Na h-Innseachan: Teicneòlas as àirde anns na Vedas

13. 03. 2020
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Is e seann teacsaichean Innseanach a th 'anns na Vedas, a chaidh a sgrìobhadh iomadh linn ron àm againn. Ach tha eòlas aca gu bheil ìre saidheans dìreach air ruighinn o chionn ghoirid, no nach eil e air a bhith cudromach. Dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bho na Vedas a thàinig thugainn bho seann amannan?

Dìreach às dèidh cruthachadh na cruinne-cè

Tha am facal veda air eadar-theangachadh bho Sanskrit mar eòlas, "gliocas" (dèan coimeas le "eòlas" Seiceach - fios a bhith agad, fios a bhith agad). Thathas den bheachd gu bheil na Vedas mar aon de na seann theacsaichean as sine san t-saoghal agus is iad an ulaidh cultarach as sine air a ’phlanaid againn.

Tha luchd-rannsachaidh Innseanach den bheachd gun deach an cruthachadh mu 6000 RC, tha saidheans Eòrpach a ’dol air ais gu nas fhaide air adhart. Tha am beachd gu bheil na Vedas sìorraidh air an toirt a-steach do Hinduism, nochd iad dìreach às deidh cruthachadh na cruinne-cè, agus chaidh an stiùireadh gu dìreach leis na daoine leis na diathan.

Tha Vedas innse mòran sgìrean saidheans, mar eisimpleir, a 'dèiligeadh le stuth-leigheis ayurveda, buill-airm astrašástra, architekrurou sthápatjavéda etc. Tha fhathast mar sin ris an canar Vedanga luchd-achaidhean, a tha a' gabhail a-steach fuaimneachaidh, measaidh, gràmar, Freumh, agus reul-eòlas.

Tha na Vedas ag innse mòran mu dheidhinn mòran, agus tha luchd-rannsachaidh bho air feadh an t-saoghail fhathast a ’faighinn a-steach diofar eòlas ris nach robh dùil, air sgàth àm an cruthachaidh, mu eagrachadh an t-saoghail agus mu dheidhinn an duine.

Luchd-matamataig mòr

Gu h-inntinneach, chuir eòlas dìomhair nam Vedas iongnadh air eadhon luchd-saidheans Sobhietach ris an robh dìomhaireachd de sheòrsa sam bith gu tur cèin. Indologian ainmeil, acadaimigeach Grigory Maximovich Bongard-Levin, co-fhoillsichte le Grigory Fyodorovich Ilyin ann an 1985 an leabhar "India in Antiquity," a dhèilig ri grunn fhìrinnean iongantach mu shaidheans sna saidheansan, leithid ailseabra agus reul-eòlas.

Gu sònraichte, tha luach mòr air àite matamataig (ganita) agus mòran de chuspairean eile anns an Jojti-vedanza: "mar chìr air ceann peucaig, mar seud, a’ sgeadachadh nathair, mar sin tha ganita aig mullach nan saidheansan a tha aithnichte bho na Vedangs. "

An teicneòlas snìomh ann am figear FIG 3Tha an algebra anns na Vedas cuideachd "air falbh"(" Ealain àireamhachaidh le meudan neo-aithnichte "), agus an dòigh geoimeatrach airson ceàrnag a thionndadh gu ceart-cheàrnach le taobh sònraichte. Thathas cuideachd a ’toirt cunntas air an t-sreath àireamhachd agus geoimeatrach sin, mar eisimpleir ann am Panchavimsa agus Satapatha Brahmanas. Gu inntinneach, tha sin bha an teòirim ainmeil Pythagorean aithnichte mu thràth anns na seann Vedas.

Agus tha luchd-saidheans an latha an-diugh ag agairt gu bheil fiosrachadh anns na Vedas cuideachd mu in-ghabhaltachd, àireamhachadh san t-siostam binary, agus stòradh fiosrachaidh (suidheachadh dàta ann an àiteachan sònraichte gus leigeil le ruigsinneachd luath air) a tha air a chleachdadh ann an algorithms rannsachaidh.

Seuradairean bho chladaichean a 'Ganges

Faodar ìre eòlas speurail nan seann Innseanaich a bhreithneachadh leis an iomadh iomradh anns na Vedas. Mar eisimpleir, bha deas-ghnàthan cràbhach co-cheangailte ri ìrean na gealaich agus a shuidheachadh air an ecliptic.

Bha fios aig na seann Innseanaich Vedic, a bharrachd air a ’Ghrian agus a’ Ghealach, na còig planaidean a bha rim faicinn leis an t-sùil rùisgte. B ’urrainn dhaibh iad fhèin a stiùireadh anns na speuran rionnagach agus cheangail iad na reultan ann an constellations. Tha na liostaichean iomlan aca air an toirt seachad ann an Black Yajurveda agus Atharvaveda, cha mhòr nach eil na h-ainmean air atharrachadh airson mòran linntean. Tha seann shiostam nakshatra Innseanach a ’freagairt ris na tha air a ràdh anns a h-uile catalog gnàthach stellar.

A bharrachd air an sin, chaidh astar an t-solais a thomhas leis an fhìor mhearachd ann an Rgveda. Seo teacsa bho Rgveda: "Le urram domhainn, bidh mi a’ boghadh ron ghrèin, a tha nas àirde na astar 2002 yojanas ann an leth nimes. "

Tha Jojana na thomhas de dh ’fhaid agus chan e ùine. Nuair a thionndaidheas sinn na yojanas agus nimes chun t-siostam gnàthach aonadan agus ath-chuairteachadh, gheibh sinn astar solais de 300 km / s.

Eòlas air a 'chruinne-cè

Bidh na Vedas eadhon a ’bruidhinn mu dheidhinn spaceflight agus diofar innealan itealaich (vimnas) a tha air faighinn seachad air cuideam na Talmhainn. Ann an Rgveda, mar eisimpleir, thathar ag ràdh mu charbad mìorbhuileach: "air a bhreith gun eich agus gun bhruthach, airidh air moladh, bidh carbad trì-chuibhlichean a’ siubhal tron ​​fhànais. " "Ghluais e nas luaithe na bha dùil, mar eun anns na speuran, ag èirigh chun na grèine agus na gealaich agus a’ tuiteam chun Talamh le rughadh àrd. "

Mas urrainn dhuinn earbsa a bhith againn anns na seann theacsaichean, bha trì pìleatan fo smachd a ’chàr agus b’ urrainn dhuinn laighe an dà chuid air tìr agus uisge. Tha na Vedas cuideachd a ’toirt tuairisgeul teicnigeach air a’ charbad: chaidh a dhèanamh de ghrunn sheòrsan meatailt agus chaidh lioftaichean ris an canar mādhu, rasa agus anna a chleachdadh. Tha neach-saidheans Sanscrait Innseanach, Kumar Kanjilal, ùghdar "Vimans in Ancient India," a ’cumail a-mach gur e mercury, deoch làidir madhu, air a dhèanamh le mil no sùgh mheasan, agus anna alcol bho rus no ola glasraich a bh’ anns an rèis.

Is fhiach a bhith a 'toirt iomradh air an seann làmh-sgrìobhainn "Samarangana Sutradhara", a tha cuideachd a' sgrìobhadh mu dheidhinn càr a tha a 'itealachadh le mercury:

"Feumaidh a chorp, air a dhèanamh de stuth aotrom agus coltach ri eun mòr itealaich, a bhith làidir agus làidir. Feumar inneal anns a bheil airgead-beò a chuir na bhroinn agus inneal teasachaidh iarainn fodha. Le cuideachadh bhon fheachd a tha a ’deàrrsadh anns a’ mhearcair agus a ’gluasad a’ ghaoth, faodaidh duine a dhol air astar fada anns na speuran sa chàr seo ann an dòigh iongantach… Bidh an càr a ’cruthachadh cumhachd tàirneanaich le taing don airgead-beò. Agus a dh'aithghearr bidh e a ’tionndadh gu neamhnaid anns na speuran".

Ma tha sinn a ’creidsinn na Vedas, bha tomhasan eadar-dhealaichte aig carbadan nan diathan, nam measg feadhainn mòra. Tha turas a ’charbaid mhòir air a mhìneachadh mar a leanas:“ Bha taighean is craobhan air chrith agus planntaichean beaga air an spìonadh le gaoth eagallach, bha rumail anns na h-uaimhean anns na beanntan, agus bha coltas gun robh na speuran a ’sgoltadh no a’ tuiteam - bhon astar cho mòr sin agus tàirneanach mòr càr ag itealaich ... "

Ionnsachadh aig ìre àrd

Ach chan eil na Vedas dìreach mun chruinne-cè, tha tòrr ann mu dheidhinn duine, a shlàinte agus bith-eòlas san fharsaingeachd. Mar eisimpleir, tha Garbha Upanishad ag innse mu bheatha an fetus sa bhroinn:

“Tha an embryo, a tha sa bhroinn latha is oidhche, na sheòrsa de mheasgachadh (giodar) de eileamaidean. Às deidh seachd latha bidh e coltach ri builgean, às deidh dà sheachdain tha e na tholl a bhios a ’tiormachadh ann an ceithir seachdainean. Ann an dà mhìos bidh farsaingeachd a ’chinn a’ tòiseachadh a ’leasachadh, ann an trì casan, às deidh ceithir mìosan an abdomen agus na cnapan, ann an còig an spine, ann an sia mìosan an t-sròin, na sùilean agus na cluasan. Aig aois seachd mìosan, bidh gnìomhan beatha a ’tòiseachadh a’ leasachadh, agus aig aois ochd, cha mhòr nach eil an duine beag air a dhèanamh. ”

Bu chòir a thoirt fa-near an seo nach do ràinig saidheans Eòrpach ìre de eòlas-eòlas gu mòran linntean às deidh sin. Mar eisimpleir, cha do lorg an lighiche Duitseach Reinier de Graaf follicles ovarian gu 1672. Tha an Garbha Upanishad cuideachd a ’toirt cunntas air structar a’ chridhe: "Tha 101 soitheach sa chridhe, gach fear le 100 soitheach eile, gach fear le 72 meur." .

Tha eòlas fada nas iongantaiche anns na seann leabhraichean. Chaidh an cothlamadh de cheallan germ fireann is boireann gus zygote a chruthachadh a lorg san 20mh linn, ach tha iomradh orra mu thràth anns na Vedas, gu sònraichte anns a ’Bhagavata Purana. Tha e cuideachd ag innse mu structar a ’chill agus cuideachd meanbh-fhàs-bheairtean, a chaidh a lorg le saidheans an latha an-diugh san 18mh linn.

Tha teacsa ann an Rgveda a tha a ’dèiligeadh ris na Ashvinas agus a’ bruidhinn air raon prosthetics agus euchdan seann leigheas san fharsaingeachd.

Agus tha thu air a dhèanamh, O mòran bhuannachdan,
gun do thòisich an seinneadair searbh a 'faicinn a-rithist.
Seach gu robh an cas air a ghearradh dheth mar sgiath eun,
tha thu air cas iarann ​​Vishpal a ghleidheadh ​​gus an urrainn dha siubhal airson an amas a tha san amharc.
Agus an seo tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn, nach eil an stuth-leigheis againn ri fhaotainn fhathast, ath-nuadhachadh iomlan an ùghdair:
… Thug thu seann chòmhdach a ’chuirp bho Chavana mar eideadh,
air a bhith fada na beatha a dh 'fhàg a h-uile duine, O tha thu iongantach.

Agus eadhon an uairsin thàinig e gu bhith na dhuine aig boireannaich òga. Tha mionaid inntinneach eile ann. Chaidh na saidheansan eadar-theangachadh anns na linntean a dh ’fhalbh, agus le eòlas air an ìre saidheans agus teicneòlas aig an àm sin. Chan eilear a 'dùnadh a-mach gum faodadh eadar-theangachaidhean ùra de theacsaichean àrsaidh eòlas gu tur ùr fhoillseachadh nach eil saidheans co-aimsireil fhathast.

Artaigilean coltach ris