Cruinneachadh inntinneach de dhìosairean, daoine agus daoine à Meicsiceo

1 28. 10. 2017
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Feumaidh sinn a bhith cinnteach gu bheil na dinosaurs air bàsachadh air an Talamh fad ùine mhòr mus nochd duine an seo. An robh sin fìor?

Thòisich sgeulachd nan ìomhaighean a chaidh a lorg, mu bheil connspaidean ann fhathast, san Iuchar 1944.

Bha Waldemar Julsrud na mharsanta à Bremen a dh ’fhàg a’ Ghearmailt airson Mexico. Thagh e dùthaich an fhuadachaidh, a ’toirt aire don chur-seachad agus an dìoghras, arc-eòlas. Rinn e sgrùdadh air sìobhaltachdan nan Toltecs, Aztecs, Mayans agus Purpées (Taras) agus chuir e gu mòr ri bhith a ’lorg cultar Chupícuaro, a bha ann bho timcheall air 600 RC gu 250 AD agus a chaidh ainmeachadh air làrach a’ chiad chladhach (160 km iar-thuath air Ciudad de México), a thòisich ann an 1923. B ’e an co-fhionnar caraid Julsrud, sagart Fray Jose Marie Martinez. An toiseach, bha iad den bheachd gur e sin cultar Taras.

Acamebaro

21 bliadhna às deidh sin, ann an 1944, mharcaich Julsrud an t-each aige gu na h-oirean faisg air baile Acámbaro, 13 cilemeatair bho Chupícuar. Nuair a bha e a ’marcachd, mhothaich e clachan snaighte agus criomagan de chrèadhadaireachd a’ dol sìos bhon talamh. Chaidh a ghlacadh sa bhad leis an lorg agus dh'fhastaidh e neach-tuatha ionadail, Odilon Tinajer, gus artifacts sam bith a shàbhaladh bhon talamh. Cha do phàigh e ach airson stuthan slàn, chan ann airson na criomagan aca.

Anns na bliadhnachan a lean, chaidh 33 - 000 de nithean eadar-mheasgte a lorg. Ghlèidh Julsrud iad uile san taigh aige, agus ro dheireadh a bheatha (37) bhathar ag ràdh gun robh iad a ’fuireach ann an 000 seòmar. Às deidh bàs Julsrud, thòisich iad air an reic, agus mar sin chan eil fios againn air meud iomlan a’ chruinneachaidh aige. Agus cha b ’ann gu 1964 a chaidh an taigh-tasgaidh aige ann an Acámbaro fhosgladh; anns an taigh far an robh e a ’fuireach.

Tha iad sin nan ìomhaighean de dhaoine aig a bheil feartan de dhiofar rèisean agus nàiseanan. Tha rèisean Mongoloid, negroid agus Europoid air an riochdachadh an seo, is urrainn dhuinn cuideachd an seòrsa Polynesian agus feadhainn eile a lorg. Tha an cruinneachadh cuideachd a ’toirt a-steach artifacts a tha coltach ri lidean seann sarcophagi Èiphiteach de na pharaohs. Tha an t-iomlan na sheòrsa de mheasgachadh de chultaran, nàiseanan, chreutairean agus amannan. A bharrachd air ìomhaighean crèadha, tha an cruinneachadh cuideachd a ’toirt a-steach artifacts cloiche air an dèanamh le jade agus obsidian. Am measg an iomadh artifact a lorgar tha cuideachd dealbhan de chreutairean a tha humanoid ach nach eil a ’coimhead gu tur daonna, agus timcheall air 2 dinosaurs. Dineosairean a chaidh à bith, no a bu chòir a bhith air bàsachadh o chionn 600 millean bliadhna.

Iomradh oifigeil

Bha na co-dhùnaidhean sin ag adhbhrachadh dragh mòr anns an t-saoghal saidheansail, agus mu dheireadh chaidh a ’chùis a chuir air deigh. Dhiùlt arc-eòlaichean an rannsachadh a ghabhail thairis agus aig an aon àm chuir iad an aghaidh an dòigh neo-phroifeasanta. Agus an seo thig sinn gu duilgheadas ceann-latha.

Cho-dhùin an ceann-latha tùsail a ’cleachdadh an dòigh thermoluminescence gu bheil na nithean a’ dol air ais gu 2 RC (tha cuid de stòran ag ràdh 500 BC). Thòisich stoirm de dhìoghaltas oifigeil an aghaidh a ’chinn-latha, agus chaidh mion-sgrùdaidhean ùra a dhèanamh gus na nithean a chomharrachadh mar fhuasglaidhean ùr-nodha a chaidh a dhèanamh tràth san 4mh linn, timcheall air 500. A rèir stòran a tha rim faighinn, tha an dòigh thermoluminescence aig a’ char as àirde de 20%. mearachd anns an raon de 1930%. B ’e prìomh argamaid an luchd-saidheans, nuair a bha iad a’ cleachdadh an dòigh seo, gun deach teòthachd losgaidh nan toraidhean a thoirt a-steach don àireamhachadh, nach robh a ’freagairt ri comasan na h-ùine a chaidh a thoirt seachad. Ach, còmhla ris na stuthan ceirmeag, chaidh stuthan cloiche a lorg a tha fo bhuaidh bleith, agus bha seo gu soilleir ri fhaicinn orra.

Cruinneachadh

Is e an fheadhainn as pailte sa chruinneachadh ìomhaighean a tha air an dèanamh le diofar sheòrsaichean crèadha, air am modaladh le làimh agus air an losgadh air teine ​​fosgailte. Is e deilbheadh ​​cloiche a th ’ann am buidheann eile agus an treas fear ceirmeag. Anns an àireamh mhòr seo, chan eil dà ìomhaigh ann a tha an aon rud no coltach. Tha na tomhasan aca a ’dol bho beagan deichean de cheudameatairean gu àirde 1 meatair agus fad 1,5 m. Tha an cruinneachadh cuideachd a’ toirt a-steach ionnsramaidean ciùil agus aghaidhean choimheach.

Bha Waldemar Julsrud fhèin den bheachd gun deach an seata iomlan de stuthan a thoirt bhon Atlantis mhiotasach, agus bha na Aztecs air a stòradh agus a ’coimhead às a dhèidh ann an Tenochtitlán. Às deidh na Spàinntich a thighinn, chuir na Aztecs am falach an cruinneachadh gu lèir agus, le taing don chultar aca a bhith air a sgrios agus an leantainneachd a sgaradh, dhìochuimhnich iad mun fhalach.

Tha mòran de na h-ìomhaighean a ’sealltainn gnèithean neo-aithnichte de bheathaichean, nam measg tha feadhainn a tha a’ cur nar cuimhne dragain miotasach bho uirsgeulan agus sgeulachdan sìthe. Chì sinn each àbhaisteach, tìgear le fiaclan saber agus seangan mòr. Tha rud sònraichte eile ann - sia corragan. Mar eisimpleir, muncaidh, agus chan e mearachd a th ’ann, tha sia òrdagan air a làmhan agus a chasan. Lorg sinn eadhon dineosairean sia-meòir an seo. Tha na figurines a ’toirt seachad a’ bheachd gu bheil iad a ’tighinn bho dhiofar luchd-cruthachaidh le diofar ìrean agus comas giollachd. A bharrachd air an sin, tha a ’mhòr-chuid air an glacadh mar ghluasad mar gum biodh iad“ air am filmeadh beò ”.

Còmhla ris na h-artaigealan, lorgadh grunn chlaigeann daonna, cnàimhneach sùbh-craoibhe, agus fiaclan each aois deigh.

Bidh dinosaurs a ’cur iongnadh orra leis an iomadachd aca. Nam measg tha gnèithean ainmeil mar brachiosaurus, iguanodon, tyranosaurus rex, pteranodon, ankylosaurus no plesiosaurus agus mòran eile. Ach tha mòran ìomhaighean ann cuideachd nach urrainn do luchd-saidheans a sheòrsachadh - leithid dearcan-dearcan sgiathach. Is dòcha gur e an rud as iongantaiche na deilbheadh, a tha a ’sealltainn dhaoine còmhla ri dineosairean de dhiofar ghnèithean agus a’ toirt oirnn iongnadh an robh daoine agus dineosairean "eòlach air a chèile". Agus thachair an co-sheasmhachd seo anns an speactram iomlan de dhàimhean; bho sabaid gu mar a dh ’fhaodadh daoine dineosairean a mhilleadh.

Agus rud a tha ’s dòcha nas inntinniche, tha sinn cuideachd a’ faighinn a-mach an sin dealbh de chreutair reptilod a tha coltach ri ìomhaighean Sumerian, ach a tha trì-mheur agus tha na corragan glè fhada a thaobh na pailme. Tha an leanabh a tha e a ’cumail na ghàirdeanan a’ coimhead daonna agus chan eil comharran eagal ann.

reptilloid le pàiste

Tha mamalan farsaing - an càmhal Ameireaganach (is e an llama agus vicuña an sliochd a th ’ann an-dràsta), an t-each bho linn na deighe - Hipparion, muncaidhean mòra bhon àm Pleistocene agus feadhainn eile - air an riochdachadh ann an àireamhan nas lugha ann an cruinneachadh Julsruda.

Agus b ’e làthaireachd dineosairean ann an cruinneachadh Julsrud a bha na adhbhar airson a bhith a’ dìmeas agus a ’falach na fhuair e a-mach. Rud a tha gu tur so-thuigsinn, oir bhiodh fìrinn co-sheasmhachd dhaoine agus dineosairean chan ann a-mhàin a ’diùltadh agus a’ diùltadh pròiseas sreathach mean-fhàs bith-eòlasach air an Talamh, ach tha e cuideachd an aghaidh sealladh an t-saoghail a th ’ann an-dràsta.

Bho fhìor thoiseach a chladhach, dh ’fheuch Waldemar Julsrud ri aghaidh a chur ris a’ choimhearsnachd shaidheansail. Ach anns na bliadhnaichean tràtha choinnich e ri diùltadh gu tur. Cha robh eadhon am foillseachadh aige, a dh ’fhoillsich e aig a chosgais fhèin ann an 1947, air freagairt fhaighinn ann an saoghal acadaimigeach.

An t-inbhe làithreach

Chun an latha an-diugh, chan eil e soilleir gus an gabhadh na figearan sin uile a dhèanamh, agus tha connspaidean agus sàmhchair eile ann. Tha an rud gu lèir gu math coltach ri sgeulachd nan clachan Icy, an e seo rudeigin a tha coltach ri chèile?

Thathas a ’toirt dhuinn dreach a bha clachair bochd, no robair uaigh (Tinajero), air fhastadh le ceannaiche sanntach (Julsrud) le àm a dh’ fhalbh, airson iad fhèin a shaidhbhreachadh le ìomhaighean a bha “a’ dòrtadh ”mar bho oisean pailteas bho aon de na dromannan, El Toro. Tha iomadh dreach den sgeulachd ann, agus anns a ’mhòr-chuid dhiubh tha àite àicheil aig an dithis aca.

Às deidh foillseachadh nan co-dhùnaidhean, lorg a ’choimhearsnachd shaidheansail e fhèin ann an suidheachadh do-sheachanta. Bhiodh aithneachadh a ’ciallachadh a bhith a’ diùltadh teòiridh Darwin, a tha na ionad naomh ann an eachdraidh agus leasachadh daonna, agus mar sin chaidh a mhìneachadh don phoball gu bheil e coltach gun do rinn an neach-lorg na figearan e fhèin. B ’e aon de na h-eòlaichean saidheans as motha a bha an sàs anns a’ chùis seo an neach-eachdraidh Ameireaganach Charles Hapgood.

Tha arceòlaichean air feuchainn (fhathast a ’feuchainn) an sgeulachd gu lèir a chlàradh, agus gu sònraichte an cruinneachadh, mar rud do-chreidsinneach, an aghaidh cuid de luchd-naidheachd an ama agus chan ann leis fhèin, leithid àrd-bhàillidh Acámbar, Juan Carranza, a dhearbh gu poblach nach eil duine san sgìre fharsaing a dhèanadh an sàs ann an riochdachadh coltach ris. Agus tha fianais ann nach deach crèadhadaireachd a thoirt a-mach anns na h-àiteachan sin airson a ’cheud bliadhna a dh’ fhalbh.

Is e an sgeulachd gu lèir as lugha airson smaoineachadh air, agus an seo tha sinn a ’cuimhneachadh Clachan brèagha bho Icy...

 

Ceanglaichean gu dealbhan eile:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

 

Videos:

Artaigilean coltach ris