Is dòcha gur e an tòimhseachan as iom-fhillte de gach aois, loidhne-tìm a ’stiùireadh cuid de na dogmas as motha an-diugh (ge bith an e saidheans no diadhachd a th’ annta) gu cogadh gun stad. Eachdraidh sìobhaltas daonna agus mean-fhàs. Bhiodh a ’mhòr-chuid dhiubh an-diugh a’ dol an aghaidh sgeulachd Chrìosdail Genesis, ga mheas mar chosamhlachd ficseanail, air a chòmhdach le fantasachd agus neòinean.

Tha feadhainn mhì-chliùiteach aig Evolution no Teòir Taghaidh Nàdarra, leithid Richard Dawkins, a ’feuchainn ri teòiridh cruthachas a mhì-mhisneachadh, fiù ma tha iad an urra ri mean-fhàs saidheansail far nach eil gu leòr fiosrachaidh ann airson ar leum bho Homo-erectus (sinnsirean ar apes) a mhìneachadh gu Homo-sapiens (fear an-diugh). Artaigil air chall - an t-òran as motha a th'againn.

Teòiridh eile

An-diugh, tha mòran theòiridhean eile ann a tha a ’mìneachadh mean-fhàs luath daonnachd. Is dòcha gur e an teòiridh paleoastronautics an fheadhainn as connspaidiche dhiubh sin. Bidh an teòiridh seo a ’toirt luchd-rannsachaidh air ais gu seann Mesopotamia an Ear Mheadhanach, creathail sìobhaltachd. Bheir bùird cuneiform Sumerian, a chaidh a lorg san 17mh linn, tuigse ùr dhuinn air ar n-eachdraidh. Tha an t-eòlas dìochuimhneach seo gu slaodach a ’lorg a shlighe gu daoine agus tha e a’ tòiseachadh a ’nochdadh air Sianalan Eachdraidh is Lorg. Thug e grunn deicheadan do arc-eòlaichean an cànan toinnte seo a dhearbhadh, ach gu fortanach an-diugh is urrainn dhuinn an seann sgriobt seo a nochdadh don mhòr-shluagh.

Sna seann làithean, an do thadhail iad air creutairean neònach a chuir "daonnachd" ris a ’chinne-daonna?

Sna seann làithean, an do thadhail iad air creutairean neònach a chuir "daonnachd" ris a ’chinne-daonna?

Tha ruigsinneachd air sgrìobhaidhean leithid Leabhar Enoch, Soisgeul Nag Hamadi, Leabhar Jubilees, agus teacsaichean eachdraidheil eile gar cuideachadh gus ar n-eòlas a leudachadh a thaobh nan sgrìobhaidhean anns a ’Bhìoball canonical; tha mòran de na sgrìobhainnean sin a ’tighinn ron Bhìoball mìltean bhliadhnaichean agus tha iad a’ tilgeil solas air a ’cheist mu thùs agus buaidh nan sgeulachdan ainmeil aige, aig a bheil buaidh mhòr air smaoineachadh an Iar. Bhiodh e na iongnadh do mhòran faighinn a-mach gur e rìgh Sumerian an gaisgeach uirsgeulach Noah. Anns an duan-eachdraidh Gilgamesh, ann an aon de na sgeulachdan as fhaide a bha aithnichte mu rìgh baile Sumerian ann an Uruk, thadhail Noah an rìgh agus dh ’innis e dha mun cataclysm a bha ri thighinn, an tuil mhòr.

Gu mì-fhortanach, bha maoineachadh sgrùdadh arc-eòlais tràth fo stiùireadh is stiùireadh teann ùghdarrasan eaglaiseil, gu sònraichte an Eaglais Chaitligeach. Is e dìreach na cladhach arc-eòlach sin a chuir taic ris an sgeulachd a chaidh innse anns a ’Bhìoball canonical, a chaidh a stèidheachadh leis an aon stèidheachd aig Comhairle Nice, 343 CE, a bha ceadaichte a mhaoineachadh. Air sgàth aineolas a ’mhòr-chuid de dhaoine, bha an obair air an fhìrinn aithneachadh gu tric air a thiomnadh do na h-ùghdarrasan aig an àm sin. Gu fortanach, an-diugh tha sgaoileadh eòlas agus fiosrachadh tron ​​eadar-lìn mu thràth a ’dol a-mach à smachd. Tha cumhachd a-nis air fhàgail nar làmhan, agus tha oidhirpean seann luchd-rannsachaidh mu dheireadh gan sgaoileadh air feadh an t-saoghail.

Innsidh Eachdraidh Forbidden of Mankind: Earthen Tables, leis an ceann-latha 2000 bliadhna mus tàinig am Bìoball Canonical, bhon Mesopotamia àrsaidh, sgeulachd an Anunnaki - an seòrsa mac-an-duine a thàinig chun na Talmhainn ann an soithichean ag itealaich agus a dh'atharraich an gine daonna gu ginteil

Am baile Sumerian de Ur

Ma tha sinn a ’tuigsinn nach robh Dia an t-Seann Tiomnadh aig an Tighearna nas motha na dia ionadail baile Sumerian Ur, Enlil, tha an fhìrinn air fhoillseachadh. Chaidh Enlil agus a chàirdean eadar-mheasgte aoradh mar dhiathan ann an sreath de theampaill bho Nineveh gu Ashur gu baile-mòr Sumerian Ur. Bha teampaill aig a bhràthair Enki agus a chlann Nannar agus Innana aig làraichean cultarail is malairteach cudromach. Nas cudromaiche, cha do rinn Enlil gnìomh leis fhèin, ach ann an coimhearsnachd ris an canar an Anunnaki.

Tha Enlil agus a bhràthair Enki air an ainmeachadh ann an leabhar Genesis agus eadhon air clàran crèadh nas sine mar chom-pàirtichean ann an deuchainnean gineadach a dh'adhbhraicheas cruthachadh neach-obrach prìomhadail, Homo sapiens. Tha clàran Sumerian a ’nochdadh nach deach" Adam "agus" Eve "a chruthachadh le" Dia, "ach gu h-atharraichte le gintinn le creutairean cladhach adhartach, ris an canar Anunnaki.

Tha clàran Sumerian a ’nochdadh nach deach" Adam "agus" Eve "a chruthachadh le" Dia ", ach air an atharrachadh gu ginteil le creutairean traoidheil adhartach, ris an canar Anunnaki

Tha seo air a chlàradh gu mionaideach ann an deuchainnean clionaigeach, agus tha na toraidhean aca coltach ris a ’chinne daonna agus tha iad air leantainn gu breith" Adam ". Chaidh an deuchainn a dhèanamh ann an obair-lann Afraganach air a stiùireadh le leth-pheathraichean Enlill. Tha clàran eachdraidheil eadhon a ’toirt iomradh air neach-saidheans a bha beairteach san eòlas a dh’ fheumar gus beachdachadh air cuspairean leithid innleadaireachd ginteil ann an stòran faisg air 5000 bliadhna a dh ’aois. An coimeas ris an tuairisgeul anns a ’Bhìoball, tha na clàran sin a’ toirt tuilleadh cunntas air cruthachadh an duine gu mionaideach agus gu ciallach, ged a tha na h-argamaidean ann an iomadh cùis a ’cur ri chèile.

Noe

Dh'fhaodadh seo cuideachd mìneachadh a dhèanamh air aois Noah, a bhathar ag ràdh a bha 600 airson bliadhnachan nuair a chaidh an saoghal fodha. A rèir a ’Bhìobaill, bha Noah na mhac den" dia. " Am b ’urrainn dha athair a bhith na" dhiadhachd "a bhiodh dha-rìribh neo-fhlaitheach a thug fad-beatha dha.

Nochd mòran de dhiathan ann an grunn chlàran Sumerian agus Èiphiteach fo dhiofar ainmean (ris an canar cuideachd ainmean AKA). Mar eisimpleir, bha an dia Akkadian Sin cuideachd air ainmeachadh mar dia na gealaich Nannar, mac Enlil. Bha samhla gealach corran air a phiuthar, Inanna, agus bha teampaill air feadh Mesopotamia. Am measg nan Akkadians bha e aithnichte mar Ishtar.

Gu h-inntinneach, bha mòran de dhiathan bho chultaran eile, leithid na Grèigich agus na h-Èipheitich, gu dearbh nan tionndaidhean eile den chiad “dhiathan” Sumerian. B 'e a ’bhan-dia Ishtar na h-Èipheit a’ bhan-dia Sumerian Inanna, ball àrd-inbhe den Anunnaki, a rèir theacsaichean Sumerian.

Bha an neach-eachdraidh Grèigeach Herodotus, a thàinig bho na h-Eileanan Ionianach, a ’fuireach anns a’ 5mh linn RC; roinn sìobhaltas na h-Èiphit ann an trì dynasties agus tha a mhodail fhathast air a chleachdadh le Egyptology. Tha an sagart agus an neach-eachdraidh Èiphiteach Mantheo ag aontachadh leis na trì dynasties, ach a ’cur riutha sliochd eile a bha air a riaghladh leis na" diathan "fhèin. Tha e ag ràdh gun robh a ’chiad sliochd de dhiathan Èiphiteach a’ riaghladh airson 12 bliadhna [300]. Tha e inntinneach toirt fa-near, ann an teacsaichean Sumerian, gun deach Enki a shònrachadh raointean den Èiphit agus Afraga le athair Anu ann an timcheall air 1 RC. no nas tràithe. Is e sin as coireach gu bheil am mìosachan Iùdhach, a thàinig bho bhaile mòr Sumerian Nippur, a ’tòiseachadh ann an 3760 RC.

Sealladh bho shiostam na grèine

Bha na Sumerians ag ràdh gun robh a h-uile taobh de shìobhaltachd a ’nochdadh dhaibh gun robh na diadhachdan ag adhradh ann an teampall Mesopotamia. Bha eòlas mionaideach air reul-chuairt na Talmhainn, an ais tilt, an cruth snasail agus giùlan ro-ghluasach an equinox aithnichte dha na diathan Sumerian, a bharrachd air cruthachadh an zodiac.

Bha nàimhdeas eadar an dà bhràthair rìoghail Anunnaki, ag adhbharachadh cogaidhean àrsaidh, ris an canar gu tric "cogaidhean mòra ann an nèamh" ann an dogma Crìosdail.

Bha eòlas mionaideach nan Sumerians an coimeas ri beachdan nas fhaide air adhart bho Eòrpa meadhan-aoiseil. Bha luchd-saidheans Eòrpach agus ùghdarrasan eaglaiseil a ’dol an aghaidh an robh an Talamh cruinn no còmhnard, fhad‘ s a bha na Sumerians air eòlas adhartach fhaighinn ann an raointean leithid matamataig, meatailteachd, agus reachdas, a dh ’fhaodadh iad a chleachdadh ann an cruth grunn innleachdan.

Tha an dàimh eadar an t-Seann Tiomnadh agus diathan Sumerian follaiseach; Faodar dia stoirm Sumerian Enlil a chomharrachadh le dia fearg agus dìoghaltas an t-Seann Tiomnadh. Nuair a thèid connspaidean mu fhìrinnean creideimh a rèiteach eadar am pàrtaidh riaghlaidh no cumhachd agus an cultar glaiste, thathas a ’toirt iomradh eadar-dhealaichte air creideamh a’ chultair sin mar phàganach no occult. Is e eisimpleir de seo na còmhstri leantainneach eadar buidhnean creideimh a ’riochdachadh Crìosdaidheachd, Iùdhachd agus Islam anns an Ear Mheadhanach ann an seann fhearann ​​Chanaain faisg air Beinn Mediddo, deas air Israel. Tha na buidhnean sabaid, aig a bheil sinnsearachd a ’tighinn bho Sumer, fhathast ann an còmhstri.

Zecharia Sitchin

Tha luchd-leantainn Enlil, dia an t-Seann Tiomnadh AKA Yahweh, fhathast a ’dol còmhla ri luchd-leantainn Enki airson smachd na Talmhainn. Am b ’urrainn dha na còmhstri mu Iran, Iorac, Syria, agus Israel a bhith mar thoradh air seann chogaidhean eadar Enlil agus Enki agus an sliochd, mar a chaidh a mhìneachadh ann an“ Cogadh nan Diathan is na Fir ”aig Zechariah Sitchin? A rèir sumerologists, tha an teirm AN.UNNA.KI air a mhìneachadh gu litireil mar an fheadhainn a "thàinig bho neamh gu talamh." Is fhiach a bhith mothachail air a ’cheangal eadar an teirm“ neamh ”agus a’ phlanaid ris an canar Nibiru, mar a chaidh a mhìneachadh gu mionaideach ann an leabhar Sitchin The Twelfth Planet.

Tha fios againn cuideachd bhon liosta de charactaran a chaidh ainmeachadh ann an stòran Mesopotamian mar “dhiadhachd” gun robh cathraiche comhairle Anunnaki le dà bhall dheug na chathraiche air Anu, athair dà phrìomh charactar, na leth-bhràithrean Enlil agus Enki. Tha NI.BI.RU air a dhèanamh suas den sgriobt cuneiform a tha a-nis didseatach, sgrìobhte ann an Unicode mar 1224C, 12249 agus 12292. Mar sin, is e mìneachadh nas cruinne den fhacal Anunnaki: An fheadhainn a thàinig no a chaidh a chuir chun Talamh às leth Anu.

Nibiru

Tha coltas a ’phlanaid Nibiru ris an fhacal nèamh a tha air a chleachdadh anns a’ Bhìoball na mhion-fhiosrachadh cudromach nuair a bheachdaicheas sinn air ùrnaighean mar "Ar n-Athair a tha air nèamh." Tha seo a ’toirt solas gu tur ùr air cò dha-rìribh a bha an t-Athair a tha air nèamh. B ’e Anu (riaghladair Anunnaki agus athair Enil agus Enki). Mar sin feumaidh gun tàinig na h-ùrnaighean bho chlann coimheach Anu. Mar sin carson a thàinig an Anunnaki bho Nibiru chun Talamh? A rèir Sitchin agus ùghdaran eile, bha Nibiru air cùl Pluto ann an orbit eliptigeach an t-siostam grèine againn.

IRAS

A rèir mapaichean agus aithisgean Sumerian, tha an Dr. Harrington de Amharclann Cabhlach IRAS ann an 1983 planaid mhòr dìreach seachad air Pluto, far a bheil na Sumerians a ’toirt cunntas air Nibira. [8] Ann an ùine ghoirid, tha planaid dachaigh an Anunnaki ann agus thig i gu seilbh ann an timcheall air 1400 bliadhna. Chan eil buidhnean ris an canar troich dhonn, mar a tha fios againn, a ’faighinn solas na grèine gu leòr gus leigeil le teòthachd an uachdair socrachadh. Chaidh am faireachdainn air Nibiru a chruthachadh an dàrna cuid gu h-ealanta no bho ghasan agus le bhith a ’leigeil smùid a-mach à stòran geo-riaghailteach. A rèir loidhne-tìm a dh ’fhoillsich Sitchin [6], timcheall air 450 bliadhna air ais, bha Nibiru ann an cunnart a dhol à bith mar thoradh air droch shuidheachadh an àile agus mean air mhean a’ meudachadh foillseachadh rèididheachd, gu sònraichte faisg air a ’ghrèin. Chaidh fear de stiùirichean Nibiru a-mach air tìr air an Talamh, far an do lorg e tiùrran òir. Air sgàth eòlas adhartach teicneòlais, bha e comasach don Anunnaki am faireachdainn air Nibiru a shàbhaladh le bhith a ’sgapadh gràineanan ian ionized a-steach dha.

"Craobh na Beatha", thoir fa-near an samhla aig mullach a ’bhùird, an nì a bhios a’ cur cuimhne air na h-Èipheitich mun ghrèin a tha air a dhealbhadh. Tha iomadh ciall teòiridheach aig an t-seann samhla seo, a ’gabhail a-steach an Sun agus fiosrachadh sònraichte a chaidh a thoirt don teaghlach rìoghail fad mhìltean bliadhna.

Chaidh Anu agus a mic Enili agus Enki dhan Talamh airson òr cuideachd. Ach, air sgàth a ’chòmhstri eadar na mic, chùm Enil agus Enki astar gu leòr. Fo lagh oighreachd Nibir, bha Enlil na oighre dligheach mar mhac Anu agus a phiuthar.

Bha Enki cuideachd na mhac Anu, ach cha robh fuil rìoghail aig a mhàthair. Tha fiosrachadh ginteil Mitochondrial air a shealbhachadh a-mhàin bhon mhàthair. Cha bhith fir a ’toirt seachad an dèanamh ginteil seo. Choisinn Enki òr ann an Afraga, Enlil ann am Mesopotamia agus ogha Inanna ann an Gleann Indus. Thachair an sgaradh seo ann an 3760 RC

Gus èifeachdas mèinnearachd òir a mheudachadh, thug àrd-bhuill Anunnaki a-steach grunn luchd-cuideachaidh fo-thalamh (ris an canar Watchers no Igigi). An ceann beagan ùine, rinn iad ar-a-mach an aghaidh an Anunnaki air sgàth suidheachadh nan tràillean a bha a ’sìor fhàs. Thug an t-ar-a-mach air an Anunnaki hybrid a chruthachadh, neach-obrach prìomhadail, an àite cladhairean òir Igigi. B ’e sin Homo-sapiens.

Gliocas airson leabhraichean bho Sgaoileadh:

Tuairisgeul leabhair Chris H. Hardy: Cogadh na Anunnakes

Tha an t-ùghdar a ’toirt sùil air an dàimh eadar e diathan nan Anunnakes agus daonnachd agus mar a thachair an leasachadh aca. A rèir an eòlais seo, tha e a ’sgrùdadh nan spàirn cumhachd a chuir às eatarra. Is dòcha gun robh a ’chiad fhear agad cogadh niùclasach air a ’phlanaid againn. A ’cuir air bhog armachd niùclasacha thachair ri linn An Dara Cogadh, cha b'e a ’chiad turas a chaidh a thagradh. Tha daoine air fhaicinn cogadh niùclasach beagan mhìltean bliadhna air ais.

B 'e bun-stèidh nan tagraidhean sin obair Z. Sitchin, a ’chiad leabhar de Mhaois ainm Genesis, bòrd crèadha seann Sumerians. Mu dheireadh ach chan e as ìsle, tha e an urra ri lorgaidhean àirseachail tearc, leithid cnàimhneach rèidio-beò. Tha e a ’dearbhadh sin Ìmpireachd Sumerian air a sgrios ionnsaigh niùclasachcò bha an sàs ann an strì cumhachd.

Chris H. Hardy: Cogadh na Anunnakes

Tuairisgeul leabhair Vladimír Liška agus Václav Ryvola: An Eachdraidh a Chaill an Cinne-dhaonna

Bidh ùghdaran an leabhair seo a ’feuchainn ri freagairtean fhaighinn air ceistean mu amannan an àm a dh'fhalbh. Tha an teòraidh aca a ’toirt sealladh neo-ghnàthach air an uirsgeul seachad daonnachdtha sin làn dìomhaireachd agus dìomhaireachd, mar mhac-samhladh air fìrinn àrsaidh.

Bha e cruinneil cataclysm adhbhar a dhol à bith sìobhaltachd ag obair air an Talamh ro 12 000 bliadhna air ais agus an robh an leithid de chultar ann? Dè an t-eòlas a th'againn air an ùine dìomhair an dèidh sin tuil an t-saoghail? Is dòcha àrsaidheachd Le taing do bhuaidh dhaoine a bha cho fiosraichte agus a dh ’eòlas aca a-rithist diathan?

Vladimír Liška agus Václav Ryvola: An Eachdraidh a Chaill an Cinne-dhaonna