Tùs figearan cloiche 800 a chaidh a lorg ann am Puerto Rico ann an 19. Bha e na dhìomhaireachd connspaideach airson còrr air ceud bliadhna gus an do rinn luchd-saidheans sgrùdadh air an toiseach le cuideachadh bho theicneòlas an latha an-diugh. Agus dh ’fhaodadh na lorg iad a bhith na fhianais air sìobhaltas caillte.

Figurines ann am Puerto Rico

Tha arc-eòlaichean gu math eòlach air eachdraidh Puerto Rico. Ach tha an sgrùdadh o chionn ghoirid air figearan cloiche a tha air a bhith air an dìon le teaghlach airson ginealaichean air obair tomhais a-rithist agus air mòran cheistean a thogail. Bhàsaich am ball mu dheireadh den teaghlach ann an 1870. Mus do chaochail i, thug i an teaghlach aice dìomhair do shagart leis an t-ainm José Maria Nazario y Cancel, a chladhaich an cruinneachadh agus a thug e don t-saoghal acadaimigeach, a dhiùlt e mar rud meallta. Cha deach dad mar na figearan sin a lorg no fhaicinn a-riamh. Ni Puerto Rico no Ameireaga a-Deas. Ach bhàsaich an sagart ann an 1919.

Agus airson deicheadan lean sgeulachd nan figurines, agus bha na figurines sgapte air feadh thaighean-tasgaidh agus cruinneachaidhean pearsanta air feadh an t-saoghail gun fhios aig duine cò às a thàinig iad no dè an aois a bha iad. Tha an fhìrinn air a chuideachadh leis an Ollamh Reniel Rodríguez Ramos à Oilthigh Puerto Rico, aig an robh ùidh ann a bhith a ’feuchainn ri faighinn gu bonn na dìomhaireachd uair is uair.

“Is urrainn dhomh smaoineachadh air rudeigin ann an co-chòrdadh ri scrollaichean a’ Mhuir Mharbh falaichte ann an àite falaichte. Chan eil ach cuid dhiubh eòlach air na stuthan sin. Tha iad a ’gabhail cùram de an tèarainteachd agus an dìomhaireachd bho chàch.”

An cuala tu a-riamh mu Leabharlann Agüeyban?

Shiubhail na h-artaigealan dìomhair fad na slighe bho Puerto Rico chun Dr. Lab. Iris Groman-Yaroslav airson mion-sgrùdadh caitheamh, far an deach an sgrùdadh nas mionaidiche. Tha mòran stuthan air a bhith aig teaghlaichean airson ginealaichean mar oighre teaghlaich gus an tèid an reic no an toirt seachad. Roimhe sin, cha robh taighean-tasgaidh cho cumanta anns a ’bhaile, agus mar sin bha e glic gum biodh teaghlaichean a’ coimhead às na stuthan sin.

Cha deach dad mar na figearan 800 garbh seo a lorg a-riamh, ann an Ameireagaidh no an àite sam bith eile. Tha ìomhaighean de chruth antropomorphic sa mhòr-chuid a ’giùlan sgrìobhaidhean petroglyph nach eil coltach ri siostam sgrìobhte aithnichte sam bith, nam measg Mayan no Aztec, a’ mìneachadh Rodríguez Ramos. Tha an dearbhadh gu bheil an cruinneachadh - ris an canar Leabharlann Agüeybana, no Cruinneachadh Nazario - dha-rìribh ro-Cholumbianach agus chan e meallta ùr-nodha, a ’toirt taic don teòiridh gur e fuigheall dhaoine neo-aithnichte a th’ ann an ìomhaighean.

Is dòcha gun deach an dèanamh le mèinnear serpentine ionadail, clach serpentine, arsa Rodríguez Ramos. Chaidh a h-uile dad a lorg air bunait mion-sgrùdadh isotopan agus feartan ceimigeach. Chan urrainn do dheuchainnean mar seo a ràdh gu soilleir gu bheil na h-ìomhaighean ionadail. Ach faodaidh iad innse gu bheil creagan coltach rim faighinn faisg air far an deach an lorg, ach an àite sam bith eile ann am Puerto Rico, tha an t-ollamh a ’toirt fa-near.

Dè an t-sìobhaltachd a chaidh na figearan a dhèanamh?

Bheachdaich Ramos an toiseach air a ’chomas gun deach na figearan a dhèanamh le daoine fada bho shìobhaltachd, is dòcha bhon Ear Mheadhanach no eadhon cho faisg‘ s a ghabhas air tìr-mòr Ameireagadh a Deas agus Meadhan Ameireagaidh, bho na Mayans no na Aztecs. Chan e droch theòiridh a th ’ann. Is e an duilgheadas a th ’ann gu bheil an anailis air figearan a rinn an t-Oll aig Oilthigh Haifa. Tha Iris Groman-Yaroslavan, a ’dearbhadh gu bheil iad sin nan seann rudan ro-Cholumbianach, snaighte timcheall air 1400. Chan urrainn don anailis innse dhuinn cò a rinn iad, oir chan eil dad ann an coimeas ri rud sam bith a lorgar an àite sam bith. Tha na samhlaidhean san sgrìobhadh gu tur sònraichte.

“Tha sinn den bheachd gum faodadh na figearan a bhith air an dèanamh le cult beag nach do sgaoil agus is dòcha a bhris sìos. No dh ’fhaodadh iad a bhith air an dèanamh le sìobhaltas nach robh aithnichte mu thràth. San dà dhòigh, tha buill na sìobhaltachd no an cult air aire a thoirt don eachdraidh seo. ”

Carson a chaidh an cruinneachadh a thiodhlacadh linntean air ais agus nach robh fios aig ach aon teaghlach a bhàsaich le cailleach aig deireadh 70. leig 19. linn, chan urrainn dhuinn fios a bhith againn. Ach tha Rodríguez Ramos a ’cumail a-mach, leis gu bheil an cruinneachadh seo gun samhail, nach b’ e toradh cult farsaing a bh ’ann. Is e an aon rud a tha a-nis mì-shoilleir an aois aca, a tha gu ìre air a dhearbhadh leis an patina de bhith a ’glaodhadh an uachdar aca, a dh’ fheumadh a bhith stèidhichte air pròiseasan nàdurrach thar nam bliadhnaichean san fasgadh fon talamh aca.

Tha Oilthigh Haifa a ’mìneachadh gu bheil na tha air fhàgail de òr, a chithear mar chòmhdach air cuid de ìomhaighean, a’ daingneachadh a ’bheachd gun deach na h-ìomhaighean a chleachdadh ann an seann adhradh. Chaidh lorgan dearga a lorg cuideachd a ’còmhdach pàirtean de na sùilean is beul air na figearan, a’ nochdadh a ’phròiseas dealbhaidh agus crìochnachaidh iom-fhillte.

Sgeulachd inntinneach

Tha e gu cinnteach mar aon de na sgeulachdan as inntinniche agus as inntinniche anns an robh mi an sàs, ”thuirt Groman-Yaroslavskaya. "Cha do lorg sinn stuthan ealain cloiche snaighte coltach ris an sgìre seo de dh’ Ameireagaidh, agus bha uimhir de luchd-saidheans den bheachd gum feum e a bhith meallta. "

"Chaidh an dèanamh ann an dòigh eadar-dhealaichte," thuirt Ramos. “Agus nuair a choimheadas mi orra gu mionaideach, canaidh mi sa bhad - air dhòigh eile. Chan urrainn dhomh a ràdh gur e sìobhaltas caillte a th ’ann, ach is urrainn dhomh a ràdh: Tha na làmhan a rinn iad eadar-dhealaichte bho na làmhan a rinn artifacts eile ann am Puerto Rico. "Tha dìomhaireachd an neach a shnaigh na h-àireamhan a’ leantainn aig an àm seo, ach chuidich toraidhean an sgrùdaidh an sagart a bha marbh o chionn fhada an gealladh a thoirt don bhoireannach a bha a ’bàsachadh gum maireadh an dìomhair seo beò."

Anns a ’bhidio gu h-ìosal chì thu an t-Ollamh Reniel Rodríguez Ramos a’ bruidhinn mu na h-àireamhan:

Tip airson leabhar bho Sueneé Universe

Mearachdan ann an tìr na Maya

Anns an litreachas proifeasanta air a ’Maya, tha e làn de bhriathran do-chreidsinneach: Dè, mar eisimpleir, a tha nathair le dà cheann a’ ciallachadh? No uilebheist ceithir-thaobhach, sròn dràgon ceàrnagach, no dràgon le sròn maol? Anns an aon dòigh, feumaidh sinn chan e a-mhàin na tha iad a ’bualadh a-steach don dealbh-chluich againn san sgoil a dhearbhadh., arsa Erich von Däniken. Bidh e ag argamaid le mìneachadh neo-earbsach de na teirmean sin agus a ’toirt susbaint a tha tòrr nas so-chreidsinneach dhaibh. Tha e a ’dearbhadh gun robh seann shìobhaltasan ag adhradh diofar dhiathan. Ach dè na diathan a bha an sàs? An robh iad dìreach nan riaghladairean nàdair, na diathan pàganach ris an canar, mar a tha arc-eòlaichean ag ràdh? Tha an t-ùghdar a ’diùltadh a leithid de bheachdan, leis gu bheil na diathan air iad fhèin a thaisbeanadh mar thidsearan sgoinneil. Gu cinnteach cha toireadh diathan pàganach air adhart gu Earthlings eòlas air a ’chosmos, cùrsa nam planaidean, siostam na grèine, no am mìosachan speurail. Mar sin cò na diathan sin le eòlas saidheansail?

Mearachdan Maya - cliog air an dealbh gus faighinn gu Cruinne Eueneé