadh. Chan ann mar sin, tha Lebanon a 'toirt a-steach an taitneach a tha feumail agus a' moladh cruinneachadh de riaghladairean airson a 'Phrionnsa Přemysl gus dèiligeadh ris mar dhuine. Thathas a 'gabhail ris a' mholadh airson an dà thaobh agus bidh Lebanon a 'cur teachdaireachd gu Přemysl le tairgse bòrd na bana-phrionnsa.

Libuše a Přemysl

Tha an ath rud ainmeil. Tha an teachdaireachd a 'tighinn a-steach ann an ceumannan each eich Lebanon gu Přemysl, a tha dìreach a' crùbadh a 'chluain aige. A-nis tha sinn a 'toirt buaidh air rudeigin neònach a-rithist. Gu h-àrd, chan eil e coltach gum bi an riaghladair taighe na làmhan fhèin gus an raon a threabhadh, tha sin gu leòr de làmhan eile san teaghlach. Bha fios aig Kosmas gur e eich no tairbh a bh 'ann am Bohemia na àm.

Bha cleachdadh nan tarbh ro chunnartach airson an duilgheadasan so-ruigsinneach. Ach, nam biodh an raon aig an riaghladair, bhiodh cleachdadh nan tarbh fon ìre aige agus bhiodh cleachdadh eich ann. Ach chan eil an sgeulachd mu dheidhinn eich. Bidh na sgeulachdan Ceilteach a 'ceangal uachdaranan agus rìghrean gu h-àraidh le tarbh, mar bheathaichean cruaidh agus adhradh a tha a' ceangal an rìgh agus na diathan. A bharrachd air sin, tha seann dualchas aig cult tairbh no bò, chan ann a-mhàin anns an t-saoghal Cheilteach, ach cuideachd anns na seann Èipheitich, na h-Aryans, agus na Gearmailtich. A rèir seann bheul-aithris, dh'fheumadh an rìgh a bha a 'tighinn a-steach co-dhiù aon fhrith-rathad anns an achadh naomha a dhearbhadh a theisteanasan rìoghail.

An còrr as ifrinn a ghabh e, an còrr a fhuair e e. Ach bha e daonnan tarbh anns a 'ghaoth, agus mar sin b' e obair rìoghail a bh 'ann an treabhadh. Mar a dh'ainmich an tarbh na cumhachdan cudthromach a bha a 'riaghladh na Talmhainn, thug an rìgh, le bhith a' mairsinn tarbh treabhaidh, a 'gealltainn gun robh e comasach dha a bhith a' riaghladh gu math sa bhlàr a-muigh. Mar sin tha mi cinnteach gun robh tarbh aig Premysl anns a 'ghaoth, a bha an dèidh a' phàrtaidh fhàgail a 'fàgail agus a' falbh às a 'chreig aig Stadik.

Air an t-slighe, cha robh Ceiltis gun chlach stàiteil? Tha dualchas traidiseanta nan tarbh nas cumanta ann an sluagh a 'tighinn bhon Aryans. Aig an aon àm, tha dùthchannan na Meadhan-thìreach agus taobh an iar na Roinn Eòrpa cuideachd air seann dualchas a chumail suas de gheamannan tarbh is tarbh. Tha iad air sreapan tarraingeach ainmeil, a tha measail air an taobh an iar san Fhraing agus san Spàinn, ach tha coltas gu bheil an tùs ceangailte ri sìobhaltachd nàisean a chaidh ainmeachadh às dèidh an rìgh mhiotasach aca - na Minoans.

Tha an traidisean bullfighting geamannan agus a 'treabhadh le daimh gabhail a-steach a bha roimhe daonna miann a' dèiligeadh ri na diathan cumhachdach a 'chuid as motha, ach cha robh seo comasach, mura faighinn seachad air na annas tarbh seasamh eadar duine agus an diathaibh. Ann an tarbh nan sagart, rinn iad sgrùdadh gu cùramach air co-dhiù a choisich na tairbh gu làidir anns a 'chasg, co dhiubh a bha iad neo-chinnteach no a' dol air adhart.

Bha an comharra fìor fàbharach a bha a 'toirt fianais air an ath fàbhar dha na diathan na ghiùlan glic agus èibhinn, leis na tairbh nan seasamh air na ceithir casan. Ann an cliù na h-Alba, tha na tarbh gan giùlan fhèin, ged nach eil cuideam air. Bha an soidhne seo mòran nas cudromaiche na na ceumannan eile de Premysl. Thuirt giùlan nan tarbh Premysl gu bheil cumhachdan an rìoghachd san àm ri teachd, gu h-àraid an dùthaich san àm ri teachd, a 'toirt taic dha na cumhachdan cosmaigeach.

Cha tèid mi a-steach nas doimhne don mhìneachadh air cliù Přemyslid, oir bha e cho mòr agus cho math. 'S dòcha gur ann a-mhàin an cuimhne dhut a dhol à bith ann an tairbh Stadická creag a tha cumanta snàithlean le Ridirean Blaník,' se sin gu bheil an dà chuid orra a 'cuideachadh ri taobh an dùthaich ùr (ged falaichte) ann an cùis de dhroch chunnart dhan bith. Leis a 'fàgail an tairbh bha cliù aig a' cur a sin gus an dùthaich a bu mhiosa, an tairbh a 'tighinn air ais bho na creige agus stiùireadh iad ann an acfhainn a-rithist san àm ri teachd monarc a' tighinn bho dhaoine cumanta.

Bidh an dùthaich seo ag èirigh gu buaidh ainmeil, agus às dèidh sin thig sìth mhaireannach. Tha e comasach coimhead air co-shìneadh sònraichte ris an fhìrinn Vyšehrad agus fàisneachd Sibyl. Air ar son, ge-tà, is e an aithris as cudromaiche cunntas soilleir mu dhligheachd na dùthcha ùir, a tha a 'tighinn bhon mheasgachadh de phàrantan Seiceach (ny) agus Ceilteach. Tha an sgeul pro-Iùdhach ceangailte gu dlùth ri fàisneachd Lebanon / Libus / a 'tighinn às dèidh na seirbheis pòsaidh agus a thoirt gu prionnsa ùr.

Libuše

Tha grunn de dh 'eadar-dhealachaidhean eadar-dhealaichte den fhàisneachd seo, a chionn' s nach eil tobar sgrìobhte aon-fhillte ann. 'S e glè aithnichte gu bheil an dà chuid na Ceiltich agus na Árjové cruaidh Dhiùlt an sgrìobhadh no clàran agus grafaigeach a h-uile conaltradh traidiseanan agus beusanta prionnsapalan stèidhichte a-mhàin air facal beòil slabhraidh. Mar sin, chaidh na Vedas Aryan a chlàradh ann an sgrìobhadh o chionn ghoirid, ged a tha aois aois 4000 aig a 'char as lugha.

Bha Libanus agus a peathraichean am measg na drusades as motha a bha measail air sagart de Vyšehrad nemethon. Rinn i àrdachadh fhèin ann an gliocas agus comas airson rudan fhaicinn agus rudan a dhèanamh do dhaoine eile. Anns a lèirsinn an ama ri teachd na dùthcha Liban ag ràdh: "Is san àm ri teachd àm agus dè tha a 'falach ann an doimhneachd na talmhainn, mo ghuth a-nis a' conaltradh diathan. Tha mi a 'faicinn an làrach gu math coltach ri naomh, timcheall a' bhaile, agus glòir mar itealan na grèine. "

A 'leantainn sgeulachd an falaichte beairteas dùthaich seo, agus mu dheireadh thall a' tionndadh gu shromáţděným uaislean: "Do rèis seo bidh beò gu sìorruidh agus gu sìorruidh agus Crazy toil wast diathan beannaichte nuair a bha an Naomh ris an tìr an aithriche, fallas agus fuil a crathadh fhad 'sa bha an làthair coigrich unbowed deagh bheusan worships agus bidh e na bhràthair do na bràithrean uile. "

Nan robh teagamh sam bith air a 'bhun-aithne Ceilteach à Lebanon, tha i a-mhàin a' toirt seachad dearbhadh an seo. Chan eil ea 'bruidhinn mun "genus" aige, mar a bhiodh aig prionnsa nan treubhan Seiceach. Tha e a 'bruidhinn air àm ri teachd na gnè (na daoine a thuigsinn), a' tighinn bho na treubhan, a bhios an uair sin a 'tighinn còmhla ri fuil agus spiorad Ceilteach.

Princess Liban tha fhathast Celt, màthair a 'chloinn nach eil an dùthaich ùr, a bhios fhathast a' chridhe Přemyslovo leanabh, ach a 'fàs cho luath. Proud Celtic phrionnsa agus drusada Liban Tha miorbhuileach dh'atharraich an ghaolach màthair òg dùthaich nuair a chuala i a 'chiad glaodh a leanaban Nezamysl bheil a' Ghàidhlig agus ris an t-acras airson fialaidh uchd. Aig an àm sin, dh'atharraich Liban gu Libus.

Nation ann an ceus na diathan

Barrachd phàirtean bhon t-sreath