Thuirt Robert Lanza, àrd-ollamh ann an Oilthigh Leighis Carolina a Tuath, gur e bàs am mealladh a tha anns a ’smaoineachadh a bhios a’ cruthachadh. Tha e ag ràdh às deidh bàs a bhith air a dhol gu saoghal co-shìnte. Tha an t-Àrd-ollamh ag ràdh tha beatha dhaonna coltach ri beatha mhaireannach a bhios an-còmhnaidh a ’tilleadh gu blàth, fhathast ann an ioma-ghnè. Tha Man a ’creidsinn gu bheil a h-uile rud a chì sinn ann. Dhaingnich Robert Lanza gu bheil daoine a ’creidsinn ann am bàs oir tha iad air an teagasg no seach gu bheil iad a’ ceangal beatha ri gnìomhachd nam ball a-staigh. Tha Lanza den bheachd chan e bàs bàs iomlan na beatha, ach an gluasad gu saoghal co-shìnte.

Àireamh neo-chrìochnach nan cruinne

Thathas air a bhith ann an teòiric ann an fiosaig o chionn fhada mun àireamh neo-chrìochnach de chruinne-cè le diofar sheòrsachan de shuidheachaidhean is de dhaoine. Tha a h-uile càil a tha a ’tachairt a’ tachairt an àiteigin, a ’ciallachadh nach urrainn bàs a bhith ann am prionnsabal. O chionn ghoirid, san Dùbhlachd, 2012, tha aithrisean ann gu bheil stad air a bhith a ’cumail suas leis an obair bacaidh" Large Hadron Collider "air feadh an t-saoghail. Dà bhliadhna, cha tèid na deuchainnean eòlas-inntinn as toinnte a dhèanamh. Ach chan eil na teòlaichean a ’leigeil seachad. Gu dearbh, tha iad an dùil cùisean eile a cheart cho cudromach a sgrùdadh. Am measg nam fiosraichean seo tha Robert Lanza, prìomh neach-saidheans teòiridh bith-bith-eòlaiche, stiùiriche saidheansail aig Advanced Cell Technology. Tha e ag ràdh nach e bàs an ìre mu dheireadh de bheatha duine.

Tha 58 bliadhna aig Robert Paul Lanza, Àrd-ollamh Leigheas Ath-leasaichte aig Oilthigh Coille Wake, Sgoil an Leighis. Tha e ainmeil airson an rannsachadh gas-cheal aige. Ann an 2001, bha Lanza, mar aon den chiad fhear, air a cho-dhùnadh a bhith a ’clisgeadh gnèithean bheathaichean ann an cunnart, agus ann an 2003 tairbh fiadhaich ann an cunnart, a’ cleachdadh cealla craicinn bheathaichean reòite a chaidh a thoirt à tarbh a bhàsaich ann an sùgh San Diego faisg air cairteal bliadhna bho chionn . Tha e na ùghdar air còrr air 30 leabhraichean, a ’gabhail a-steach:" Mar a chleachdas tu Ceallan Gèidse Eunganach, Restore Blind Vision, "no" Universe in Your Head. "

Le Wikipedia:

Feallsanachd bith-bhric no bith-bhàsachd je feallsanachail prionnsabal smaoineachadhis e an rùn a th ’aige a bhith a’ creidsinn gu bheil nàdar chan eil e ann gus frithealadh air daoine, ach a chaochladh. Tha aon dhiubh a ’tuigsinn duine mar phàirt de nàdar, aon ghnè am measg mòran eile. Tha còir aig gach gnè a bhith beò, chan e fhèin, ach dhaibh fhèin, a dh'aindeoin dè cho feumail sa tha iad don chinne-daonna. Is e brìgh a ’bheachd ach luach, riatanach airson leasachadh a h-uile, chan e a-mhàin beatha dhaoine, mar a theirear. bith-iomadachd, is e sin, a iomadachd. Tha a h-uile nì bith-ghreusach sin ag amas air a dhearbhadh gu bheil e na lagh nàdarra, neo-eisimeileach às a dhèidh fhèin pearsanta gabhail ris. Tha seo mu choinneamh anthropocentrism. Tha Biocentrism na dhòigh nàdarra agus mar sin tha e ann am feallsanachd cho fad 'sa bhios e ga dhèanamh fhèin. Canar cuideachd Biocentrism eag-eòlas domhainn.

Biocentrism

Tha Biocentrism, mar an teòiridh saidheansail ùr aig Robert Lanza, eadar-dhealaichte bho bhith-bhlasachd chlasaigeach nach ann a-mhàin airson bith-beò a tha seo ach cuideachd an t-saoghal air fad ri fhaicinn ris an aghaidh agus an duine a ’riaghladh an t-siostam gu lèir. Ach, chan eil an riaghailt seo anns an t-seagh àbhaisteach a tha a ’riochdachadh an dòigh as urrainn dha cur às do stòrasan nàdarra mar a tha e ag iarraidh, ach a tha nas feallsanachail nuair nach bi aon aca a’ fuireach ann an co-chòrdadh ris an t-saoghal a-muigh ach a ’cruthachadh sìth tro aon bheachd.

Tha fiosaig Quantum ag agairt gu bheil e gu tur do-dhèanta ro-innse tachartasan sònraichte. An àite sin, tha raon farsaing de thrannsaichean leasachaidh a dh ’fhaodadh a bhith ann, le diofar ìrean de choltachd ann a bhith gan cur an gnìomh. Bho thaobh “multiversum” a bhith ann, faodar a ràdh gu bheil gach aon de na tachartasan comasach sin a ’freagairt ri tachartas a tha a’ tachairt ann an Cruinne eadar-dhealaichte.

Tha Biocentrism ag innse mun bheachd seo: Tha àireamh neo-chrìochnach de dh ’cruinneas anns a bheil eadar-dhealachaidhean eadar-dhealaichte de thachartasan. Gu sìmplidh, smaoinich air an t-suidheachadh a leanas: gheibh thu ann an tagsaidh agus gheibh thu ann an tubaist. Anns an ath shealladh a dh ’fhaodadh a bhith ann den tachartas, atharraichidh tu d’ inntinn gu h-obann, cha bhith thu nad neach-siubhail den chàr mhì-fhortanach seo, agus mar sin seachainidh tu tubaist. Mar sin tha thu fhèin, no an àite “I” eile agad, ann an cruinne eadar-dhealaichte agus ann an sreath eadar-dhealaichte de thachartasan. A bharrachd air an sin, tha a h-uile cruinne comasach ann aig an aon àm, ge bith dè a thachras annta.

Lagh Glèidhteachais Cumhachd

Gu mì-fhortanach, bhàsaich corp an duine a dh'aithghearr no nas fhaide air adhart. Ach, tha e comasach gun cùm mothachadh fhèin e fhèin airson ùine ann an riochd gluasadan dealain a ’dol tro neurons anns an cortex. A rèir Robert Lanza, cha tèid an faireachdainn seo à sealladh às dèidh bàs. Tha an aithris seo stèidhichte air lagh glèidhteachais lùtha, a tha ag ràdh nach tèid lùth a-mach à bith no a bhith air a chruthachadh no air a sgrios. Tha an t-ollamh a ’gabhail ris gu bheil an lùth seo comasach air" sruth "a thoirt bho aon shaoghal gu dùthaich eile.

Tha Lanza a ’toirt seachad deuchainn air fhoillseachadh ann an Science. Anns an deuchainn seo chaidh a shealltainn gum faod luchd-saidheans buaidh a thoirt air giùlan microparticles san àm a dh'fhalbh. Tha an aithris seo a ’leantainn air adhart le deuchainnean a tha a’ dearbhadh teòiridh mòr-shuidheachadh tomain. Bha aig na criomagan "ri co-dhùnadh" mar a ghiùlain iad e fhèin nuair a bhuail an sgaladair beam iad. Bidh luchd-saidheans an uairsin a ’cur air falbh sgalagan beam agus chan e a-mhàin gum faodadh iad tomhas a dhèanamh air giùlan dhealbhan, ach cuideachd buaidh a thoirt air" co-dhùnaidhean "na pìosan sin. Tha e coltach gun do bheachdaich an neach-amhairc fhèin freagairt fhotan eile. Bha an dealbh-camara cuideachd ann an dà àite eadar-dhealaichte.

Carson a tha faireachadh ag atharrachadh na tha a ’tachairt? Is e freagairt Lanz: “Seach mar a tha fìrinn na phròiseas a dh’ fheumas ar mothachadh a bhith a ’gabhail pàirt.” Mar sin, ge bith dè an roghainn, is e neach-amhairc agus neach a bhios a ’dèanamh na h-obrach fhèin a th’ ort. Tha an ceangal eadar an deuchainn seo agus beatha làitheil a ’dol nas fhaide na na beachdan clasaigeach àbhaisteach againn air farsaingeachd is ùine, a’ ràdh gu bheil an fheadhainn a tha a ’cur taic ri teòiridh bith-bhrisidh ag ràdh.

Chan e farsaingeachd a tha ann an àite is ùine, tha sinn dìreach a ’smaoineachadh gur e sin a th’ ann. Tha a h-uile rud a chì thu an-dràsta na fhaileas air fiosrachadh a tha a ’dol tro chogais. Tha àite agus ùine dìreach nan innealan airson a bhith a ’tomhas rudan eas-chruthach agus sònraichte. Ma tha, chan eil am bàs ann an saoghal dùinte gun àm, tha Robert Lanza cinnteach mu dheidhinn.

Dè mu dheidhinn Albert Einstein?

Sgrìobh Albert Einstein mu dheidhinn rudeigin mar seo: "A-nis tha Besso (seann charaid) air gluasad beagan air falbh bhon t-saoghal annasach seo." Tha fios againn gur e mealladh leantainneach a th ’ann eadar an àm a dh'fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd. Chan eil neo-bhàsmhorachd a ’ciallachadh bith-beò gun chrìoch ann an àm gun chrìoch, ach a’ ciallachadh gu bheil e ann airson ùine.

Bha sin soilleir às dèidh bàs mo phiuthar Christina. An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air a corp san ospadal, chaidh mi a bhruidhinn ri buill den teaghlach. Thòisich Ed, an duine aig Cairistiona a ’feannadh ri a chèile. Airson beagan mhionaidean bha mi a ’faireachdainn mar gun robh mi air buaidh fhaighinn air sgìreas na h-ama sin. Bha mi a ’smaoineachadh mu lùth agus deuchainnean a tha a’ sealltainn gun urrainn do aon microparticle a dhol tro dhà thuill aig an aon àm. Bha Christina beò agus marbh, taobh a-muigh na h-ùine.

Tha luchd-tagraidh bith-bhùirdeas ag argamaid gu bheil daoine a-nis dìreach a ’cadal, gu bheil a h-uile càil ceart agus freagarrach. Chan eil san t-saoghal mun cuairt oirnn ach beachd air a riaghladh leis an inntinn againn. Chaidh innse dhuinn gur e dìreach seata de cheallan a th ’ann agus gu bheil sinn a’ bàsachadh nuair a bhios na cuirp againn air falbh. Agus sin uile, tha e a ’mìneachadh Robert Lanza. Ach tha liosta fada de dheuchainnean saidheansail a 'leigeil fhaicinn gu bheil ar creideas ann am bàs stèidhichte air beachd meallta gu bheil an saoghal ann, neo-eisimeileach bhuainn, mar neach-amhairc mòr.

Ann am briathran eile, chan urrainn dad a bhith ann gun mhothachadh: Tha ar n-inntinn a ’cleachdadh a h-uile stòras gus àite is ùine a thoirt còmhla ann an aon inntinn iomlan. "A dh’ aindeoin mar a dh ’fhàs ar bun-bheachdan san àm ri teachd, tha sgrùdadh air an t-saoghal a-muigh air co-dhùnadh gur e susbaint mothachadh a’ chùis dheireannach, "thuirt Eugene Wigner, buannaiche Duais Nobel airson 1963.

Mar sin, a rèir Robert Lanza, chan e beatha a tha ann am beatha chorporra, ach ro-shealladh. Agus fiù an dèidh a ’bhàis, bidh mothachadh an-còmhnaidh an làthair, a’ cothromachadh eadar seann àm gun chrìoch agus àm ri teachd mì-chinnteach, a ’riochdachadh gluasad eadar cùisean air iomall ùine, le tachartasan ùra agus coinneamhan de charaidean ùra is sean.