Tha a h-uile duine againn air eòlas fhaighinn roimhe. Chan eil sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn mionnachadh no sabaid, ach mu mhì-mhisneachd agus irioslachd.

Faireachdainnean a 'tighinn am bàrr nuair a tha iad a' chiad feirg, an uair sin ionnsaigh, trom-inntinn, agus an uair sin air a leantainn le faireachdainn de lèir laigse, rudeigin mar sin, chan urrainn dhut dì-chuimhnich a cheartachadh, ach 's dòcha an dèidh iomadh bliadhna, no fiù' s linntean ...

Tha e coltach gur e rudeigin nach b 'urrainnear a bhith air a sguabadh air falbh le fuil, an dara cuid fhèin no an nàmhaid, ro fhìor-fhìrinn, mus deach na bliadhnachan 150 a thoirt seachad.

Gunna deadly

"Cha leig thu leas a fhreagairt," "feumaidh tu mathanas a thoirt," "na leig sìos gu ìre nàmhaid." Bidh tòrr de chomhairle glic, le taic bho chosamhlachd neònach, a ’mìneachadh dhuinn ciamar ceart a 'freagairt ri suaicheantas. Ach tha laghan ann a tha a 'peanasachadh airson dìoghaltas. Mar sin, nach eil e nas fhasa maitheanas fhàgail agus gèilleadh? Leig leis e gu socair eucoir oirnn. Tha iad air eucoir an-diugh, buailidh iad amàireach agus mhargaidh iad an latha as deidh amàireach.

Tha, tha iad an-còmhnaidh air a bhith, agus tha iad uasal, daoine a chuir an aire air an corra, agus troimhe dh'fhàs iad nas làidire agus nas fheàrr. Ach tha neach cumanta an toiseach a 'faireachdainn lùth-chleasachd a tha a' meudachadh cuideam agus a 'toirt buaidh air cuairteachadh fala, agus an uairsin a' tòiseachadh air imrich ceimigeach eile.

Aig an aon àm, tha e mar gu bheil iad a 'bualadh le batan na do cheann. Bha seo air a dhearbhadh gu dòigheil le oidhirpean saidhgeòlaichean-inntinn. Tha aon siostam comharrachaidh aig aon dhiubh a tha a 'dèiligeadh ri conaltradh beòil agus giùlan tòcail.

Nuair a thòisich i ann an naidheachd pàipear-naidheachd air Boris Pasternak, fhuair e grèim cridhe an toiseach agus an uairsin fhuair e grèim air aillse sgamhain, mu dheireadh a ’bàsachadh ann am pian. Bha an aillse air sgaoileadh dìreach mar a thòisich litrichean shaoranaich Sobhietach, a bha làn, air am foillseachadh na fìrean fearg agus eucoirean den t-seòrsa seo:

“Cha do leugh mi rannan Pasternak, ach chunnaic mi losgann san eabar a’ dèanamh cromag tàmailteach. Cluinnear an aon chrathadh bho Pasternak agus e a ’magadh air ar dùthaich dhachaigh…”

Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil bàird eudmhor anns an XVIII. ghiorraich an linn cuideachd beatha an Lomonosov mòr. Feuch ri smaoineachadh (is dòcha nach eil) dè a tha duine a ’faireachdainn nuair a leughas tu rannan mar seo:

“Co-dhiù dhùin e an t-seabhag mhisg aige, leis an volette crochte; Nach eil thu airson keg de lionn a thoirt leat chun t-saoghail? A bheil thu a ’smaoineachadh gum bi thu cho fortanach san àm ri teachd’ s a tha thu a-nis agus gum bi thu ann am fàbhar, cùram agus sàbhailteachd dha mòran? ”

Thòisich farmad agus farmad neo-riaghlaidh bho pheann Teryakovsky, an fheum aige a bhith air a mhaslachadh cho goirt ‘s a ghabhas. Bidh na rannan a ’falbh leotha fhèin, ach tha an tàmailt aig ìre grosair, proifeasanta.

Eucoirean air àit a 'bhlàir

Na bu thràithe, thòisich am blàr air na raointean-catha le masladh dha chèile. Às deidh na h-uile, an-diugh tha e mar an ceudna. Is e oidhirp a th ’ann a bhith a’ mùchadh, a ’pronnadh, a’ cuir dragh air agus a ’piobrachadh an neach-dùbhlain cho mòr is nach urrainn dha smaoineachadh gu sòlaimte agus freagairt agus mar sin a’ meudachadh na cothroman aige a bhith ga sgrios ann an sabaid. Chan e co-thuiteamas a th ’ann gu bheil abairtean mar eucoir urram agus bhathar a 'gairm an àraich cuideachd urram, far an robhar a ’cleachdadh brosnachaidhean sna seann linntean còmhla ri dòrn, slingshots, halberds agus gunnaichean.

Bithear a ’cleachdadh brosnachaidhean agus irioslachd cuideachd gus a bhith a’ cuir às agus a ’cuir dragh air pearsantachd, a chuireas dragh air na dìonan inntinn luath no mall agus a thionndaidheas duine gu long-bhriseadh uamhasach. Faodaidh irioslachd seasmhach marbhadh gun fheum air conaltradh corporra. Bidh an toradh an aon rud ri galairean leòn làitheil.

A bharrachd air an sin, ann an Ameireagaidh thòisich iad a ’toirt masladh dha-rìribh. Aig amannan bidh e a ’leantainn gu fìor èibhinn; chan fhaodar daoine reamhar a bhith air an ainmeachadh mar gheir, ach air an leasachadh gu còmhnard. Agus thathas a ’moladh an tè a dh’ fhailicheas (a chailleas) neach le dàil soirbheachais. Tha an duilgheadas seo air fhuasgladh an sin aig ìre an riaghaltais…

Wedge wedge

Mar sin ciamar a dhèiligeas tu ri mì-mhisneachd? Tha mi creidsinn gu bheil a ’cheist fhèin air a freagairt leis an fhàs-bheairt fhèin, le ath-bheachdan bith-cheimiceach agus psychophysical tumultuous, a tha an urra gu ìre bheag air an eadar-theachd mothachail againn. Mar sin, bidh abairtean glic agus aphorisms feallsanachail a ’call an èifeachdas ann am mionaid de irioslachd mòr. Chan eil fios aig an fheadhainn a bhios a ’dèanamh mòran chunnartan dè a’ bhuaidh a bhios aig an eanchainn agad.

Bha Sigmund Freud na eòlaiche-inntinn mòr agus neach foghlaim, aon de na turais aige air trèana, nuair a bha e sa charbad, dh'fhosgail an dotair an uinneag.

Thòisich aon de na co-luchd-siubhail a 'gearan, agus chan ann a-mhàin gu gearan, ris an canar Freud am bus Iùdhach agus thug e e gu abairtean oilbheumach eile. Aig a ’chiad sealladh, bha e air a dheagh smaoineachadh, bha na Nadsaidhean cha mhòr ann an cumhachd, bha na campaichean cruinneachaidh gu bhith air an stèidheachadh a dh’ aithghearr, agus seo fear nas sine le vise agus ad, dè a b ’urrainn dha a dhèanamh?

Gus iongnadh mòr a dhèanamh air a h-uile duine a bha an làthair, spreadh Freud ann an leithid de dhòigh agus a ’gabhail ris an rud mì-mhodhail le barantas fiadhaich de dh’ fhaclan a chuir e roimhe a shàbhaladh le teicheadh.

Ann an dòigh, is toil leam giùlan eòlaiche-inntinn, anns a ’cho-theacsa a chaidh a thoirt seachad tha e coltach gur e sin an rud as ceart agus as èifeachdaiche.

A bharrachd air an sin, bha fios aig Freud, mar inntinn-inntinn, gu robh ionnsaighean dubhach a ’tionndadh gu trom-inntinn, agus an uairsin ionnsaigh na aghaidh fhèin.

Bidh tinneasan inntinn-inntinn ag èirigh mar thoradh air fèin-ghluasad. Bidh faireachdainnean a tha air an cuir sìos ag adhbhrachadh airtritis, ag adhbhrachadh grèim cridhe agus ag adhbhrachadh duilgheadasan aillse… Tha daoine a ’fàs nas tinn nuair a dh’ fhàsas iad prìosanaich morairean an meatair dùbailte. Air an aon làimh, tha sinn air ar teagasg gum bu chòir dhuinn mathanas a thoirt agus gun a bhith a ’gabhail ri mì-mhisneachd, air an làimh eile, tha ìomhaigh de ghaisgeach a’ sgoltadh an aghaidh faisisteach romhainn mar mhodal!

Ma tha aon dhiubh air a dhiteadh agus air a mhaslachadh, bu chòir aon a bhith ag obair gu h-iomchaidh, a ’toirt aire do chumhachan agus pearsa an neach-dùbhlain. Tha a ’chiad ath-bhualadh an-còmhnaidh air a shuidheachadh le sgaoileadh mòr de adrenaline, agus mar sin feumar stad airson greis agus tarraing air ais bhon t-suidheachadh. Tha aon troimh-chèile an toiseach agus tha e duilich dha na faclan ceart a lorg.

Gabh cùram gus ocsaidean a thoirt don eanchainn, gabh anail domhainn agus exhale. An uairsin co-dhùin am bu chòir dhut sabaid no feitheamh airson mionaid nas freagarraiche. Ann an suidheachadh sam bith, tha e comasach agus riatanach do fhaireachdainnean a chuir an cèill sa bhad, ach mar theachdaireachd neodrach: "Tha na tha thu ag ràdh a’ cur eucoir orm, tha thu air mo ghortachadh, chan eil fhios agam ciamar a dhèiligeas mi fhathast, ach smaoinichidh mi mu dheidhinn. "

Tha seo, gu dearbh, a 'toirt dragh do dhaoine air a bheil fios againn. Uaireannan, gu mì-fhortanach, ar càirdean. A thaobh strangers, tha riaghailtean eile a 'buntainn, tha a h-uile dad an crochadh air càit a bheil an cumhachd.

An antidote as fheàrr

Dh ’innis aon de na h-euslaintich dhomh sgeulachd ionnsaichte. Nuair a bha i na deugaire, rinn a caraid a ’chùis oirre:“ Carson a tha thu fhathast a ’toirt cunntas ort fhèin agus a bheil thu? Cha bhi thu nas fheàrr! "

Bha fios aig an nighinn gu math gu robh iom-fhillte air a 'chaileag aice, oir thug iad taic dha chèile agus bhuail iad an t-àite pian.

Gu bunaiteach, cha do thachair dad cho uamhasach, àbhachdas den aon sheòrsa ri Tredyakovsky… Ach bha an nighean a ’faireachdainn pian inntinn làidir agus chuimhnich i air na faclan sin airson a’ chòrr de a beatha.

Dh ’fhàs i suas agus chaidh ùine seachad, anns na 50an bha an salon fasan aice fhèin, companaidh a chuir cuirmean air dòigh agus a teaghlach. Agus cuideachd càr ceart leis an do chuir i boireannach slaodadh san uisge agus san fhuachd.

Thuirt nas fheàrr, cailleach. Le iongnadh is uamhas, choinnich i ri a caraid sa chlas agus a caraid. Rinn i cunntas airson ùine mhòr air na h-uallaichean a thàinig oirre, rinn i gearan mu a beatha, agus tharraing i deoch làidir bhuaipe. Nuair a ràinig iad an t-àite gun aithneachadh, thòisich i a ’sparradh airgead oirre. Agus nuair nach do ghabh an t-euslainteach agam riutha, thilg i na bilean na h-aodann agus dh ’fheuch i ri a masladh a-rithist. Ach an turas seo cha robh am boireannach a ’faireachdainn irioslachd sam bith, cha do dh’ obraich e!

Tha mi gu tur cinnteach gur e am freagairt as fheàrr dhaibhsan a tha airson do ghortachadh san dòigh seo do shlàinte agus riarachadh lem beatha. Tha sinn a ’cuimhneachadh air seanfhaclan bho tràth-òige Tha ge bith cò a làimhsicheas na tha a dhìth, jma thèid a ghairm a-steach don choille, canar ris bhon choille eS an Iar- Bidh a h-uile dad a 'tilleadh, agus gu h-àraid a' toirt faclan olc agus marbhtach gu sònraichte.

Às deidh a h-uile càil, mura robh Paternak dìreach air litrichean an luchd-obrach a leughadh làn fearg agus puinnsean, ach air beagan airgid a thoirt seachad air na cèisean agus air an toirt air ais le notaichean goirid, cha bhiodh e air fàs tinn.

Agus mura h-eil seòladh tillidh againn, a chuireas casg oirnn an fhreagairt a sgrìobhadh anns an spiorad, seulaich e ann an cèis mac-meanmnach, no sgrìobh air a ’mheur-chlàr agus cuir e nàmhaideadhon mura h-eil àite ann? Fiù ‘s san dòigh seo, is urrainn dhuinn dèiligeadh ri irioslachd, agus is e sin dìreach a tha a dhìth air a’ bhodhaig againn. Mar sin thig air adhart, tòisich a ’cleasachd, eadhon ged a bhiodh e aig ìre inntinn, eadar sinn, uaireannan tha e nas fhasa agus nas èifeachdaiche leis na air ìre stuth.