A ’faighinn neart no beathaichean

13182x 04. 05. 2020 1 Reader

Tha e air a ràdh anns an traidisean shamanach gu bheil, mar a tha aon air a bhreith le feartan àraidh in-bhreith, Tha taibhse aige na riochd beathach làidir (toinnte) bho rugadh e, a tha a ’samhlachadh na feartan seo, gu tric falaichte. Is iad sin na geàrdan agus luchd-treòrachaidh nan saoghal a-staigh, ach cuideachd an corporra, ma tha fear fosgailte gu leòr dha a cheannas. Tha càirdeas glè làidir eadar neach-seilbh eòlach agus a bheathach cumhachd agus is urrainn do dhuine soilleir aithneachadh, sa chiad dol-a-mach, sealladh agus coltas an t-saoir anns a ’bheathach.

Bidh beathaichean Totem a ’nochdadh agus a’ falbh a-rithist

Aig amannan eadar-dhealaichte de bheatha, faodaidh ainmhidhean cumhachd eadar-dhealaichte nochdadh agus a dhol à sealladh mar a tha feum air agus an cùrsa anns a bheil aonan a ’dol. Ge brith dè na feumalachdan agus an stiùireadh againn, ge-tà, stiùiridh ar stiùireadh sinn gu ar staid nàdarra a bhith, gus eòlas a thoirt oirnn fhìn. Chan atharraich ach na meadhanan agus na dòighean a rèir dè am beathach.

Chan e a-mhàin gu bheil sochair mar shearman aig beathach feachd, ach tha e aig a h-uile duine. Tha sinn air ar fulang le gliocas, neart agus ceannas mòr nuair nach bi sinn a ’nochdadh an pearsanachadh seo de na comasan falaichte againn. Chan eil dad doirbh mu dheidhinn.

Tha brìgh nàiseantachd a ’tadhal air na h-àiteachan a-staigh, far am faigh thu a-mach an sealladh a-muigh air fìrinn is fìrinn. Agus tha e air na rathaidean sin gu bheil cuideachadh beathaich cumhachd luachmhor. Gu dearbh, innsidh gach neach-tòir dhut gun a dhol a-mach às an dòigh shamanach às aonais do bheathach cumhachd; ann an cùisean anabarrach cunnartach. Leis gu bheil an beathach a ’tighinn bhon t-saoghal a-staigh, tha fios aige na rudan a tha falaichte dhuinn, mar an fheadhainn aig a bheil aire air an t-saoghal a-muigh. Anns an t-saoghal air cùlaibh an cùirtear tha e a ’gluasad aig an taigh agus a’ toirt air adhart le cinnt mì-dhligheach a thaobh far a bheil feum againn air.

Ach ciamar a lorgas tu beathach cumhachd?

An toiseach, tha e cudromach a bhith a ’tuigsinn nach tagh sinn beathach feachd, an àite sin bhiodh e nas fhaisge air gu bheil beathach feachd a’ taghadh sinn. Nuair a chanas sinn ris, chan eil ann ach na tha againn, na tha sinn, gun a bhith ga dhèanamh cinnteach; dè tha gar glacadh aig ìre samhlachail (ann an cruth beathach) cho math 'sa ghabhas. Nuair a tha fear dàn agus rannsachail dha fhèin anns na làithean a dh'fhalbh, na mhac-meanmna agus na bhruadar aige, dè am beathach anns am bi e a-riamh a ’tarraing, faodaidh e a thuigsinn gu furasta.

Ach, mar a chaidh a ràdh, faodaidh ìomhaigh beathach feachd atharrachadh mar a tha atharrachadh beatha agus mothachadh dhaonna ag atharrachadh. Uaireannan is dòcha gum bi e duilich faighinn a-mach le bhith a ’dèanamh às. Bidh ar saoghal a-staigh gu tric a ’cur iongnadh oirnn agus a’ cur turas air adhart mar bheathach a tha sinn an àite a bhith a ’toirt am follais dhuinn, tha eagal oirnn no tha sinn cho cumanta nach biodh sinn eadhon a’ smaoineachadh air, ged a bha sinn ga fhaicinn a h-uile latha air an t-slighe no na h-obrach no dhan sgoil. Mar sin, mura h-innsidh an tuigse an-dràsta dhut mar a tha cùisean, chan fhiach e.

Nochdaidh am beathach totem dhut fhèin

Gus fìor chàirdeas a stèidheachadh leis a ’bheathach agad, feumaidh tu innse dhut fhèin, no eadhon ainm a thoirt dha airson a ghairm nuair a cho-dhùineas tu a dhol gu siubhal. Gus seo a dhèanamh, slighe shamanach gus beathach làidir a rannsachadh. Bu chòir dhan turas shamanach seo a bhith mar aon de na ciad thursan, mura h-eil a ’chiad turas, bidh an neach-tòiseachaidh an t-ath-thòiseachadh a’ leantainn, agus bidh am beathach cumhachd aige còmhla ris an ath thuras. Mura h-eil eòlas agad air, tha mi a ’moladh taic shaman no co-dhiù a’ leantainn cuid de theagasg aghaidh.

Tha e stèidhichte air fuaim druma aon-fhillte, suidheachadh socair socair, inntinn socair agus àite gun dragh. Tha an neach-siubhail a ’dol sìos gu domhainn a-steach dha fhèin (ann an cleachdadh shamanach is urrainn dhuinn am briathar" saoghal air cùlaibh an cùirt "no" saoghal eile "fhaicinn, a tha air a roinn ann an" bonn "," meadhanach "agus" àrd ", far a bheil e ag iarraidh air beathach an fhorsa sheall e suas. Faodaidh ea bhith bho rud sam bith eadar damhan-allaidh gu madadh-allaidh gu dràgon.

Is e stiùireadh a th ’ann an beathaichean cumhachd

Gu h-àbhaisteach, tha na beathaichean cumhachd uile a ’frithealadh mar threòirean, ach tha beagan eadar-dhealachaidhean eatarra mar thoradh air an nàdar agus an samhlachd. Mar as trice is e mamalan no eòin a th ’annta, ach chan eil meanbh-fhrìdean no eadhon creutairean miotasach a cheart cho math. Cha leig thu a leas a bhith mar chonnoisseur a thuigsinn gu bheil sionnach a ’toirt seachad tiodhlac dhut a tha stèidhichte air fealla-dhà agus fìrinn, bìobhair air structar agus cruthachadh, leumadair air spionnadh agus neo-chumhachdachd, fitheach air dìomhaireachd agus naomhachd, crogall air teanasachd agus foighidinn, miann air neart agus foighidinn, miann air neart agus odvaze atp. Mar sin, a bharrachd air a bhith a ’stiùireadh slighe thursan, faodaidh gun ionnsaich thu na comasan falaichte agad ath-lorg a dh’ fhaodas faighinn seachad air cnapan-starra nam beatha làitheil. Bidh e mar-thà a ’tuigsinn gu bheil beathach agad leis na feartan seo agus gun neartaich samhlachd thu.

Faodar an dàimh leis a ’bheathach cumhachd agad a dhaingneachadh nas fhaide a-mhàin tron ​​siubhal shamanach às dèidh sin, ach cuideachd le cuideachadh le lèirsinneachd, far am bi sinn a’ smaoineachadh air a ’bheathach fhèin agus na feartan aige no gu dìreach ag atharrachadh a-steach dhan bheathach seo. Mar eisimpleir, bidh semanan a ’cleachdadh dannsaichean airson feuchainn ris an ainmhidh aca a cheangal le bhith a’ toirt buaidh air gluasadan agus giùlan ann an dannsa deas-ghnàth. Airson fear nas adhartaiche, an uair sin, chan eil e na dhuilgheadas a bhith a ’faireachdainn no a’ cluinntinn a chumhachd beathach a ’bruidhinn ris.

Dè mu dheidhinn a ’tòiseachadh le amulet?

Airson luchd-tòiseachaidh, ge-tà, chan fheum thu ach fiosrachadh cho mòr mu dheidhinn a lorg, ge bith-eòlas no samhlachail. Tha e eadhon nas fheàrr a bhith ann an conaltradh le beathach beò agus fosgailte gus conaltradh ris no pàirt a ghabhail anns an taic no dìon aca ann an saoghal an latha an-diugh. Chan e cuspair a th ’ann a bhith a’ gleusadh amulet a bhuineas ri beathach, ge b 'e cromag, peann no beathach a th ’ann. Anns a ’chùis seo, ge-tà, tha e math gu bheil na nithean sin a’ tighinn thugad, seach a bhith air an stiùireadh air an cùlaibh ann an leithid de dhòigh is gum feum beathach a bheatha a chall. B'fheàrr leat gun a bhith a ’caitheamh amulet. Faigh a-mach dè am beathach a bh ’agad airson amurlet den t-seòrsa sin rè an turais shamanach agus faigh a-mach dè a thachras.

Gus beachd a thoirt dhut, bidh mi a ’roinn m 'eòlas fhìn. O chionn fichead bliadhna, thug an leabhar The Celtic Shaman le Iain Matthews mi gu shamanachd. Air am beò-ghlacadh leis an t-saoghal shamanach, chaidh mi tro na h-eacarsaichean leabhraichean mean air mhean gus an do thuig mi nach robh feum agam air an leabhar, gum b ’urrainn dhomh siubhal gu h-inntinneach, is e sin an dàrna nàdar agam. Nuair a chuir mi romham a ’lorg mo bheathach cumhachd, cha do dh'fheuch mi ri dùilean sam bith a bhith agam; ach bha mi an dòchas gun robh beathach cumhachdach mar mathan no iolaire. Dè a bha a ’cur iongnadh orm nuair a chuala mi an beathach gun robh mi a’ cluinntinn sgiathan nan sgiathan beaga agus lon-dubh na shuidhe air mo ghualainn. Mar sin b 'e lon-dubh a bha sa chiad bheathach cumhachd agam.

Kos agus Madadh

Gus a ghairm gach uair, dh'innis e dhomh a ainm, ach airson deagh adhbharan bidh mi ga chumail rium fhìn. Feumaidh mi a ràdh gun do bheachdaich mi gu mòr air a ’chiad turas. Mar iùl agus taic-iùil, tha e air obair mhòr. Tha sealladh mionaideach aige, a ’freagairt cheistean gu sgiobalta agus an-còmhnaidh bidh fios aige càite agus càite an tèid e. Bidh e a ’freagairt sa bhad gu bhith a’ gairm, a tha snasail agus foighidneach. Nochd an dàrna beathach cumhachd agam às deidh briseadh 19-bliadhna.

Anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha mi air a bhith a ’faireachdainn gu bheil mi a’ tadhal barrachd air slighean a tha a ’tighinn a-steach. A ’chothlamadh cho neònach de dhìomhaireachd agus dìomhaireachd na broinn. Bha seo cuideachd co-cheangailte ri cuspair a ’mhadaidh-allaidh, a thòisich air a bhith a’ nochdadh na mo bheatha. Chuir mi e ris an atharrachadh agam gu beatha nàdarra anns an aonaranachd far an do ghluais mi. Ach nuair a chuir mi air dòigh an turas fada dàil sin, choinnich mi ri mo bheathach cumhachd ùr - madadh-allaidh agus thachair a h-uile càil dhomh.

Tha am madadh-allaidh eadar-dhealaichte seach an lon-dubh. Bidh e a ’coiseachd gu daingeann leis a dhòigh fhèin. Chan ann mar a dh'òrdaich mi e. Chan eil e a ’coimhead, chan eil e a’ feitheamh, chan eil ea ’bruidhinn gun adhbhar. Tha e a ’smaoineachadh gun teagamh sam bith dha na h-àiteachan as cumhachdaiche as urrainn dhomh tighinn tarsainn air mo shlighe gu mo doimhneachd fhìn. Chan eil mi fortanach mura h-eil mi ga chumail. Mar sin tha a bhith ag obair leis gu math eadar-dhealaichte bho bhith ag obair le speal. Canaidh mi an speal, is urrainn dhomh a chluinntinn a ’tighinn a-steach ann am mòmaid, bidh mi a’ dol a-steach do ghnìomh agus a ’dol air adhart. Feumaidh e spèis a thoirt don mhadadh-allaidh, ach tha e a ’cur às do shaorsa agus gun fhuasgladh. Ma chuireas mi fios air, bidh e a ’nochdadh a dh'aithghearr no nas fhaide, ach feumaidh mi a bhith mothachail. Faodaidh e gluasad gu sòghail agus gu sàmhach eadar na sgàilean, nochdadh an seo agus a dhol à sealladh an sin, no itealaich seachad mar shaighead air a stiùireadh le fàileadh neart làidir. Nuair a ghlacadh e tuairmse, tha e ag itealaich gu cianail agus chan eil roghainn aige ach cumail ris, oir tha e uamhasach duilich cumail suas ris. Thug na turasan mu dheireadh cothrom dhomh suidhe air mo dhruim, agus tha mi den bheachd gur e adhartas mòr agus faochadh a th ’ann.

Bidh mòran shlighean a ’leantainn gu amasan taobh a-staigh

Tha mòran shlighean a ’leantainn gu na h-amasan a-staigh agam, ach is e am madadh-allaidh an rud as cumhachdaiche dhuinn. Tha, tha mi ag ràdh dhuinn oir tha mi a ’tuigsinn agus tha mi a’ faireachdainn cho fada bho tha sinn mar aon. Chan eil neach-fuadain, lon-dubh agus madadh-allaidh ann. Is mise mise agus tha mi annta. Chan e cuid de na dealbhan a th ’agam. Tha iad air am meas mar shusbaint arctypal de nas lugha de mhothachadh a tha gam stiùireadh gu bhith eòlach orm fhèin.

Aig aon àm, bha mi a ’tuigsinn nach e a-mhàin gun robh an lon-dubh a’ toirt air falbh air mo dhòighean shalach. Uaireannan bidh mi a ’faireachdainn mar gum bi e a’ suidhe air mo ghualainn le mac-meanmna agus gu glic a ’taghadh na dòighean anns am bi sinn a’ dol agus na tha sinn ag ràdh. Tha mi air a ’gèilleadh do a cheannardas o chionn fhada. Chan eil mi a ’gèilleadh do cheannardas aonadan mìorbhaileach, ìomhaigh inntinn, neach-taic shamanach, ach prionnsapal de sheòrsa nas àirde a tha an lon-dubh a’ riochdachadh. Is e an gliocas a-staigh a tha sinn uile a ’giùlan. Tha e mar sin leis a ’mhadadh-allaidh. Bidh e a ’sparradh eadar sgàilean, a’ dol air a shlighe fhèin - gu puingean làidir. Tha e a ’cur ris na h-amannan duilich a tha gar gairm. Tha am madadh-allaidh gam faireachdainn agus tha e dìreach a ’dol orra. Ach gus an urrainn dha a leantainn, feumaidh mi a bhith an làthair, no thèid mi air chall.

Gu h-obann, gheibh iad na leasanan a bu chòir dhuinn a bhith an seo agus a-nis taobh eile. Chan ann mar seo a tha an t-amas, mar a shaoileas neach-leughaidh Eckhart Tolle, ach an dòigh air a ’chùrsa a chumail ceart. Gu bunaiteach, tha e dha-rìribh mu bhith ag èisteachd ri gliocas a-staigh agus a ’gèilleadh do thàladh marbhtach. Bidh an dà rud a ’tachairt anns an latha an-diugh. Mar sin chan e dìreach stiùireadh air dòighean shamanach a tha sna beathaichean cumhachd agam, is iad an dà phòla a th ’ann orm. Is e an Kos am fireannach, drùidhteach, a ’measgachadh na h-eileamaidean èadhair agus teine, agus tha am madadh-allaidh a’ riochdachadh an bhoireann, a ’faighinn còmhla, an uisge agus an talamh.

Molaidhean bho eshop Sueneé Universe (coimhead san roinn sgaoileadh, Bidh thu a 'taghadh teagamh!)

Pavlína Brzáková: Seanair Oge - A ’teagasg Shaman Siberia

Bidh an leabhar a ’glacadh cruth-atharrachadh neach àbhaisteach gu neach-slànachaidh agus a’ toirt cunntas air cleachdaidhean shamans Siberia. Tha an sgeulachd air beatha seanair Oge às an abhainn Podkamenná Tunguzka tha uinneag a-steach dhan t-saoghal nàdarra nàisean a tha doirbh a 'cur an aghaidh an-dràsta a' toirt buaidh air dlùth-chruinneas. Tha an t-ùghdar na eitneòlaiche ainmeil agus na phrìomh neach-deasachaidh air an iris Regenerace.

Pavlína Brzáková: Seanair Oge - A ’teagasg Shaman Siberia

BÒRD CELTIC crochte

Aigeallan Airgid Celtic torc. Torc mar beathach e a 'riochdachadh a' sabaid dian, neart, misneach, seòlta agus inntleachd, na feartan as cudromaiche de ghaisgich.

BÒRD CELTIC crochte

Artaigilean coltach ris

Leave a Reply