Slànachadh agus beatha spioradail ann an ro-eachdraidh

07. 09. 2020
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

"Tha slànachadh air a bhith an seo bho seann amannan," tha Jaroslav Doležel, eòlaiche ann an cultaran ro-eachdraidheil agus àrsaidh, arc-eòlaiche ceumnaiche agus an-diugh neach-rannsachaidh, eadar-theangaiche agus neach-eachdraidh, ag innse do Leigheas Holistic. Tha na h-ùidhean proifeasanta as motha aige a ’toirt a-steach eachdraidh agus creideamh seann Ear an Ear, gu sònraichte na Sumerians. Ach, bidh ar còmhradh a ’tòiseachadh aig amannan ro-eachdraidheil agus chan eil e a’ dearmad ar fearann.

Jaroslav, a bheil daoine ro-eachdraidheil air eòlas fhaighinn air stàitean mothachaidh atharraichte mu thràth? An robh taobh spioradail leasaichte aca?

Tha gu dearbh. Tha taobh spioradail ro-leasaichte aig daoine ro-eachdraidheil, a bharrachd air dùthchannan nàdurrach an latha an-diugh. Nas mionaidiche, chan eil iad a ’dèanamh eadar-dhealachadh eadar an saoghal àbhaisteach agus an saoghal spioradail, oir bha eadhon gnìomhan àbhaisteach leithid togail taigh, aran fuine, sealg no ailbhinn mèinnearachd air an luchdachadh le brìgh spioradail agus bha deas-ghnàthan iomchaidh nan cois. A thaobh na stàitean atharraichte de mhothachadh, bha iad aig cridhe spioradalachd tùsail a ’chinne-daonna. Choilean iad iad le bhith a ’drumaireachd, a’ dannsa, a ’fastadh, a’ fuireach anns na lusan dorcha no psychoactive, agus rè iad bha iad fosgailte do chosmology agus gnìomhachd iomlan na cruinne, a ’cur ri co-leanailteachd treubhach agus tuigse nas doimhne air àite an neach fa leth chan ann a-mhàin sa choimhearsnachd ach cuideachd sa chruinne-cè.

Jaroslav Dolezel

Cò ris a bha e coltach anns an sgìre againn?

Tha e an urra ri dè an ùine. Tha fianais air a bhith againn de chultar spioradail làn-leasaichte bho seann amannan. Tha e cudromach, mar eisimpleir, uaigh shaman à Brno, bho Sràid Francouzská, aig an robh pupaid ìbhri sùbh-craoibhe còmhla ris, eu-coltach ris an fhear a bhiodh shamans Siberia a ’cleachdadh ann an deas-ghnàth tilleadh an anama. Nas fhaide air adhart, nuair a thàinig tuathanaich a-steach, chaidh togalaichean cruinn a thogail air an fhearann ​​againn, a ’chiad shruthan a chaidh a thogail gu fuadain, mar eisimpleir ann an Těšetice ann an sgìre Znojmo. Chaidh deas-ghnàthan a chumail mar urram don Bhan-dia Màthair, a bha air a riochdachadh le grunn ìomhaighean den Venus ris an canar.

Le teachd mheatailtean, bha an leaghadh fhèin na ghnìomh draoidheil, leudaich tiodhlacadh fo chnuic agus cult nan gaisgich is gaisgich gu mòr, mar a chithear bho na chaidh a lorg de bhuill-airm anns na h-uaighean aca. Aig an àm seo, ge-tà, chaidh deas-ghnàthan eagallach co-cheangailte ri cannibalism a dhèanamh cuideachd, mar a chithear anns na co-dhùnaidhean bho Cézava faisg air Blučina ann am Moravia no Velim faisg air Kolín. Dh ’fhaodadh iad sin a bhith co-cheangailte ris a’ chreideas gum biodh cumhachd an nàmhaid itheach no sinnsear a ’dol gu duine.

© Libor Balák

Le Linn an Iarainn, tha e comasach cruthachadh cloiche dìomhair a thoirt còmhla ris an canar sreath Kounovské, a tha suidhichte mu 20 km gu tuath air Rakovník. Is iad sin sreath de ulpagan quartz aig a bheil buaidh gu math inntinneach air mothachadh daonna agus gun teagamh tha feartan slànachaidh aca. Gu dearbh, chan urrainnear na Ceiltich agus na draoidhean aca fhàgail air an liosta seo. Às an dèidh, chaidh nàimhdean farsaing a ghleidheadh, mar eisimpleir Závist faisg air Prague, far an deach fuigheall togalaichean cult a lorg cuideachd. Bha beatha spioradail leasaichte aig na Gearmailtich agus na Slavs a thàinig às an dèidh. Às deidh a h-uile càil, tha spioradalachd agus traidiseanan Slavach an-dràsta a ’faighinn ath-bheothachadh sònraichte, agus tha mòran dhaoine ag aithneachadh leotha.

Dè cho fada ‘s as urrainn dhuinn ceann-latha tòiseachadh slànachadh? Cò ris a bha a ’chiad chleachdaidhean leigheis coltach?

Tha slànachadh air a bhith an seo bho seann amannan. Bha an neach-slànachaidh agus an eòlaiche spioradail fhèin aig gach treubh, a bhiodh a ’slànachadh dhaoine, a’ meadhanachadh conaltradh le spioradan, agus a ’dèanamh deas-ghnàthan eadar-ghluasaid. Gu tric bha an gnìomh seo air a chumail le daoine le droch leòn bodhaig no droch thinneas. Bha cleachdaidhean slànachaidh na h-ùine a ’toirt a-steach eòlas air luibhean agus cleachdaidhean leithid a bhith a’ falmhachadh a ’ghalair le beul no siubhal shamanach ris an canar agus ag ath-nuadhachadh an anam. Tha buileachadh soirbheachail de na dòighean sin air a dhearbhadh le mòran bhrisidhean slànachaidh no trepanations - fosgladh a ’chlaigeann.

Chaidh sealladh inntinneach a thoirt a-steach do shlànachadh seann daoine le mamaidh reòta air an robh Ötzi a chaidh a lorg ann an Tyrol a Deas. Bha sreathan agus samhlaidhean aig an duine seo tattooed air a chraiceann nach robh, a rèir coltais, a ’frithealadh mar sgeadachadh bodhaig, ach mar dhòigh air slànachadh leis gu robh iad suidhichte aig na puingean acupuncture. Bha Ötzi cuideachd a ’giùlan pouch le beithe balgan-buachair cungaidh-leigheis agus diofar luibhean.

Tha e cuideachd cudromach tadhal air diofar àiteachan slànachaidh, às an robh Stonehenge a ’cluich a’ phàirt as cudromaiche ann an ro-eachdraidh na h-Eòrpa, ris an do shiubhail daoine, mar eisimpleir, bho sgìre na h-Eilbheis an-diugh. Bha cuid de bheanntan no fuarain ann an àiteachan slànachaidh cuideachd, agus chaidh an traidisean aca a ghleidheadh ​​gus an latha an-diugh.

Stonehenge

Nuair a leugh mi na h-artaigilean agad, bha e coltach ri mothachadh iomlan gu robh teampaill itealaich ann an àrsachd. A bheil fianais sam bith agad airson seo agus an urrainn dhut cunntas nas mionaidiche a thoirt air dè a bh ’ann?

Lorgar an fhianais ann an seann theacsaichean beul-aithris agus creideimh Sumerian, a bharrachd air ann an cuid de dhealbhan. Bidh iad a ’sgrìobhadh mu theampaill, no an àite taighean nan diathan, a tha a’ teàrnadh bho neamh air an talamh no a ’nochdadh feartan structarail annasach, leithid airgead, òr, agus clachan luachmhor. Tha cuid de thuairisgeulan rudeigin coltach ri eòlas mu bhith a ’faicinn UFO. Gheibhear tuairisgeulan coltach ris ann an teacsaichean Innseanach am Mahabharatha agus an Ramayana, anns a bheil e sgrìobhte mu bhailtean-mòra itealaich no lùchairtean diathan ris an canar Vimans. Is e seo an cuspair agam aig co-labhairt Sueneé Universe.

A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil dad ann as urrainn dhuinn ionnsachadh bho seann nàiseanan a dh’ fhaodadh sinn mar dhaonnachd a dhìochuimhneachadh agus a dhìochuimhneachadh?

Gu cinnteach spèis do nàdar. Bha ar sinnsearan a ’faicinn nàdar agus a luchd-còmhnaidh mar chreutairean seòlta leis a bheil e comasach, agus ann an cuid de chùisean riatanach, conaltradh a dhèanamh. Tha call an conaltraidh seo le nàdar cuideachd a ’leantainn gu call conaltraidh le anam neach agus neo-thoileachas, chan ann a-mhàin do nàdar ach cuideachd do dhaoine eile.

A bheil tuairmse pearsanta agad mu na thachras don phlanaid agus do na daoine againn a dh ’aithghearr agus fada air falbh stèidhichte air sgrùdadh eachdraidh?

Nuair a choimheadas sinn air mar a thachair ìmpirean mòra Linn an Umha no Ìmpireachd na Ròimhe, chì sinn coltas sònraichte. Gu deimhinn, tha an saoghal a ’dol a thuiteam san àm ri teachd air adhbhrachadh le seata de fhactaran leithid dì-choillteachadh, bleith talmhainn agus dìth ghoireasan. Leanaidh seo gu èiginn shòisealta agus an cruth-atharrachadh a thig às a ’chinne-daonna agus a luachan. Às deidh na h-ùine dorchadais seo, thig sealladh ùr air an t-saoghal mar as trice, a leigeas le àrdachadh a bharrachd agus ath-bheothachadh às deidh sin. Ach, tha cruth agus ìre an tuiteam seo duilich a thomhas agus tha e comasach nach bi buaidh cho làidir air cuid agus gun tèid cuid dhiubh a sgrios gu tur. Tha e cuideachd cudromach tuigsinn nach e ceist teicneòlais a th ’ann a bhith a’ cuir stad air tuiteam a dh ’fhaodadh a bhith ann, oir tha na meadhanan agus luchd-saidheans a’ feuchainn ri toirt a chreidsinn oirnn, ach mu bhith ag atharrachadh bheachdan agus shuidheachaidhean a-staigh. Mar sin tha e an urra ri gach fear againn dè an ìre gu bheil e a ’cur ris.

3mh Co-labhairt Eadar-nàiseanta air Exopolitics, Eachdraidh agus Spioradalachd

Sgaoileadh còmhla ri Jaroslav Doležel cuireadh a thoirt dhut gu 3mh Co-labhairt Eadar-nàiseanta air Exopolitics, Eachdraidh agus Spioradalachda thachras 14.11.2020 ann an taigh-cluiche Dobeška: https://konference.sueneeuniverse.cz/

3mh Co-labhairt Eadar-nàiseanta Cruinne Sueneé - tiogaid

Artaigilean coltach ris