B ’e àite uirsgeulach a bh’ ann agus anns an àm a dh ’fhalbh is dòcha fìor eilean ann am Meadhan Àisia, nach eil fios cinnteach càite fhathast.

A rèir beul-aithris, tha an t-eilean seo fhathast ann an-diugh, ann an cruth oasis, timcheall air a tha a ’sìneadh fàsach mòr Gobi. Aig aon àm, cha robh e comasach ceangal a dhèanamh ris an eilean oir thiormaich a ’mhuir mun cuairt. Is e dìreach na trannsaichean fon talamh a cheadaich e, ach cha robh fios ach aig na Initiates. Agus tha e gu math comasach gun deach na trannsaichean sin a ghleidheadh ​​chun an latha an-diugh.

Tha mòran air ainmeachadh mun Eilean Gheal, ach tha a ’mhòr-chuid dhiubh stèidhichte air ath-aithris uirsgeulan agus uirsgeulan.

Tha litrichean nam Mahatmas (foillsichte san leabhar The Goblet of the East) cuideachd a ’cur an cèill a’ bheachd gun robh a ’mhuir uaireigin a’ sìneadh ann am Meadhan Àisia. Thionndaidh seo gu bhith na fhàsach Gobi dà mhillean cilemeatair ceàrnagach mar thoradh air mòr-thubaistean cruinneil. Agus mar a tha aon de na litrichean sin ag ràdh, bha eilean Shambhala ann, far an robh na Mic Solais a ’fuireach.

Tha uirsgeulan àrsaidh an Ear a 'dearbhadh gu bheil an t-Eilean Geal mar mheadhan Àisia agus a' phlanaid gu lèir. Bha an ionad seo ann agus bidh e an-còmhnaidh, bho ro-eachdraidheil gu deireadh a 'chuairt planetary againn. Cha do chuir e aghaidh air tuil an t-saoghail no tubaistean cruinne eile.

Anns an t-seann dàn Ramayana tha e air a ràdh:

“… Seo an t-Eilean Geal mòr (Cvetadvipa) faisg air a’ Chuan Milky, far a bheil daoine mòra làidir a ’fuireach. Tha iad ann an cumadh le guailnean farsaing, le neart làidir, corporra agus spioradail, agus tha an guth aca coltach ri tàirneanaich. "

Nuair a tha an gaisgeach a 'bhàrdachd Ravana chùis, tha seo draoidheil àite a lìonadh le blinding solas gus am bi an duine cumanta Chan eil coltas làidir gu leòr airson seasamh e. Stoirm uabhasach rages timcheall agus an sgìre gu lèir a tha cho cumhachdach is os-nàdarrach bhuaidh a adhair soitheach Ravana nach b 'urrainn tìr air a' chladach.

Anns an duanaire Innseanach Mahabharata, sgrìobhte linntean às deidh sin, tha an sage Narayana ag innse dha Narada mu far a bheil an t-Eilean Geal agus am feum a bhith a ’coimhead air a shon ann am Meadhan Àisia, iar-thuath air Beinn Meru, a tha gu bhith na dhachaigh do dhiathan agus deamhain.

“Nuair a ràinig Narada an t-eilean mòr geal, chunnaic e na daoine - soilleir, soilleir mar a’ ghealach. Rinn e adhradh dhaibh le bhith a ’cromadh a chinn, agus rinn iad adhradh dha ann an spiorad. Bha gach fear dhiubh a ’deàrrsadh mar seo; bha an t-eilean seo na dhachaigh do rèididheachd. "

Anns an Ramayana, tha an dùthaich seo air a nochdadh air taobh eile nan Himalayas. Gu tuath air, tha an abhainn ralaidh Šila agus a h-uile duine a bhios a ’tighinn thuige a’ tionndadh gu cloich. Chan urrainnear ach creutairean foirfe a ghiùlan troimhe. Bidh crith ciùin de ghaoth a ’sèideadh gu bràth anns an sgìre bhlàth seo. Chan eil fios aig an fheadhainn a tha a ’fuireach an seo air mì-fhortan no dragh, agus bidh na craobhan a’ boghadh fad na bliadhna fo chuideam an toraidh.

Ann an seann Uirsgeul Innseanach Kṛṣṇa, tha an t-àite far a bheil an t-eilean suidhichte eadhon air a chomharrachadh. Bha seann cruinn-eòlaichean Innseanach den bheachd gur e Cvetadvipa aon de na h-eileanan air an Talamh againn agus chlàr iad e air mapaichean. Sheinn an seann bhàrd Grèigeach Hesiod (6mh - 7mh linn RC) an dùthaich seo a chaidh a ghealltainn de oidhirp spioradail a ’chinne-daonna anns an dàn Work and Day.

Tha obair an t-seann fheallsanaiche Sìneach Lao-c ’(4mh - 5mh linn RC) ag agairt gu bheil daoine beò an àiteigin, falaichte bhon t-saoghal, le comasan os-nàdarrach (is dòcha gun robhas a’ bruidhinn air an aon eilean an seo).

"... tha cumhachd mar sin aca thairis air na cuirp aca a tha iad a 'nochdadh dìreach mar chùrsa an spioraid. Chan urrainn dha fuachd no grèin cron a dhèanamh orra agus chan urrainn dha dad a ghoirteachadh. Tha iad uile-chliùiteach agus tha iad eòlach air a h-uile càil. Is iadsan daoine Dhè a fhuair a 'bhàs-bàis. "

Anns a ’15mh linn, bha am bàrd Phersiach Jami cuideachd a’ suathadh ri àite gaisgich an spioraid. Leis an t-sealladh a-staigh aige chunnaic e am baile-mòr seo agus na daoine a bha a ’fuireach ann:

"B 'e baile de dhaoine sònraichte a bha sa bhaile seo. Cha robh Shah no na ceannardan, no na beairteas, no na bochdan. Bha a h-uile duine den dùthaich seo co-ionann ri bràithrean ... "

Sgrìobh mystic Karl von Eckartshausen Gearmailteach de dh'eilean a bha a 'fuireach anns na Sgriobhairean Uile air Daonnachd:

"Tha daoine air a bhith a’ sireadh gliocas o chionn fhada ann an purrachd an cridheachan, ach tha iad air a bhith beò gu dìomhair agus air math a dhèanamh gun a bhith a ’tarraing aire thuca fhèin."

“Chaidh cuimhne an eilein seo a ghleidheadh ​​mar mhac-talla fad às ann an cridheachan cuid de dhaoine san Ear,” sgrìobh Jelena Blavatska ceud bliadhna às deidh Karl von Eckartshausen anns an dàrna leabhar den The Secret Doctrine, far an do chuir i seachad caibideil iomlan air seann uirsgeul an Ear air an Eilean Gheal.

A rèir dhi, bha muir mhòr uaireigin a ’sìneadh air feadh sgìre Meadhan Àisia, tuath air na Himalayas, anns a’ mheadhan bha eilean brèagha, gun choimeas ri bòidhchead, anns an robh na riochdairean mu dheireadh den treas rèis a ’fuireach. Bha na daoine sin (Elohim, mic Dhè) comasach air a bhith beò gun duilgheadasan ann an uisge, èadhar agus teine, oir bha cumhachd gun chrìoch aca thairis air na h-eileamaidean nàdurrach. B ’iadsan a nochd an t-eòlas as àirde do dhaoine.

Biodh sin mar a dh ’fhaodadh, tha e duilich an-diugh tuigsinn dè a bha no a tha an t-Eilean Geal. An e fìrinn gun samhail a th ’ann, no bruadar brèagha de bhàird romansach agus beachd tuairmeasach air feallsanaich an ama a dh’fhalbh? Gu ruige seo, tha an t-eilean seo a rèir Atlantis Plato, Uisgeachan Geal agus nithean uirsgeulach eile. Tha cuid de luchd-rannsachaidh an dùil coimhead airson comharran den Eilean Gheal an àiteigin taobh a-muigh Fàsach Gobi.