Tartaria: Chunnaic Humboldt i

1 02. 04. 2018
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Tha mi an dòchas nach eil mi fada bho na fìrinn nuair a bha mi ag ràdh gu bheil a 'mhòr chuid de tha sibh eòlach air ainm Alexander von Humboldt. An t-ainm a tha thu cinnteach a chuala, ach a tha a 'Humboldt-rìribh a bha agus ciod a rinn e ainmeil, tha sin' s dòcha dìreach a h-uile duine aig a tha fios. Agus gidheadh ​​bha e air aon den fheadhainn as cudromaiche smaoinichean 'chinne-daonna, agus tha sinn fiachan e tòrr nas lorg ann an saidheans agus teicneòlas na sam bith propaganda tro ainmeil mar saidheans tuilleadh telebhisean popularizátorům.

"Baron Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander von Humboldt (14 Sultain, 1769, Berlin - 6 Cèitean, 1859, Berlin.) - eòlaiche-saidheans Gearmailteach, fiosaig, eòlaiche-eòlaiche, cruinn-eòlaiche, luibh-eòlaiche, ainmh-eòlaiche agus neach-siubhail, bràthair nas òige an neach-saidheans Wilhelm von Humboldt. Airson farsaingeachd nan ùidhean saidheansail aige, thug a cho-aoisean an t-ainm Aristotle XIX air. linn. Stèidhichte air prionnsapalan coitcheann agus a ’cleachdadh modh coimeasach, chruthaich e a leithid de chuspairean saidheansail mar cruinn-eòlas fiosaigeach, saidheans cruth-tìre, cruinn-eòlas planntrais eag-eòlach. Taing do rannsachadh Humboldt, chaidh bunaitean saidheansail geomagnetism a chuir sìos. Thug e aire mhòr do sgrùdadh gnàth-shìde, leasaich e an dòigh isotherm, chruthaich e mapa den sgaoileadh aca agus, gu dearbh, chuir e bunaitean gnàth-shìde mar shaidheans. Thug e cunntas mionaideach air gnàth-shìde na mòr-thìr agus an oirthir agus cho-dhùin e nàdar nan eadar-dhealachaidhean aca. Ball de Acadamaidh Saidheansan Berlin (1800), Prussia agus Bavarian, ball urramach de Acadamaidh Saidheansan St Petersburg (1818).

Mystery saidheansail carson a tha an t-saoghail mar sin gu leòr a 'tuigsinn agus a' meas obair saidheans, na laighe ann an aon a ghlèidheadh, a tha dlùth cheangailte ri grunn de na foillseachaidhean bheil fiosrachadh mu na luchd-saidheans. Chunnaic e, mar a dhreuchd as cudromaiche, "tuigsinn nàdar gu h-iomlan agus a 'cruinneachadh fianais air eadar-eisimeileachd feachdan nàdarra".

Bidh mi a ’cur cuideam a-rithist:" a ’tuigsinn nàdur gu h-iomlan ...". Ach tha saidheans acadaimigeach an latha an-diugh a ’dèanamh a chaochladh. Bidh e a ’roinn agus a’ briseadh saidheans gu roinnean, fo-roinnean agus fo-roinnean, mar sin nam biodh pròiseas gu math sìmplidh ri thuigsinn, dh'fheumadh dusanan de eòlaichean bho dhiofar raointean saidheans cruinneachadh ann an aon àite aig aon àm, dh'fheumadh a h-uile duine beachd a thoirt seachad, a chluinntinn, agus eadhon air a thuigsinn. Tha a ’ghnìomh, mar a tha thu uile a’ tuigsinn, cha mhòr do-sheachanta. Co-dhiù air sgàth diofar mhìneachaidhean de na h-aon teirmean le eòlaichean bho dhiofar chuspairean.

Nuadh-chruinneachadh buidhne, systematization agus mion-sgrùdadh air dàta a tha saidheansail fìrinn, coltach ris an Bhàbiloin breisleach anns a h-uile duine a 'feuchainn ri èigheach mar àrd, a' bruidhinn gu luath agus chan eil duine a 'tuigsinn a chèile. Ann an suidheachadh mar seo, tha saidheans, agus mar sin a h-uile duine, air a dhìteadh gu bhith ag atharrachadh. Chan urrainn do neach-saidheans-eòlaiche nach eil a 'tuigsinn ceimigeachd, meacanaig, bith-eòlas agus matamataig rud sam bith a lorg ann am beatha, ach cuiridh e cron air saidheans gu h-iomlan. Bha Humboldt gu math mothachail agus gu riaghailteach a 'moladh a dhìteadh mun fheum air dòigh aonaichte airson oideachadh eòlaichean coitcheann le eòlas farsaing ann an diofar raointean de eòlas saidheansail. Agus bha e fhèin - anailis uile-choitcheann, sàr-mhath, cleachdaiche teòiridh agus gun stad le smaoineachadh gu mòr-eòlais.

Anns a 'chùis a tha e tearc an seòrsa saidheans a nevysedává ann an oifis, ach tro na dùthcha thairis aige fhèin troigh agus a bheanas h-uile dad le ur làmhan. Without àibheiseachd, faodaidh sinn a ràdh a shiubhail letheach slighe air feadh an t-saoghail, agus rannsaich an dà chuid ann an leth-chruinne mìle cilemeatair ceàrnagach de bhith a 'cleachdadh àireamh mhòr de dhiofar innealan, nam measg an fheadhainn a bha air a dhealbh, agus fhad' sa bha a 'gluasad air chois agus a h-uile rim faotainn dòigh còmhdhail. Mar eisimpleir, b 'urrainn dhan each barrachd air còrr is ceud verstas a dhìreadh gach latha. Tha an toradh a bha a 'siubhal ionnsramaid saidheansail dàta a chruinnich dòigh a tha air a bhith na bhunait mòran de lorg agus innleachdan ùra.

Tha cuid de dheuchainnean Humboldt a 'cur dragh oirnn an-diugh. Mar eisimpleir, rinn e sgrùdadh air dealain statach, no mar a bhathas ga ainmeachadh - galavaniku - san dòigh seo: Dr. Bha Schaldern a 'gearradh craiceann na marbh gun iarraidh aig morgue Berlin gus an gabhadh Humboldt sgrùdadh air buaidh buaidh dealan air fèithean daonna. Agus chan e sin an rud as annasaiche na eachdraidh-beatha.

Mar eisimpleir, a-mach à leabhraichean mòr-eòlais agus eachdraidh a theisteis, tha criomagan de aithisgean a 'Bharain bha ionad fiosrachaidh oifigear agus a thurasan a chaidh a mhaoineachadh chan ann a mhàin leis an Prussian Acadamaidh Saidheansan, ach cuideachd sònraichte turas de Luchd-obrach Coitcheann na Ruis Ìmpireachd. Simply - bha e dìreach mar RR Semyonov-Tien-Shan agus NM Przhevalsk brathaidh pàirt-ùine, a thug seachad an togalach sam bith. 6 air Lùchairt Square ann an St. Petersburg, a bha suidhichte Ministrealachd an Cùisean nan Dùthchannan Cèin, neo-mhearachdach mapaichean agus eile fiosrachadh luachmhor a bhuineas ri armailteach.

Agus tha an dualchas practaigeach a dh 'fhàg Humboldt airson a shliochd dìreach do-dhèanta a bhith measail. Chan eil ach monographs mòra, mura h-eil sinn a 'cunntadh air obair bheag saidheansail eile, air còrr is deich thar fhichead a sgrìobhadh. Ach, tha e gu math neònach nach deach ach sia monografan eadar-theangachadh gu Ruiseanach. Neo-chreidsinneach ach fìor: cha deach obair ball urramach de Acadamaidh Saidheansan Petrograd a eadar-theangachadh gu Ruiseanach! Agus tha e follaiseach nach e seo an aon cheasnachadh ann an eachdraidh-beatha an neach-saidheans mòr, agus cumaidh sinn oirnne a 'bruidhinn mu aon rud eile.

Air 12.4.1829 Giblean, XNUMX, às deidh ullachadh fada, fo stiùir caraid Baran Count Georg von Cancrin, a bha an uairsin na Mhinistear Ionmhais Ìmpireachd na Ruis, shiubhail Humboldt còmhla ri a chompanaich Gustav Rose agus Christian Gottfried Ehrenberg à Berlin gu St Petersburg. Ach cha b ’e prìomh-bhaile na Ruis a’ cheann-uidhe mu dheireadh, ach Siberia agus na Urals. Nas mionaidiche, bha feum aig an Impire Nikolai Pavlovich air fiosrachadh ceart agus farsaing mu staid tasgaidhean copair, airgid agus òir. Is dòcha gu robh an obair seo cho fìnealta is nach b ’urrainn do speisealaiche leis na teisteanasan as àirde, ach cuideachd neach le cleachdaidhean oifigear fiosrachaidh dèiligeadh ris. Neònach…

Dè na h-adhbharan airson gnìomhachas cho neònach, chan urrainn dhuinn ach tomhas a dhèanamh, ach tha na fìrinnean ag ràdh na leanas: chaidh an t-slighe a chuir air adhart ro làimh. Bho St Petersburg gu Moscow agus an uairsin Vladimir - Nizhny Novgorod - Kazan - Perm - Yekaterinburg. Chaidh iad gu Kazan an dèidh na Volga agus an uairsin lean iad air muin eich.

Bho Perm, lean luchd-saidheans gu Ekaterinburg, far an do chuir iad seachad grunn sheachdainean a 'rannsachadh agus a' sgrùdadh iarann, meinn òir, platanam agus tasgaidhean caorach. An sin, mhol Humboldt an tuiltean de mhèinnean òir a lùghdachadh le bhith a 'leigeil às Lake Sharataš faisg air Ekaterinburg. Bha ùghdarras Humboldt cho math gun deach gabhail ris a mholadh a dh 'aindeoin gearanan bho mhèinnearan ionadail. Thadhail luchd-rannsachaidh cuideachd air na rèisean ainmeil Ural, a 'gabhail a-steach Nevjansk agus Vrchnururinski.

An sin chaidh iad a-null gu Barnaul Tobolsk, Semipalatinsk, Omsk agus Miass. Ann an iomairt ceum Barabinska chuir i crìoch air a cruinneachaidhean zòigeil agus luibh-eòlais. Nuair a ràinig gu baile Miass, far Humboldt a chomharrachadh a trì fichead, dealbhadh Lean a 'chuairt na deas Urals Zlatoust, Kičimska, Orenburg agus Orsk. An dèidh tadhal air ileckých tasgaidhean de chreag salainn luchd-siubhail a ràinig iad an Astrakhan agus an uair sin "air a 'gheàrr turas gu Caspian Sea." Air an rathad air ais thadhail e air Moscow Humboldt Oilthigh, far an robh e na urram dha Nollaige a chur air dòigh coinneamh. 13. Air an t-Samhain 1829, thill buill den turas gu St Petersburg.

Chan eil fios dè a thug an turas gu Nikolai I, ach às deidh dha tilleadh a Bherlin, chaidh Alexander von Humboldt a dh ’obair agus sgrìobh e obair bholcànach anns an robh trì leabhraichean, leis an t-ainm" Meadhan Àisia. Sgrùdadh air beanntan agus gnàth-shìde choimeasach '. Agus an seo tha e a ’fàs nas neònach. Gu math troimh-chèile is e an fhìrinn gun do thòisich Humboldt a ’sgrìobhadh a’ mhonograf aige chan ann anns a ’chànan dhùthchasach aige ach ann am Fraingis.

Chan urrainnear mì-chinnt an t-suidheachaidh a mhìneachadh ach ann an dòigh singilteil. Mìnichidh mi. Ma sgrìobh am baron fhèin an obair seo de thoil fhèin, am biodh e a 'cleachdadh an obair dhuilich agus riatanach sin? Gu dearbh chan eil. Tha e a 'ciallachadh gun do sgrìobh e air stèidh cùmhnant, le aon de na puingean aige mar chùmhnant a dh' fheumas an t-ùghdar an làmh-sgrìobhainn a thoirt seachad ann am Fraingis. Mar sin bha an neach-cleachdaidh Frangach? Gu math. Bha an turas air a stiùireadh le ùidh riaghaltas na Ruis.

Agus mu dheireadh an àrd-inbhe Russian oifigich, leis a bheil Humboldt-rèiteachadh ann Dorpat (a-nis Tallinn) mus tilleadh a 'Phruis, bha e na stiùiriche de Pulkovo Amharclann, Fhoghlainne V. Ja. Sruthan. 'S dòcha gur e an obair mar luchd-cleachdaidh airson sgrìobhadh an obair seo. Carson ann am Fraingis? Agus, ann an dè an cànan a labhairt aig an àm, fad an St. Petersburg agus a h-uile h-uaislean Russian?

An seo tha dìomhaireachd an neo-làthaireachd seo. Tha mìneachadh gu math sìmplidh a ’cur a h-uile puing do-chreidsinneach. Ach tha a ’cheist loidsigeach a leanas ann, carson a chaidh an leabhar fhoillseachadh ann am Paris agus chan ann san Ruis? Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mìneachadh sìmplidh air sin cuideachd. Faodar am freagairt a thoirt a-steach do shusbaint na h-obrach fhèin. Agus cha bhiodh aig censors na Ruis leigeil leis clò-bhualadh. Ach, tha aon rud nas inntinniche. Tha stòran oifigeil gnàthach a ’toirt iomradh air obair Humboldt leis an tiotal" Meadhan Àisia, "ach chan eil an leithid de thiotal anns an leabhar-chlàr. Gu dearbh, is e tiotal goirid a tha seo a bha a ’coimhead eadar-dhealaichte san dreach thùsail.

Ach chan eil an obair seo air ainmeachadh anns an liosta oifigeil de dh'obraichean saidheans. Carson? Cha do dh 'fhàg an dìomhaireachd seo mi mì-chofhurtach don t-seann charaid agam bhon Phòlainn, an neach-eachdraidh Bruce Kolducz, a lorg a-mach aon lethbhreac air a dhìochuimhneachadh den fhoillseachadh thùsail de dh' obair trì-phàirteach Humboldt. Mar as urrainn dhut a dhearbhadh gu furasta, bha e anns na SA. Nas sònraichte, ann an Oilthigh Michigan (Seo lethbhreac didseatach).

B 'e an ath cheum prògram coimpiutair sònraichte a chleachdadh airson duilleagan a chaidh a sganadh san leabhar seo gus an eadar-theangachadh gu cruth teacsa airson eadar-theangachadh nas fhaide air adhart gu Pòlach agus Ruiseanach (Seo toraidhean an sgrùdaidh).

Bha e comasach eadar-theangachadh Ruiseach den leabhar seo a chleachdadh bho 1915 (Seo lethbhreac didseatach). Mura biodh aon "ach" ann. Tha an deasachadh Ruiseanach mar-thà ag ràdh anns an ro-ràdh gun deach an làmh-sgrìobhainn a dheasachadh. A rèir aithris air sgàth dìth eòlas saidheansail gu leòr mun eadar-theangaire Frangach. A rèir coltais, mar thoradh air aineolas air PI Borodzich, nochd àireamh mhòr de mhearachdan san eadar-theangachadh. Ach, tha fios againn o chionn fhada gur e seo an dòigh air fiosrachadh “draghail” a thoirt air falbh agus faclan “neo-iomchaidh” a chur nan àite. Mar eisimpleir, an àite "Tartar" - "Tatar" no an àite "Kataj" - "Kitaj" (Sìona) agus mar sin air adhart. Mar sin, eadhon às aonais sgrùdadh coimeasach mionaideach den dà dhreach den mhonograf, tha e soilleir gu robh e riatanach an deasachadh Frangach tùsail de 1843 a chleachdadh, a rinn mo charaid cuideachd.

Agus a-nis, innisidh mi dhut gu mionaideach dè a gheibh sinn a-mach nuair a chleachdas sinn an deasachadh Frangach a chaidh fhoillseachadh ann am beatha Alasdair von Humboldt.

Tha cuibhreann an leòmhann den ùine a chaidh a chaitheamh air an turas air a thoirt do sgrùdadh mionaideach air an Tartar Plateau (Plateau de la Tartarie), suidhichte eadar na Altai agus na Urals a Deas. Tha mòran sgrìobhte mu dheidhinn "dualchainntean Tartar", "cànan Tartar", "sgìrean Tartar". Tha e a ’daingneachadh aithisgean luchd-siubhail meadhan-aoiseil gu bheil“ Altay ”a’ ciallachadh “Beanntan Òir” agus mar sin a ’dearbhadh gur e an“ Golden Horde ”a chanar ris na daoine a tha a’ fuireach anns na Altai. Aig an aon àm, ge-tà, tha e ag ràdh a-rithist nach robh òr a-riamh anns na Altai!

Tha e coltach gun robh e comasach aig Humboldt aig àirde sin tomhas àirde a thaobh ìre na mara aig an àm sin. Mar eisimpleir, tha e ag ràdh gu bheil an Tartar plateau agus an sgìre eadar Muir a 'Chaisteil agus a' Mhuir Aral fhathast a 'tuiteam fo ìre cuan an t-saoghail, agus an seo tha e a' toirt seachad faireachdainnean agus deònach:

"Daoine! Thachair sin gu fìor! Chunnaic mi mi fhìn! "

Ann an aon àite tha an t-ùghdar a ’toirt cunntas air mion-fhiosrachadh gu math tòcail. Tha iad ag ràdh gu bheil iad "an-diugh a’ gairm na Tartary Mongols "agus an uairsin a’ cleachdadh an teirm "Moall" no "Moallia" iomadh uair. Chaidh an aon ethnonym a chleachdadh leis an Tosgaire Teàrlach IX airson muinntir Siberia. Guillaume de Rubruk nuair a sgrìobh e an aithisg aige air a thuras gu cùirt Mangu Khan (mac Genghis Khan). Chan eil teagamh sam bith gur e Mogully, Mangul, Mungala, no Mogol Mòr a bh ’air na h-aon daoine. Nas cudromaiche: Humboldt sgrìobh sin le mo shùilean fhèin a 'faicinn mòran marbh buidhnean Moala (Tartary) agus a h-uile duine bha Eòrpach sùil, le Mongols no na Turcaich robh dad ann cumanta.

Bu mhath leam a bhith a 'creidsinn gu bheil a' mhòr-chuid de dhaoine a 'fosgladh an sùilean an dèidh dhaibh a' pharagraf seo a leughadh. Agus tuigidh e cho cudromach 'sa bha dealbhadh mòr, agus b' e an adhbhar a bh 'ann a bhith a' falach na fìrinn mun Tartary Mòr agus gus uirsgeulan a 'chùis Tatarais Mongolia a thoirt a-steach. Cha robh na h-oidhirpean agus tasgaidhean cudthromach sin den sgèile reusanta ann an dòigh dhligheach a-mhàin nuair a bha e na fhìreanachadh air na h-eucoirean a rinn companaidhean a bha an sàs ann an cumhachd.

Mura h-eil cuideigin air a thuigsinn dè a th 'ann, an sin mìnichidh mi:

Cha bhi duine a 'sabaid leotha fhèin. Gus an aon fhuil a thoirt don chinne-daonna, feumar an dùthaich a roinn ann an dà phàirt, agus gus an dithis a chuir an gnìomh gus creidsinn nach e an fhuil a th 'anns a' phàirt eile, ach an nàmhaid. Air sgàth seo, chaidh an uirsgeulan mu luchd-fiadhaich agus barbarians bhon Ear, a bha fada airson fuil clann Slavic, a chruthachadh. Tha a h-uile duine a tha an ear air Naomh Peadar agus gu h-àraidh Moscow neo-dhaoine a tha duilich airson an eucoir agus feumaidh iad a bhith air am marbhadh.

Bha luchd-còmhnaidh crìoch Eòrpach Tartaria cinnteach nach robh an fheadhainn a bha a ’fuireach air cùl an Volga daonna, agus mar sin thòisich an cogadh fratricidal, anns an do mharbh fear am fear eile. Agus taing don mhòr-thubaist a chuir às do na bailtean mòra an ear air na h-Urals còmhla ri daoine, mamalan agus griffons, bhuannaich an fheadhainn a bha gam faicinn fhèin mar "neo-Tartars".

Agus cò a chanas iad a-nis ri barbarians, hordes, ugrophins, Mordor? Us! Mar sin tha e a ’coimhead coltach gu bheil sinn a-nis ann an àite nam“ Mongolo-Tatars ”. Is e seo ath-dhìoladh airson na rinn ar sinnsearan. Agus ged nach b ’e an coire a bh’ orra, ach na Oldenburg-Ròmanaich a bha a ’riaghladh, bha am boomerang air tilleadh thar nan linntean, agus an-diugh tha sinn a’ faighinn làimhseachadh san aon dòigh sa rinn sinn aon uair le Tartaria.

Gus nach tèid eachdraidh a dhèanamh air ais, feumaidh fios a bhith againn air an àm a dh'fhalbh agus ionnsachadh bhuaithe. Agus airson ar n-eachdraidh aithneachadh, chan eil mòran ri dhèanamh. Gu sìmplidh gu leòr airson stuth fìor (nach urrainn a sgrios gu tur no a fhrithealadh gu tur) agus a bhith an urra ri ciall cumanta.

Agus thar ùine, tha na tha e coltach an toiseach mar dhreach dìreach air a dhearbhadh gu cinnteach leis na teisteanasan a tha gu tric anns na stòran a tha nan laighe do shùilean a h-uile duine. Is e aon de na stòran as luachmhoire den leithid gun teagamh "Meadhan Àisia" Humboldt. Tha sinn a-nis a ’smaoineachadh, gus an latha an-diugh, gu bheil sinn air fianais a nochdadh a tha a’ togail teagamh mu earbsachd ùineadaireachd a tha aithnichte gu h-oifigeil, agus tha e a ’tionndadh a-mach nach robh Alexander von Humboldt teagmhach gun robh Strabo agus Eratosthenes air a bhith beò nas lugha na ceud bliadhna roimhe sin. Bha seo air a dhearbhadh le ainmean aibhnichean, bailtean agus sreathan bheanntan Siberia, a bharrachd air na tuairisgeulan aca le diofar ùghdaran aig diofar amannan.

Bidh e gu tric a ’toirt iomradh air“ turas rannsachaidh Alexander the Great to Tartaria ”. Bha an rud a tha do-chreidsinneach dhuinn an-diugh na chùis gu dearbh airson Humboldt. Mar eisimpleir, tha e ag ràdh gun robh am Pòla a Tuath o chionn ghoirid ann an sgìre Great Lakes ann an Ameireaga a-Tuath!

A thuilleadh air an sin, dh'ainmich e iomadh uair Marco Polo, a bha a 'fuireach anns an Tartaria capital. Agus tha e ag ràdh nach robh Kara-Kurum agus a luchd-còmhnaidh eadar-dhealaichte bho na bailtean mòra agus an luchd-còmhnaidh aca sa Phòlainn no an Ungair agus bha mòran Eòrpach ann. Tha e cuideachd a 'toirt iomradh air mar a tha tosgaireachd Moscow anns a' bhaile-mòr seo. Tha seo a 'sealltainn, a dh'aindeoin a bhith a' sgaradh Moscow bhon Tartary Mòr, lean dàimhean dioplòmasach a 'dol. Aig an àm seo, tha sinn a 'faicinn suidheachadh coltach ris an uair sin, às deidh sgaradh bhon Ruis, ghabh Moscow gu sònraichte "an-asgaidh" gabhail ri tosgaidhean nan dùthchannan a bha air ùr-stèidheachadh, nach robh ann roimhe.

Ach chan e sin an rud as cudromaiche a dh'fhaodar fhaighinn bho Humboldt. Aon urrainn gun sguir spèis coileanadh na beinne, a tha dìreach sia mìosan a 'cruinneachadh mòr tasglann de dàta air an creag-eòlas, cruth-tìre, ethnography, eachdraidh, luibh-eòlas is ainmh-eòlas tìr mhòr. Ach is e an rud as cudromaiche eadar na loidhnichean. Uabhas de altimetry agus Ghalldachd faochadh, stiùiridh loidhnichean Talmhainn magnat agus a dian, a thuilleadh air an àireamhachadh a dhèanamh air taobh thall a 'phlanaid ann an Ameireaga a Deas airson co-dhùnadh an t-ionad air iom-tharraing na Talmhainn, a' toirt co-dhùnadh mu na fìor adhbhar an iomairt.

Tha na fìrinnean seo a 'daingneachadh gu neo-dhìreach gu robh fios aig Humboldt gu math mun tubaist agus gu robh a theòiridh fhèin mu a h-adhbharan. Dh'fheuch e ri dearbhadh fhaighinn air a cho-dhùnaidhean: gun robh e comasach siostam a chruthachadh airson a bhith a 'toirt ro-innse do thubaistean san àm ri teachd.

Mar sin, dè na co-dhùnaidhean a rinn Brusek Kolducz bhon turas aige, agus an dèidh sin canar Theory of Humboldt orra?

1.) Chaidh tachartas neònach san àile fhaicinn anns an Roinn Eòrpa, Sìona agus Siberia. Chuir an dà chuid Eòrpach agus Jesuits ag obair ann an Sìona an luchd-saidheans aca airson na feallsanachdan sin a sgrùdadh. Rinn an t-ìmpire Sìneach cuideachd coimisean do a chlèirich, agus bhon uair sin tha e air a bhith ag ùrnaigh airson Altai.

2.) Chaidh ionnsaigh a thoirt air Siberia, Ameireaga a-Deas agus an Ear-thuath le sgaoth de ghainmhich “gainmheach òrail”. Bha “cumadh vortex” air na gràineanan òir, a ’moladh nuair a bha òr ann an staid leaghaidh (mus do dhaingnich e air an talamh), gun robh e fosgailte do sheòrsa de raon electromagnetic vortex. Leig leam mo chuimhneachadh gun deach an t-seirbheis eòlas-eòlas ann an Ìmpireachd na Ruis a stèidheachadh ann an 1725. Dè do bheachd? An robh iad airson ro-mheasaidhean sìde a chraoladh air an rèidio? A bheil thu a ’tuigsinn brìgh an fhacail" meteorology "? Dè a bhios meteorologist a ’dèanamh? 'S e, is e sin: chlàraich na stèiseanan sìde a h-uile cùis de mheteorites a thuit air an Talamh. Agus bho 1834, a rèir òrdugh Tsar Nicholas thòisich mi air atharrachaidhean a chlàradh ann an raon magnetach na Talmhainn. Agus gu cinnteach bha e co-cheangailte ri toraidhean an turas Humboldt.

3.) Nochd “sruthan àile dealain” a chuir “grunn mheatailtean” an sàs ann an sgàineadh cuid de chreagan.

4.) Nochd an "Great Caspian Plain", a bha fo uisge le uisge bhon Artaig. Tha Humboldt den bheachd gu robh e fo ìre na mara agus gu nàdarra bha uisge mara ann. Chuir tonn de thuiltean bhon Chuan Artaigeach an sgìre bho Mhuir Caspian gu Lake Baikal, agus dh ’adhbhraich cuideam an t-uabhas uisge seo air rùsg na Talmhainn crìonadh sealach a thaobh ìre na mara.

5.) Bidh am muir a-staigh ùr air a chruthachadh a ’dì-chothromachadh cuairteachadh a’ phlanaid, leis nach eil meadhan cudthromachd a ’phlanaid a’ co-fhreagairt ri axis a ’chuairteachaidh. Tha dì-ghalarachadh co-phàirteach ag adhbhrachadh lughdachadh mean air mhean air an sgìre fon mhuir Àisianach seo, agus aig an aon àm “a’ putadh a-mach ”na beanntan faisg air làimh.

6.) Tha atharrachaidhean agus atharrachaidhean anns an achadh magnetic.

7.) Thathar a 'gluasad an axis gluasad gu àite eile. Tha seo mar thoradh air mì-chothromachd a 'phlanaid mar shiostam gyroscopic. Ach, chan eil crìoch air a thoirt air falbh oir tha na siostaman rothair uile seasmhach. A bharrachd air an sin, tha an t-uisge air a 'phlanaid agus, gu ìre nas lugha, bidh magma ann an doimhneachd na Talmhainn a' cruthachadh fhrith-rathaid.

8.) An uairsin tha tonn eile ann. Bidh uisge bhon Mhuir a-staigh a ’sruthadh tron ​​Mhuir Caspian chun Mhuir Dhubh. Bidh am pròiseas a ’toirt grunn bhliadhnaichean oir rè a’ chiad tonn chaidh dam a chruthachadh bho stocan craoibhe a chaidh a thoirt bhon taobh a tuath. Bha iad seo a ’cluich pàirt bhalbhaichean a shlaodas an sruth air sgàth an eadar-dhealachaidh ann an roinn-tarsainn agus mar sin a’ lughdachadh sruth uisge. Dh ’fhaodadh rudan coltach ri seo tachairt ann an Caolas Kerch agus anns a’ Bosphorus. Mar sin bha a ’Mhuir Mheadhan-thìreach air a dìon le làn sgaoileadh de“ bhalbhaichean ”.

9.) Bidh atharrachadh axis cuairteachaidh na Talmhainn ag adhbhrachadh deich bliadhna de chothromachadh fearainn is mara, gus am bi an fheachd ceud-ghluasadach ag obair air sreath de stròcan lùbach, coltach ri crith-thalmhainn. Tha trast-thomhas nas motha aig a ’chrios-mheadhain ùr na an“ Polar Chain ”ùr. Ann an cuid de dh'àiteachan, bidh dromannan beinne agus àrd-chlàran beinne a ’fàs. Ann an àiteachan eile bidh pròiseas air ais a ’tachairt. Tionndaidhidh an sgìre eadar Caspian an-diugh agus Muir Aral gu bhith na ìsleachadh. Tha gluasad Kumo-Manych an-diugh eadar a ’Mhuir Dhubh agus Muir Caspian, às deidh dha a bhith“ air a leagail ”, a’ tòiseachadh a ’fàs a-rithist agus tha an caolas eadar na cuantan sin air dùnadh.

A-nis, tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e soilleir dhut an-diugh gu bheil e a-nis! - chruthaich sinn a 'chuibhle. Cha robh fios aig a h-uile dad a fhuair mi roimhe, agus I. Davidenko, A. Stěpaněnko, A. Lorenc agus mòran ùghdaran eile (chan urrainn do luchd-rannsachaidh spèis a bhith air an ainmeachadh) dà cheud bliadhna air ais. A thuilleadh air an sin, rè na h-atharrachaidhean air sgèile a 'phlanaid, chaidh beachdan eagarach a dhèanamh, agus chan eil na toraidhean againn air an ainmeachadh an-diugh.

Agus is dòcha gu bheil e eadhon math. Tha e doirbh a bhith a 'beachdachadh air deagh eòlas air ceann-là a' bhàis agad fhèin. Co-dhiù cha bhithinn airson faighinn a-mach m 'àm ri teachd.

Is e a h-uile latha a bhith mar an latha mu dheireadh agus gun a bhith a 'smaoineachadh air dè a tha air fhàgail. Roimhe, tha an àm ri teachd soilleir. Tha fios againn mu thràth bho bheartan sgoile.

Artaigilean coltach ris