Agus a-nis tha e comasach beachdachadh a dhèanamh air staid tobhtaichean. Chan fhaic sinn comharran sam bith de bhomadh an seo, tha sin na fhìrinn. Tha am milleadh a tha ann nas coltaiche ri tubaist nàdarra air adhbhrachadh le adhbharan nàdarra. Is e am prìomh rud - aois. Bidh seo a 'tachairt nuair a bhios a' chompanaidh a 'stad ag obair, a' falbh às na buidhnean taigheadais agus seirbheis, agus às aonais na càraidh riatanach, tha a h-uile dad a 'tuiteam gu luath.

Something chaidh a mhilleadh le crith-thalmhainn, rud tuilleadh, rud nas lugha, ach a-rithist obrachadh tobraichean uisge, fuarain agus amaran togalaichean faisg air làimh, far a bheil comharran bleith colossal, fianais seann aois dhachaigh. Dè cho àrd? Sin aon de na prìomh cheistean.

Anns a 'chùis seo a chì sinn ann ar n-eachdraichean follaiseach disunity. Nuair a tha e riatanach a dhearbhadh oifigeil eachdraidh leantainneach, cruaidh ag èigheachd rudeigin mu dheidhinn "ceud mile millean bliadhna BC," ach nuair a dh'fheumas tu greim airgid, a rèir furasta sgaradh, Howl aig an t-saoghal mun fheum a 'bhad saoradh an ulaidh an t-saoghail dualchas suidhichte fo dhìon UNESCO. Humanly, tha e furasta a thuigsinn gu bheil an tuarastail a tha beag, ach a 'choguis feumaidh! Twelve linntean a bha e, cha robh a 'tuiteam, ach a-nis, mura h-eil a' cosnadh sa bhad 6,122 79 kopjejek rubles, an uair sin gu fuarain t-saoghal gu cinnteach a chall dualchas prìseil.

Gu dearbh, tha an fhìrinn an àiteigin sa mheadhan. Taing don Tighearna, tha e comasach sùil a chumail air atharrachaidhean air na h-aon nithean tùsail. Thug an leithid de chothrom dhuinn dealbh dhuinn. Agus dh'fhàs e follaiseach gu bheil an ìre de chaitheamh agus deasg air a 'chreig nàdarra gu math nas àirde. Na tha air a thoirt air ais gu còig - seachd linntean air ais, a rèir coltais, tha 80 - 100 bliadhna a dh'aois. Tha e coltach gu bheil na bailtean mòra clach-ghràin agus basalt a 'coimhead coltach ri mìltean bhliadhnaichean; tha iad fosgailte do dh 'uisge, gaoth agus atharrachadh teòthachd. Gu dearbh, dè na peantairean a chaidh a ghlacadh aig deireadh 18. agus toiseach 19. linn, dh'fhaodadh a bhith sean mar sin 300 - 500 bliadhna.

Ach, nam bheachd-sa, is dòcha nach bi seo ceart gu leòr. Tha e riatanach tuigsinn dè na togalaichean sin a thogadh mus deach iad gu bhith na thobhta. Agus tha sin na cheist fìor chudromach. An clach a tha air a chleachdadh an seo - chan e dìreach clach a th 'ann. Tha e travertine, a tha gu dearbh na seòrsa de chlach-aoil àbhaisteach ionadail. Chaidh Gearastan Izbor a thogail bho fheartan stuthan coltach ris, agus ann an trì ceud bliadhna às aonais càradh cha robh ann ach tobhtaichean ach ann an cumadh neo-riaghailteach!

Sin an t-adhbhar a tha e a 'bruidhinn air a' bhòidhchead a chaidh a thogail timcheall air ceud bliadhna mus deach "dealbh a thogail". Agus chan eil e iongantach gum faic sinn an leithid de ghaol an seo, nuair a chaidh mòran de na tobhtaichean a chleachdadh an uair sin gus na saibhlean agus na saibhlean a thogail. Thachair an tubaist timcheall air 1700 anns an t-seann aimsir. Cha do rinn mi sin air mo mheur. Bliadhna 1700 gu math dìomhair. Chan eil mi a 'ciallachadh, gu dearbh, dìreach an aon bhliadhna seo, ach aig tionndadh 17. agus 18. Tha e air a bhith gu math cruinne air linn na Tìre, rud a tha air a bhith a 'toirt buaidh air a h-uile raon beatha. Ann an dòigh air choreigin, bha leum teicneòlach ann.

Tha cha mhòr a h-uile raon de ghnìomhachd daonna air brosnachadh a thoirt do leasachadh. A 'gabhail a-steach peantadh, a tha gar dèanamh a' smaoineachadh mu na ceistean sin an-diugh. Dh'adhbhraich lorg a 'chamara obscura ìomhaighean mionaideach de dhealbhan.

Tha agus chaidh an mìosachan làithreach a thoirt oirnn le na h-Eòrpaich ann an 7208 bho chruthachadh an t-saoghail, agus tha e neònach co-ionann ris an 1700.

Tha mòran ag argamaid gu ceart, dè an duilgheadas a th ’ann, leigeil leis na h-Eadailtich a bhith moiteil às a’ bheachd gun deach a ’mhòrachd sin uile a thogail le an sinnsirean. Gu h-àraidh nas motha oir tha an dreach de eachdraidh thraidiseanta ag adhbhrachadh uiread de contrarrachdan. Is e an aon cheist a dh ’fheumar atharrachadh nach eil fios cò às a thàinig mìle bliadhna, agus tha e soilleir nach robh. Gu fortanach, cha mhòr nach eil teagamh sam bith an seo an-diugh. Ach cuimhnich gum faodadh eadhon deich bliadhna air ais, eadhon an iomradh dìreach air "meadhan-aoisean dorcha" nach robh idir agus mac-meanmnach, a bhith air a dhol thairis air cùrsa gealltanach neach-saidheans. A-nis tha an ìre clisgeadh air tachairt agus tha dotairean agus acadaimigich ainmeil ag ràdh gu socair gu bheil, gu bheil e gu math iomchaidh. Uill, dè ghabhas dèanamh, mheall a h-uile Petavius ​​agus Scaliger. A ’tighinn…

Faodaidh, faodaidh sinn argamaid ma bha an duine Capaev na dhuine no teachdaire cùramach, chan urrainn don aimhreit seo atharrachadh rud sam bith. Ach tha suidheachadh gu tur eadar-dhealaichte a 'tachairt nuair a tha fianais againn a bheir freagairtean do na ceistean as cudromaiche agus as cudromaiche don duine. An rud as cudromaiche airson fad beatha na planaid:
"Cò sinn?"
"Càit a bheil sinn bho?"
"Cò a chruthaich sinn?"
"Dè an t-amas a th 'ann?"
"Cia mheud a chrìochnaicheas, cuin agus ciamar?"
Carson a cho-dhùin mi gum faighear ruigsinneachd air na freagairtean sin tro dhealbhan? Air sgàth 's dòcha nach e dìreach "cuid de dhealbhan" a th' ann. Adhbharan airson an anearbsa fìrinneachd nan fad an àireamh de luchd-ealain a bha anabarrach beag, agus ma tha, dìreach mar a tha sinn uile a tha mar dhleastanas air a ghlacadh an cothrom seo seachad oirnn le ar shinn-shinn-sinn-seanair agus a 'feuchainn ri faighinn a-mach am fìor eachdraidh a' chinne-daonna.

Is e prìomh argamaid an fhianais neo-chumhaichte, 100% a thaobh an eòlas a tha air thoiseach air an àm. Tha seo na chomharra air ealain an t-saoghail a tha mun cuairt oirnn. Tha seo na chomharra gu bheil sinn cuideachd, nan creutairean fuadain, biorobots. A 'cruthachadh aon àrd-ùrlar bho dhiofar phàirtean sònraichte.

Gu dearbh, chan eil e cho cudromach an deach cruthachaidhean "seann" a chruthachadh ann an 1700 no 700. Tha am prìomh chunnart ann an rudeigin eile. Bu chòir a bhith air a chruthachadh mar a leanas: Mura h-eil na nithean nach urrainn dhuinn aithneachadh airson adhbhar no adhbhar sam bith eile a chruthaich làmh an t-sìobhaltachd againn a chruthachadh le sìobhaltachdan roimhe, an uairsin càite a bheil comharran nan sìobhaltachdan iongantach a bha ann roimhe seo?

Tha an t-sìobhaltachd a tha a 'sìor leudachadh a' fàgail grunn shlighean an-còmhnaidh nas lugha na sgìrean a 'tighinn gu tìr agus a' sgiseadh. Is iad:
- uaighean;
- garbage;
- turasan;
- làraich mèinnearachd airson stòrasan mèinnearach agus stuthan togail;
- innealan agus innealan;
- Àiteachan gus na goireasan a dh 'fheumar a dhèanamh gus mòr-chuid de dhaoine a sheòladh mar uisge, biadh, aodach no brògan.

Agus co-dhiù. A-mach às na tha mi air obrachadh a-mach, chan urrainn dhuinn ach beagan chuaraidhean, sgoltagan agus slatan a chur còmhla a tha a cheart cho creidsinneach airson aois. A soilleir mar eisimpleir tha an cuaraidh clach-ghràin ann an Aswan a "Egyptologists" ainmichte mar àite-tharraing de stuthan togail a 'togail na pioramaidean mòr de Giza, suidhichte faisg air mìle cilemeatair às a' chuaraidh. Agus cha deach an cuaraidh a thogail aig àm togail ionad cumhachd dealan-uisge Àisianach idir.
Agus fiù 's a h-ainmeil "Cha-go" Stele anns a' chuaraidh a tha "fàilte" bho na seann Èipheitich, ged a tha e gu dearbh òrdachadh air an riaghaltas an USSR a 'sireadh a shnaigh Russian innleadairean a' cleachdadh an uair sin dìomhair plasma leusan.

Stele Bha dùil ri seasamh air a 'cheàrnaig ann air beulaibh an Taigh-cluiche Great ann am Moscow, ach an dèidh bhris iad agus dh'fhàs unusable, bha e soilleir gu bheil a leithid de dhòigh a-rithist air na chaidh a dhèanamh ro dhuinn nach eil e comasach. Agus Moscow bailteil a 'chomhairle air a chomharrachadh mar Stele mì-fhreagarrach ann an aon stoidhle ailtireachd Taigh-cluiche ioma-fhillte Square.

Tha e a ’tionndadh a-mach dhòmhsa gun do nochd fear air a’ phlanaid aig an aon àm leis na structaran meglitic crìochnaichte, eòlas agus innealan airson tuilleadh leasachaidh air teicneòlas. Às deidh a h-uile càil, mar a chanas iad, gus a bhith comasach air mèinn iarainn a mhèinneadh, feumar pickaxe agus sluasaid a bhith ann, gus an tèid pickaxe, sluasaid no eadhon sgian a chruthachadh bho iarann. dèan ùird is innean. Tha cearcall borb againn, connspaid mu na b ’àbhaist a bhith - uighean no cearcan.

Agus sin an paradocs nach urrainnear a rèiteachadh tro mhodhan aithnichte. Gus fuasglaidhean fhaighinn, feumaidh sinn dreach fiadhaich den dreach an-saidheans a thoirt a-steach. Seo:
Chaidh an saoghal againn a chruthachadh gu h-obann mar a tha e. Chruthaich cuideigin an duine, ach thuig e sa bhad nach robh cothrom sam bith aige san fhoirm seo a bhith beò. Eu-coltach ri beathaichean, chan eil dòigh aig duine air a bhith beò san t-saoghal seo. Às aonais aodach, brògan, àiteachan-còmhnaidh, innealan agus buill-airm. Is e dìreach ball cho lom, teth de dh'fheòil diced. Biadh math dha beathaichean. Mar sin, tha e soilleir, nuair a bha an neach-stèidheachaidh a ’fuireach air an talamh leis a’ chreutair seòlta seo, gun atharrachadh gu beatha air an talamh, bha e mar dhleastanas air a theagasg a bhith beò agus a ’toirt seachad an ìre as lugha de eòlas agus sgilean.

A bharrachd air, mar dhia sam bith eile, dh'fheumadh e tè a ghleidheadh. Fiù 's tuathanach neo-chùramach, mus toir e cuilean a-steach don ghàrradh, togaidh seada dha. Nuair a tha thu a cheannach hamstair no feòrag, fhad 'sa bha thu a' ceannach airson a 'peata' bhaile air fad, agus an uair sin plastaig le mothachadh a 'coimhead air mar a tha an hamstair a' ruith eadar taighean, ag òl à tobraichean agus chlàran air diofar làr falach anns an taigh ... Nothing thu coltach? A bheil na tuathanaich sprèidh air tobhtaichean bratan Yuri Roberovich?

Tha mi a 'tuigsinn, tha an coimeas mòr, eadhon cianail, ach chan eil ann ach a dhèanamh nas fhasa a bhith a' tuigsinn a 'bheachd bunaiteach mun dreach a chaidh a chur a-steach. Agus rugadh an dreach air sgàth na h-obraichean a tha a 'tobhtaichean luchd-ealain. Tha na dealbhan sin a 'sealltainn cho coltas gu bheil e ceart.
Tha tobhtaichean comasach air bruidhinn, dìreach feumaidh tu an cànan aca a thuigsinn. An seo tha mi a 'taisbeanadh aon atharrachadh air an eadar-theangachadh aca:
Chruthaich an Cruthaich sinn aig an aon àm ris an taigh. Is e rud eile a tha mar a dhèilig sinn ris. Tha seo le seilbh hominis sapiens, a 'comharrachadh a chèile bho ghnèithean eile - a' sgrios, a sgrios agus a mharbhadh. Tha an co-dhùnadh a leanas a 'leantainn. Chuir sinn air dòigh mar a bhios sinn a 'briodadh coin. Aon airson sealg, am fear eile airson dìon, an treas fear airson geamannan cù, an ceathramh airson sgeadachadh taighe.

Tha sinn air a roinn gu ìre mhòr ann an dà ghnè bunaiteach. Luchd-ionnsaigh agus luchd-dìon. Ach, gu dearbh, tha an dà ghnè seo nas sgaoilte gu fo-ghnè. Feuch ri faighinn a-mach cò a th 'ann. A rèir coltais, chaidh na Slavs a chruthachadh a-mhàin airson an aon adhbhar a bhith a 'nochdadh ionnsaighean bhon taobh a-muigh air an fhearann ​​aca. Tha rudeigin ann a tha a dhìth air an fheadhainn a chruthaich na Anglo-Saxons a tha a 'feuchainn ri na Slavs a thàladh leis a' bhriathrachas maniacal airson linntean.

Tha e a 'ciallachadh gur e "ceangal" a th' annainn, an dòigh air rudeigin cudromach a dhìon. Tha iad air ar cruthachadh gus dìon a dhèanamh air an fhearann ​​air a bheil e ... idir, is dòcha nach bi e furasta a bhith ann. Is dòcha gu bheil sinn a 'dìon rudeigin nach eil eadhon a' laighe, ach dè tha gu cinnteach fìor, glè luachmhor. Agus tha e comasach gu bheil seo mar "spiorad na Ruis".

Albert Einstein creideas abairt seo: "Chan eil fios agam dè na buill-airm a thèid a 'sabaid ann an Treas Chogadh, ach ann an eile bidh e a' tionndadh a 'chlach tuagh." Tha fios againn gum san àm ri teachd ealantachd a bh' anns an sgoil čtyřkařem. A 'breithneachadh bhon toradh seo, dh' fhan an ceathramh àite. Bha e gu math ceàrr. Bidh an fheadhainn a thig chun na h-ath ìre a-rithist a 'cleachdadh arm-smàlaidh, innealan fuasglaidh, agus ceangal agus còmhdhail. Agus tha e fhathast a 'tomhas cia mheud bliadhna a dh'fheumas iad ruigsinn air an ìre againn. Ach chan e mìle bliadhna a th 'ann, tha e nas fhaide na teagamh sam bith.

Agus tha an tobhta sin ag iasgach mu dheidhinn. Chan eil mi a 'tagradh cho ceart agus a tha an t-eadar-theangachadh, chan eil mi ag ràdh dad gu cinnteach, ach cha chuir thu bacadh air na smuaintean. Chan urrainnear iad seo a mhìneachadh ach. Agus ma tha e dona no math, seallaidh e ùine.