A bheil thu riamh air leòmhann, an Gníomhaire Einstein? Agus a bheil thu a 'faireachdainn na faireachdainnean a-nis?, ag iarraidh air Mulder siùbhlach co-obraiche ruadh nach diùlt a ’chùis as òige de Agent Scully aig an àm a chaidh i a-steach don FBI, gus sealladh reusanta a thoirt dha na h-uachdarain aice air na cùisean dìomhair ris an canar na X-Files an dèidh sin. Tha Mooody, an ego Spioradail Alter den t-sreath "Californication", am mac-samhail spòrsail seo a chaidh a lìbhrigeadh ann an oifis ìseal prìomh oifisean FBI air 935 Pennsylvania Avenue ann an Washington fhathast a ’buntainn ri faireachdainn dìomhair nan X-Files. Ach, chan eil mi a ’smaoineachadh gum bu chòir aire luchd-èisteachd ath-thòiseachadh an t-sreath mòr-chòrdte, gu sònraichte luchd-leantainn roc nam mionnan san t-sreath roimhe, a tharraing air falbh ann an dòigh sam bith, eadhon ged a tha iad a’ faireachdainn nach do sheachain iad e grunn thursan anns na h-obraichean ùra. Ach bidh amannan ag atharrachadh agus fhad ‘s a bhios Daniel Craig, riochdaire an riochdaire neo-bhàsmhor 007 anns an fhilm Casino Royal, anns an òrdugh èigneachail martini airson ceist a’ bhranndar "Sèid, dèan a 'measgachadh?" tha e a 'freagairt nan rudan nach eil cho sìmplidh "Chan eil e gu diofar dhòmhsa," faodaidh sinn tuairmse a dhèanamh gu bheil na gaisgich gu tric air an stèidheachadh o chionn beagan bhliadhnaichean an aghaidh sruth de mhodhan dona.

A dh ’aindeoin an speactram traidiseanta de chuspairean dìomhair no neònach, tha an deicheamh sreath de Achdan an X air a chòmhdach ann am brat nan conspiracies dorcha, aig a bheil àite eadhon nas motha an seo na bha e roimhe. Fhad ‘s a tha aon de na h-ath-sgrùdairean a’ bruidhinn "Nostalgia airson àm an spionnaidh", gu dearbh chan eil e comasach aontachadh le beachd neach eile den luchd-aithris gu bheil na h-amannan ùra “do-chreidsinneach” leis gun do “thuit iad nan cadal airson greis”.

"Dh ’fhaodadh e a bhith air leth math: a bhith a’ coimhead Mulder agus Scully a ’fuasgladh chùisean cybersecurity no a’ briseadh sìos conspiracies lìonra sòisealta. ” sgrìobhadh mar eisimpleir Marek Hudec. "Bidh na X-Files a ’tilleadh gu scrionaichean telebhisean às deidh trì bliadhna deug, ach an-diugh chan urrainn dhuinn earbsa a bhith aca tuilleadh, eadhon ged a bhiodh sinn ag iarraidh. Thuit iad nan cadal aig àm nuair a bha e nàdarra a bhith teagmhach. "

Bhruidhinn an sgrìobhadair film Beurla Brian Moylan cuideachd ann an guth teagmhach, agus às deidh dha a ’phàirt tòiseachaidh a chraoladh, rinn e cabhag gus a chuid faireachdainnean a cho-roinn le leughadairean an Guardian Breatannach gach latha: The Guardian: "Tha a bhith a ’cluinntinn an t-seann beep eòlach bho fhuaim nan X-Files bho Tbh a’ cur nar cuimhne am faireachdainn a bhith a ’fosgladh seann leabhar bliadhna. Bidh faireachdainnean eòlach a ’toirt thairis ort gu slaodach. Na gruagaichean sin! An aodach sin! Tha an àile sin air a ghràbhaladh annad, ach chan eil thu cinnteach a bheil thu airson a dhol air ais ann. "

Tha, is e an fhìrinn gu bheil na X-Files a ’tighinn ann an àm ùr, ach is e sin as coireach gum biodh e naive a bhith a’ dùileachadh riochdairean nach do chleachd eadhon fònaichean-làimhe ann an 1993 gus dèiligeadh ri "cùisean cybersecurity." Às deidh na h-uile, cha bhiodh fìor neach-leantainn sam bith den t-sreath a choimhead an geam mu dheireadh aig Mulder leis an Apple iPhone as ùire san treas prògram den t-sreath gnàthach le spòrs a ’dùileachadh dad mar sin. Tha an sealladh seo, a dh ’adhbhraich eadhon barrachd ùpraid air lìonraidhean sòisealta na asal lom Kim Kardashian air Instagram, a’ sealltainn dhuinn cho sònraichte sa tha luchd-scrionaidh nan X-Files an-còmhnaidh air dèiligeadh ris na dùbhlain. Ach, bhiodh e na mhearachd a bhith a ’smaoineachadh nach urrainn dhaibh dèiligeadh ris an teachdaireachd a th’ ann an-dràsta aig aois nan spreadhaidhean spreadhaidh aig Julian Assange agus Edward Snowden.

Feumaidh sinn bruidhinn mu dheidhinn conspiracies tòrr a bharrachd an-diugh na bha e a-riamh, oir tha sinn dha-rìribh a ’fuireach ann an sci-fi paranoid Chris Carter anns na XNUMXn. Aig an aon àm, faodaidh sinn a bhith cinnteach nach eil paranoid cho mòr na shealladh conspiratorial den t-saoghal mar ghnìomh meallta leis am bi daoine a ’feuchainn ri“ ar toirt gu ar mothachadh ”a chuireas a h-uile dàrna sealladh nas radaigeach ann am bogsa de“ theòiridhean co-fheall. "

Glè thric, tha rannsachadh le saidhgeòlaichean a 'toirt cunntas air a' chlaonadh air ais. Adhraidhean le Artair Goldwaga: “Ma thachras rudeigin cudromach, tha coltas ann gu bheil a h-uile dad a dh’ adhbhraich e agus stèidhichte air. Bidh eadhon na mion-fhiosrachadh as lugha a ’deàrrsadh gu h-obann le brìgh."

Bu chòir gun toireadh rannsachadh mar sin sinn gu co-dhùnadh gu bheil fèill mhòr air teòiridhean co-fheall "Misneachd ùghdarrasan, faireachdainnean gun chuideachadh agus fèin-mhisneachd lag", "Bho neo-litearrachd saidheansail" co-dhiù "Creideas ann an uinneanan paranormal", mar sin a 'toirt ionnsaigh dìreach air na sgrùdaichean mòra a tha a' sgrùdadh nan comharran neo-aithnichte den t-saoghal againn. "Ma dh’ èireas creideas co-fheall, bidh saidhgeòlaichean a ’dèanamh mearachd reusanachaidh ainmeil ris an canar an claonadh a bhith a’ dearbhadh - claonadh a bhith a ’sireadh, a’ lorg, agus a ’ceangal barrachd cuideam ri fianais a bheir taic do na tha sinn a’ creidsinn mu thràth. " mar eisimpleir, tha Dušan Valent a ’sgrìobhadh anns an aiste" Epidemic of Conspiracies "anns an iris sa Chèitean de iris GoldMAN bho 2015.  "Is e am mearachd seo ann an smaoineachadh aon de na prìomh cultaran a tha ann gu bheil eadhon daoine tuigseach a’ creidsinn ann an neòinean iomlan. "

Ged a tha an t-ùghdar a 'ghairm loidhnichean co-fheall teòiridh air a mheas mar sònraichte seòrsa "nuadh-saobh-chràbhadh" per se leithid mìneachadh chan eil fada gu konšpiráciám, a tha a' feuchainn ri tuigse àicheadh.

Chan e, mo charaidean, tha e tòrr nas iom-fhillte, gu h-àraidh nuair a thuigeas sinn gu bheil mòran de na tha air fàs sa ghàrradh co-fheall mac-meanmnach air toradh fìor fhaighinn mu thràth - pròiseactan MK Ultra a bhith ann, Operation Northwoods agus Paperclip, dàimh Watergate, no fianais piuthar Kuwait Nayirah. is iad sin dìreach cuid de na h-eisimpleirean ionnsachail de eachdraidh Ameireagaidh, ged nach deach cùisean coltach ri seo a dhìon bho eachdraidh ùr-nodha gin de na stàitean a th ’ann. Agus buin UFOn, tachartasan uireasbhuidh paranormal, no prothaideachadh mu conspiracies leis an aon fèin-fhollaiseachd gu bheil milleanan de dhaoine nan suidhe anns an t-seòmar suidhe ri taobh scrionaichean gus coimhead air naidheachdan dèanta telebhisean.

"Sgaoil teòiridhean co-fhaireachdainn ann am meadhan na linne a chaidh seachad agus chan e co-thuiteamas a th’ ann gu bheil iad a ’tighinn còmhla ann an ùine le leasachadh luath de theicneòlas - cleachdadh lùth niuclasach, rocaidean fànais no dol a-steach ceimigeachd gu cinneasachadh bìdh." a ’cur an cuimhne neach-poblach Slòbhac Ľubomír Jurina san artaigil" Tha conspiracies nam pàirt de inntinn an duine ". “Chan eil an saoghal air a bhith cho so-thuigsinn, ach dè a tha nas miosa, tha an technophobia a tha a’ tighinn am bàrr air a dhèanamh nas miosa le mì-thoileachas le poilitigs a tha air sgur a bhith a ’cur an cèill ùidhean nan daoine agus a tha na gheama de bhuidhnean cumhachd. Tha an stàit air fàs gu bhith na nàmhaid fo amharas. " Chaidh dòigh-obrach nas ceart air a ’chuspair seo fhaicinn sa Mhàrt 2014 le luchd-saidheans poilitigeach aig Oilthigh Chicago Eric Oliver agus Thomas Wood, a rinn sgrùdadh airson ochd bliadhna air mar a tha saoranaich na SA a’ faicinn teòiridhean co-fheall leis an sgrùdadh a thàinig às a sin a chaidh fhoillseachadh ann an American Journal of Political Science:

“Tha am mìneachadh anns an psyche, far a bheil àite cudromach aig intuition. Cha tàinig e gu bhith a ’giullachd mòran fiosrachaidh mu theicneòlas, leigheas, no ceannaircich. Bha e gus dèanamh cinnteach gum mair e anns an savannah. Tha inntinn an duine gu h-intuitive a ’gabhail ris gu bheil creachadairean do-fhaicsinneach agus brùideil a’ laighe ann an raon neo-aithnichte mun cuairt. Anns an savannah, b ’fhiach e cuideachd a bhith a’ coimhead airson dàimh falaichte eadar tachartasan air thuaiream, nach eil càirdeach gu loidsigeach ann an dòigh sam bith - eadhon an-diugh, bidh an draibhear a ’toirt deagh aire fad na slighe ma chithear long-bhriseadh nuair a tha e a’ dràibheadh. Mar sin tha na conspiracies a ’nochdadh tuigse ghoireasach den t-saoghal. Ann an sgeulachdan draoidheil tha math agus olc, còmhstri, fuasglaidhean innleachdach agus tha iad air leth tarraingeach don luchd-èisteachd. Tha esan a tha gan creidsinn a ’tighinn a-steach don sgeulachd agus tha e fhèin na ghaisgeach a’ sabaid an aghaidh cumhachd stòraidh. "

Ged nach urrainnear tabhartas an rannsachaidh seo fhaicinn mar a bhith a ’soilleireachadh adhbharan tùs agus sgaoileadh theòiridhean co-fheall, tha e fhathast ga dhèanamh comasach faighinn thairis air cuid de stereotypes leis an deach am measadh. Chan eil seo na dhearbhadh air “dìth fèin-mhisneachd”, “stupidity”, “saidheansail” no “neo-litearrachd poilitigeach”. "Tha poball Ameireagaidh gu math cumanta ann an teòiridhean co-fheall airson mìneachadh air tachartasan poilitigeach, agus mar sin feumaidh adhbharan nas coileanta a bhith ann air an son." a ’crìochnachadh le E. Oliver agus T. Wood.

Tha adhbharan teòiridhean co-fheall gu tur dligheach, oir aig a ’cheann thall tha cuid dhiubh a’ tionndadh a-mach a bhith fìor ann an ùine agus mar sin a ’dearbhadh an dligheachd, ach tha e mì-laghail a bhith ag agairt gu bheil a h-uile teòiridh a tha a’ mìneachadh tachartasan sònraichte le co-fheall dìomhair de ghrunn fhactaran amharasach no neo-chùramach. Tha e coltach gu bheil freumhaichean sealladh cho mì-fhortanach a ’leantainn gu obair an fheallsanaiche Ostair Karel Popper. Anns an leabhar aige "Open Society and its Enemies", thug e iomradh air "teòiridh co-fheall a 'chomainn", a rèir dè a th' ann "A h-uile suidheachadh, a h-uile tachartas, gu sònraichte an fheadhainn mhòr agus mì-thlachdmhor, an dearbh thoradh de rùn agus co-fheall".

A rèir an New Zealand feallsanachd Teàrlach Pigden co-fheall beachd sam bith teòiridh (a dh'aindeoin a fìrinneachd, no reusantachd fìreanachadh roghainn a) airson a 'mìneachadh rud no tachartas Conspiracy: "Conspiracy teoiricearan S e dìreach aon a tha a 'mìneachadh na annas no tachartas theorized ceangal na tachartasan seo le Conspiracy cuid de na cleasaichean." Mar a tha am feallsaiche Slòcaiceach Paul Hardo a 'cur an cuimhne, chan eil dad connspaideach idir idir:

“Tha gach fear againn na theòiriche co-fheall - bho chèile amharasach gu luchd-naidheachd a tha a’ sireadh coirbeachd - oir is urrainn dhuinn eadar-dhealachaidhean cumanta a mhìneachadh bho bheatha làitheil chan ann le cothrom, ach le bhith a ’leughadh rùintean agus aontaidhean dìomhair ann an gnìomhan chàich. Agus tha fios againn cuideachd bho eachdraidh gu bheil co-fheall mòr ann. ”

Chan e, chan eil teòiridhean co-fheall a ’dol an aghaidh ar n-eòlas air eachdraidh, ach a-mhàin gum biodh sinn a’ smaoineachadh, a ’leantainn eisimpleir Jim Hougan, an dreach caol agus ainmeil“ Disney ”de dh’ eachdraidh às aonais fìor dhìomhaireachd agus làimhseachadh nan cumhachdach.

"Tha daoine an-còmhnaidh air beachdan dìomhair a dhèanamh agus air planaichean dìomhair a dhèanamh, agus mar sin bhiodh e cunnartach gu sòisealta a bhith den bheachd gun sguir iad a dhèanamh." a ’comharrachadh P. Hardoš anns an leisgeul iongantach“ Ann an Dìon Teòiridhean Conspiracy ”. “Chan e mearachd nàdur a th’ ann an amharas agus a bhith a ’sireadh co-theacsa, ach freagairt nàdarra don cho-sheasmhachd againn mar luchd-dàimh fèin-fhìn. Seadh, tha cuid de fantasasan paranoid a ’dol fada anns na teòiridhean aca agus a’ cumail ris na beachdan stèidhichte aca a dh ’aindeoin loidsig agus fìrinnean, ach chan eil sin ann fhèin a’ dèanamh amharas agus stuamachd mar dhòigh neo-iomchaidh airson coimhead air an t-saoghal. Ach an rud a dh ’fheumar a dhìon is e na gearanan uachdarach mu theòiridhean co-fheall san fharsaingeachd. Feumar breithneachadh a dhèanamh air teòiridhean a-mhàin a rèir an comas dèiligeadh ri fìrinnean aithnichte agus chan ann a rèir an gnè anns a bheil iad a ’mìneachadh na fìrinnean. Chan eil e feumail a bhith a ’diùltadh teòiridh air sgàth a nàdar, faodaidh e ar dall gun fheum bho fhìrinnean mì-fhortanach. Air an làimh eile, airson math agus tèarainteachd deamocrasaidhean libearalach, tha ìre de dh ’earbsa agus de ghearan mu shochairean nan cumhachdach fallain."

Agus mar a rinn mi o chionn sia bliadhna deug, bu mhath leam cuireadh a thoirt dhut a-rithist air turas gu conspiracies agus cùisean dìomhair. Leis nach eil mòran cothrom ann gum bi cuimhne agad air seo, nì mi sin ann an cha mhòr na h-aon fhaclan nuair a dh ’iarras mi ort sàbhailteachd nan dachaighean aotrom is teasachaidh agad fhàgail anns na h-amannan a leanas. Mar sin rolaig suas collar de chleòc fhada, fosgail sgàilean mòr dubh air an stairsnich agus ceum a-steach gu oidhche dhorcha agus thioram làn de dhìomhaireachdan, chunnartan agus chuilbheart. Agus a-rithist, is e a ’cheist:

A bheil thu a 'faireachdainn na faireachdainn sin a-nis?

Cuibhreann bho leabhar an ùghdair Fàire dorcha Miloš Jesenský. Sgeulachdan ùra mu Mulder agus Scull.