Tha Seula Dìleab na h-Ìompaireachd, no cuideachd mar Ròn a ’Chiad Ìmpire no Seula Ìmpireil Shìona, na artifact Sìneach a chaidh air chall. Chaidh seula Jade a chruthachadh leis a ’chiad Impire Sìneach Qin Shi Huang. Chaidh a shealbhachadh an dèidh sin le ìmpirean Sìneach às deidh sin. Ro dheireadh a ’chiad mhìle bliadhna AD, ge-tà, dh’ fhalbh an ìmpireachd bho na clàran eachdraidheil. Thathas ag ràdh gu bheil an artifact air nochdadh ann an grunn àiteachan ann an eachdraidh Shìona. Ach, chan urrainnear fìrinn nan sgeulachdan sin a dhearbhadh.

Ged a bha ròin Sìneach mar bu trice co-cheangailte ri daoine le ùghdarras, leithid an ìmpire, prionnsachan, agus ministearan, bha iad cuideachd air an cleachdadh le daoine prìobhaideach. Is e xi (玺) an teirm airson an ròn rìoghail a chleachdadh, agus bha yin (印) air na ròin eile.

Ròin

Ròn ìmpireil Sìneach

Gu h-inntinneach, aig àm Wu Ze Tian, ​​a bha a ’riaghladh mar riaghladair ìmpireil eadar deireadh an t-seachdamh agus toiseach an ochdamh linn AD, chaidh an ròn ainmeachadh mar bao (宝), a tha gu litireil a’ ciallachadh ulaidh. Is dòcha gu robh seo air sgàth nach bu toil le Wu Ze Tian am facal xi, a bha coltach ri si (死), a tha a ’ciallachadh bàsachadh. B ’e yin yang (印章), yin jian (印鑑) no tu zhang (圖章) an ròn a bh’ aig daoine prìobhaideach. Eu-coltach ri ròin na h-oifis, bha na ròin pearsanta sin air an gràbhaladh le ainmean a bha mar ainm-sgrìobhte an neach.

Bha ròin Sìneach air an dèanamh de dhiofar stuthan. Bha iad a ’seasamh an aghaidh clach no jade agus cha robh iad cho làidir an aghaidh bambù no fiodh. Chan fheumar a ràdh, chaidh na ròin a dhèanamh anns a h-uile cumadh agus meud agus bha iad mar dhòigh air cruthachalachd ciùird. Aig amannan b ’e blocaichean sìmplidh a bh’ annta, agus cuid eile air an snaigheadh ​​le creutairean miotasach. Ann an cuid de na ròin air na taobhan aca bha gràbhalaidhean a thug còmhla grunn ròin gu h-èifeachdach ann an aon nì.

Tha eadhon gràbhalaidhean ròin inntinneach airson fèin-sgrùdadh. A bharrachd air a bhith a ’cleachdadh diofar sgriobtaichean, chaidh diofar abairtean a ghràbhaladh air na ròin. Is dòcha gur e ròin le ainm an neach as cumanta, ged a bha eadar-dhealachaidhean ann. Mar eisimpleir, bha ròin ann a ’comharrachadh ainm pearsanta, stoidhle (no modhalachd) an ainm, measgachadh an ainm pearsanta agus an t-àite às an tàinig e, msaa.

B ’e roinn eile de ròin na ròin sgrùdaidh, air a bheil ainm sgrùdadh prìobhaideach pearsanta. Am measg eisimpleirean de ròin stiùidio tha ròin bàrdachd air an deach dàn no seanfhacal a ghràbhaladh, ròin lalias agus ròin stòraidh a chaidh a chur an sàs ann an leabhraichean no ìomhaighean a chùm an neach-cleachdaidh. Mar sin chan eil e neo-àbhaisteach do dhuine ann an seann Shìona grunn ròin a bhith aige.

Ainm-sgrìobhte ròin

Bha ròn air a dhèanamh le inc dubh, pàirt chudromach dheth air a phronnadh. Bha dà dhòigh ann am pùdar a thionndadh gu inc. B ’e a’ chiad roghainn a bhith a ’measgachadh cinnabar le ola castor agus fuarain sìoda, b’ e an dàrna fear ola castor a mheasgachadh le moxa (wormwood tiormaichte).

Bha an inc bhon chiad sheòrsa cinneasachaidh gu math dùmhail leis gu robh dualan sìoda a ’ceangal a’ mheasgachaidh ri chèile. Bha an inc cuideachd gu math greannach agus ann an dearg. Air an làimh eile, bha an inc a rèir an dàrna reasabaidh sgaoilte, neo-uaine agus bha dath dearg nas dorcha air. Bidh an inc glasraich a ’tiormachadh nas luaithe na an inc stèidhichte air sìoda, leis gu bheil an earrann planntrais a’ ceangal cho èifeachdach ri ola ri sìoda. Airson an aon adhbhar, ge-tà, bha e a ’smeuradh gu furasta.

A rèir mar a bha ainm-sgrìobhte an ròin a ’coimhead, bha an ròn ann an aon de thrì roinnean. B ’e a’ chiad fhear zhu wen (朱 文), a tha gu litireil a ’ciallachadh comharran dearga (uaireannan air an ainmeachadh mar ròin yang). Bha dath an ròin seo dearg le cùl geal. B ’e bai wen (白文) an dàrna roinn, a tha a’ ciallachadh caractaran geal. Bha an ròn mu choinneamh a ’chiad roinn - an ròn geal air cùl dearg. Chaidh an treas roinn ainmeachadh mar zhu bai wen xiang jian yin (朱白文 相間 印), a tha a ’ciallachadh comharran dearg is geal an ròn còmhla. Bha e gu bunaiteach na mheasgachadh de ròin zhu wen agus bai wen.

Dìleab an artifact a chaidh air chall

Chaidh ròin a chleachdadh cho tràth ris an 11mh linn RC aig àm Shang Dynasty no an Zhou Dynasty às deidh sin. An toiseach, bha clàran ann de ròin bhon Zhou Dynasty, ach bha cuid de eòlaichean san raon ag argamaid gu robh na ròin air an cleachdadh mu thràth ann an Shang Dynasty agus b ’e an fhianais gur e an soitheach umha a chaidh a dhèanamh aig an àm seo. Bha e air a sgeadachadh le diofar phàtranan.

Faodaidh làthaireachd nam feartan sin a bhith a ’ciallachadh gun deach na ròin a chleachdadh cuideachd airson sgeadachadh crèadha a sgeadachadh. Bho thaobh arc-eòlais, tha na ròin as sine a tha aithnichte a ’tighinn bhon 5mh linn RC. Aig an àm seo bha na ròin air an dèanamh le copar, ach cuideachd le clachan, umha agus eadhon airgead.

Thàinig an ùine cogaidh ann an Sìona gu crìch ann an 221 RC. Thug Rìgh Qin a ’chùis air sia stàitean cogaidh eile, a dh’ aonaich Sìona. B ’e Qin a’ chiad ìmpire Sìneach agus an dèidh sin bha e aithnichte mar Qin Shi Hauang. Agus mar sin thòisich sgeulachd an t-seula ìmpireil - seula heirloom na h-impireachd a rinn e.

Canar Chuan Guo Yu Xi (传 国 玉 玺) ris an artifact seo, a tha ann an eadar-theangachadh litireil a ’ciallachadh ròn Yad (soidhne airson jade agus jade) a chaidh tron ​​ìmpireachd. Tha e a ’leantainn gun deach an ròn a dhèanamh de jade, a bha na stuth glè chudromach agus samhlachail san dùthaich.

Tha Jade air a bhith air a chleachdadh ann an Sìona bhon àm Nuadh-chreagach (an seachdamh gu còigeamh mìle bliadhna RC). Chaidh a chleachdadh gus soithichean ìobairteach, sgeadachaidhean agus eadhon ionnsramaidean ciùil a dhèanamh. Chan fheumar a ràdh, chaidh luach a chuir air an stuth seo airson a luach eireachdail. Bha na seann Shìonaich eadhon a ’creidsinn, ach gu mearachdach, gun robh e comasach dha jade an corp a dhìon bho chrìonadh às deidh bàs. Chuir iad uiread de chuideam air.

Is e sin as coireach gun deach cuid de elites Sìneach a lorg ann an deiseachan jade, gu sònraichte fuigheall cnàimhneach bho Han Dynasty. Bha Jade cuideachd air a chuairteachadh le brìgh samhlachail. Dha na Sìonaich, bha e a ’riochdachadh bòidhchead, purrachd agus seun. Bha còir aige eadhon a bhith a ’riochdachadh aon bhuadhan deug - ùmhlachd, ceartas, cuibheas, fìrinn, creideas, ceòl, dìlseachd, neamh, talamh, moraltachd agus inntleachd.

Agus mar a thachair don t-seula rìoghail, leugh thu san dàrna pàirt.