Air an t-slighe gu fèin-eòlas, bidh sinn a ’toirt a-steach sinn fhèin cuid de bhuadhan a tha gar ceangal fhèin. Faodaidh sinn coimeas a dhèanamh eadar iad agus seòrsa de gheataichean air an t-slighe gu sinn fhèin. Tha iad uile eadar-cheangailte agus chan urrainn do dhuine a bhith ann às aonais a chèile. Bidh sinn gan gairm mar fèin-spèis, fèin-mhisneachd, fèin-mhisneachd, fèin-spèis agus fèin-mhisneachd.

Gus an taobh a thèid an teacsa seo a chomharrachadh, cuiridh sinn aon cheist oirnn fhìn. Is e a ’cheist:“ Dè a tha gu tur riatanach airson do bheatha? Às an aonais cha bhiodh e comasach dhut a bhith ann? Abair aon rud. ”Faodaidh tòrr rudan a bhith ann, tha thu ag ràdh. Bho an fheadhainn eas-chruthach, leithid gaol no creideamh, gu feadhainn a tha dìreach practaigeach, leithid bodhaig, biadh no adhair. Ach ma thèid sinn gu h-onarach nas doimhne a-steach do bhrìgh na ceiste seo, feumaidh sinn tighinn gu seo mu dheireadh: “Cha bhiodh e comasach a bhith ann às aonais fhèin. Às aonais mothachadh, cha bhiodh e idir ann. ”Mar sin ma dhèiligeas sinn ri ceist fèin-mhothachadh, fèin-mhisneachd, fèin-ghabhail, fèin-spèis, fèin-chinnt, tionndaidhidh sinn ar n-aire gu ar fìor fhìrinn, gu fèin-mhothachadh, gu fìor thùs ar bith. Tha na fèin-bheachdan sin uile a ’cur an cèill mar a tha sinn a’ ceangal rinn fhìn. Is e ceum mòr a th ’ann a bhith a’ tionndadh aire dhut fhèin leis an fhìor fhìrinn agam: "Tha ùidh agam annam fhìn, tha mi toilichte". Mar sin aig an fhìor thoiseach is e a ’chiad fhear de na fèin-bheachdan againn agus is e sin fèin-ghràdh.

Fèin-ghaol, fèin-ghabhail

Is e fèin-ghabhail an comas gabhail ris an fhìrinn mu do dheidhinn fhèin mar a tha mi ga fhaicinn san àm seo a th ’ann an-dràsta. Tha e na mhisneachd mhòr gabhail ris a ’chinne-daonna agad fhèin, gabhail ris ann an aonachd. Chan eil e furasta aghaidh a thoirt air na pàtranan sin a th ’againn bho leanabachd agus tha sin ag innse dhuinn gu bheil sinn mì-fhreagarrach mar a tha sinn agus gum feum sinn spèis is aire fhaighinn. Tha sinn air ionnsachadh na tha sinn a ’sùileachadh a bhith air a ghabhail a-steach don àrainneachd a nochdadh agus gus nach toireadh sinn ris a’ chùis a ghabh sinn ris. Tha seo mar a bha e ma bha na flùraichean aig an ròs, ach leig i oirre nach robh na sporan ann. Ach, tha e a ’call a luach fhèin an àite a faighinn. Bidh e a ’call a h-aonachd, a 'call e fhèin. Ged nach eil na prickles moiteil agus gun urrainn dhaibh pian adhbhrachadh le bhith a ’sàrachadh, feumar gabhail riutha mar phàirt riatanach dhaibh fhèin, rudeigin a dh’ èireas ròsan. Tha e nas fheàrr fios fhaighinn air dè as urrainn a bhith ag adhbhrachadh pian dhuinn agus a bhith a ’faireachdainn an seo agus a-nis na a bhith a’ faireachdainn pian gun fhios don adhbhar oir cha do dh'ionnsaich sinn a bhith a ’faicinn dhris. Tha, tha e doirbh seasamh suas ri do thaobh àicheil agus gun a bhith a them sabaid riutha no ruith air falbh bhuapa. Tha e cho duilich nach bi a ’mhòr-chuid againn fiù a’ dèanamh sin san eadar-ama eadar an sabaid agus an teicheadh. Tha e riatanach gum bi cothrom agad a bhith mar a tha mi agus gun a bhith eadar-dhealaichte. Thar ùine, bidh beatha nan sporran gann, agus ma thèid sinn a dh'àite sam bith, bidh sinn a ’leasachadh, gu h-obann a’ tuiteam bhuainn fhèin, oir anns an ullachadh a th ’ann an-dràsta chan eil iad a’ beathachadh. Tha cuid nach bi a ’tuiteam air falbh, ach chan e aon rud a th’ ann a-nis - tha gaol againn orra, tha iad gar fàgail gun choimeas.

Tha comas a bhith a ’dèanamh rudan mar aon de na comharran air fèin-ghaol. Air an aon làimh, leig leam a bhith mar, air an làimh eile leig mi a-mach na tha mi a ’ceangal, ris a bheil mi an crochadh, dè a tha a’ ceangal rium agus a tha gam toirt saor, a bhith a ’coimhead air na h-eagalan agam, mi-shùghail, mì-fhreagarrach, duilleagan nach eil ag iarraidh mi fhìn agus a’ toirt cead dhaibh gun bhreith fòrladh no fuireach, gun strì ri bhith ann le obair-ealain sam bith no crom-lus. Nuair a tha mi ag ràdh gu bheil mi a ’gabhail ris a h-uile càil, tha mi a’ ciallachadh le gach rud, a h-uile rud. Chan e a-mhàin gu bheil mi a ’gabhail le mo phearsantachd, an figurine aig a bheil a mhiannan agus a mhì-cheartas, na aoibhneas agus na bròin gu bheil aon latha air a bhreith agus air bàsachadh an dèidh sin. Tha mi a ’gabhail ris gach dadam a th’ agam, a h-uile fios a tha agam agus nach eil fios agam (is e a ’mhòr-chuid), a h-uile rud a bha riamh, nuair a bhios e, gu tur ann, no ma tha thu airson a bhith, a bhith, tao, dia ... e fhèin a dhèanamh. Tha mi a ’gabhail ris an sin, is e sin, mo nàdar fìor, an fhèin-mhothachadh agus a h-uile càil a dh'èireas bhuaithe. Tha mi a ’gabhail ris a-nis, anns an àm seo, agus fàgaidh mi mi-fhìn e. Mar sin is mise gu mòr an gnìomh agus is e seo a tha air a bhith air fhaicinn bho chionn fhada a bhith eadar-dhealaichte leam fhìn, air gabhail ris agus air fhighe a-steach don Fhèin. Mar sin, is e fèin-gabhail ris a h-uile rud a tha sin.

Fèin-mhisneachd

Tha ìre fèin-mheas na thomhas air fèin-mhothachadh, fèin-choileanadh, agus fèin-mhothachadh. Tha fios gur e an fhìrinn mu mo dheidhinn a tha air cùl gach masga agus geam. Tha am feum air coimeas a dhèanamh eadar thu fhèin agus daoine eile cuideachd a ’falbh le mothachadh seo. Tha an còmhnaidh tàlant ann a tha aig daoine eile agus chan eil. Nuair a nì mi coimeas, chan eil mi a ’fuireach annam fhèin, tha mi a’ fuireach ann an coimeas ri feadhainn eile a-mhàin. Feumaidh daoine a tha a ’fuireach ann an coimeas ri feadhainn eile an gèam cliùiteach a chluich, agus is e sin gu bheil mi a’ càineadh dhaoine eile agus a ’lùghdachadh an luach aca le bhith a’ toirt am follais am mearachdan aca, agus mar sin a ’tarraing mi-fhìn orm fhìn. Le bhith a ’cruinneachadh eòlas mu dhaoine eile, bidh sinn a’ lùghdachadh fèin-spèis, a ’ràdh rinn sinn fhìn nach eil sinn cudromach. Gu dearbh, mar a thuirt sinn gu h-àrd, is sinne an rud as cudromaiche dhuinn fhèin, às aonais a ’chùis cha bhiodh e comasach a bhith ann idir. Tha fèin-mhisneachd a ’ciallachadh, am measg rudan eile, gur mise an t-ùghdarras as àirde dhomh fhìn.

Ma bhios mi soirbheachail tron ​​phròiseas fèin-ghabhail, tha mi gu math mothachail air mo chudromachd fhìn. Is mise a tha ann agus is e seo mar a tha mi a ’gabhail, a’ gabhail ris agus a ’earbsa anns an obair a bhios mi a’ cruthachadh agus nach tig gu crìch a-riamh. Le bhith ag aithneachadh a neo-iomlanachd agus a dh ’neo-iomlanachd, gu h-iongantach, tha mi fosgailte airson iomlanachd. Tha an t-iomlanachd seo stèidhichte ann an eadar-dhealachadh dearbhte. Is e fèin-mheas an aithne don fhìrinn seo mu dheidhinn fhèin, an iomlanachd seo ann an neo-iomlanachd, anns a bheil co-ionannachd a ’laighe leis gach creutair beò. Mar sin, chan eil duine fèin-mhisneachail nas fheàrr ach tha e a ’faireachdainn co-ionann ris na h-uile. Nuair a gheibh mi fèin-mhothachadh, tha cuideachd mothachadh gu bheil, dìreach mar a tha mi, daoine eile. Tha fìrinn nas doimhne aig gach neach. Tha cuideigin ga fhaicinn, chan eil fear eile, ach tha neach fèin-mhisneachail mothachail nach e a-mhàin air fhèin ach cuideachd dè cho mothachail 'sa tha iad air an fheadhainn ris am bi e a ’conaltradh. A bharrachd air neach fèin-mhisneachail, chan eil daoine a ’faireachdainn mì-chofhurtail mar a tha iad ri bun-stèidh fèin-mhothachail fèin-mhothachail. Air an aghaidh, tha faireachdainn mhath againn mu neach fèin-mhisneachail oir tha sinn a ’faireachdainn, eadhon fo-mhothachail, gu bheil e gar toirt mar a tha sinn, a tha dha-rìribh fìor fhaireachdainn. Chan eil neach nach eil fèin-mhisneachail comasach air a leithid de thruas a ghabhail.

Misneachd, fèin-spèis

Le bhith a ’tuigsinn ar fìor nàdur agus ga aithneachadh, leigidh sinn ar cridheachan a-mach gu bheil sinn nar seasamh còmhla. Bidh spèis don fhìor fhìrinn a ’doimhneachadh mean air mhean gus an tionndaidh e gu spèis agus creideamh ann am pròiseas a bheir mi nas fhaisge air an fhìor fhìrinn. Tha taingealachd, irioslachd agus spèis don phròiseas, airson an fhìor fhìrinn, dhut fhèin a ’doimhneachadh. Mar sin, tro chreideamh annad fhèin, bidh aon a ’faighinn fèin-mhisneachd agus tro spèis dhut fhèin tha aon a’ faighinn fìor fhèin-spèis. Faodar a ràdh cuideachd tro chreideamh anns a ’“ phròiseas ”gu bheil aon a’ faighinn fèin-mhisneachd agus le bhith a ’toirt urram don“ phròiseas ”tha aon a’ faighinn fèin-spèis. Tha sin air sgàth gu bheil mise agus am pròiseas a tha mi a ’cruthachadh aon agus an aon rud, tha e math a thoirt gu buil. Chan eil fèin ann a tha a ’dol tro chuid de phròiseas fàis is leasachaidh. Tha mo bhith ann mar thachartas leantainneach còmhla rium. Is mise agus am pròiseas aon. Is e fèin-chruthachadh a chanas sinn ris. Tha misneachd ann an seo, ged nach eil fios agam dè dìreach a tha a ’dol, air a nochdadh leis gu bheil earbsa againn cuideachd ann an dòighean dhaoine eile agus gu bheil sinn a’ creidsinn gu bheil a h-uile duine a ’fuireach an dàn dhaibh gus na dh’ fheumas iad a bhith air an t-slighe tro bheatha. Gu h-obann, bidh am miann air cuideigin atharrachadh, am miann a bhith air adhartachadh no smachd a chumail air cuideigin a ’dol à sealladh. Tha a shlighe fhèin aig a h-uile duine, an sealladh aca, an dàn. Nuair a tha a slighe fìor, is urrainn dhomh a bhith air mo bhrosnachadh leis, nuair a choisicheas i nas fhaide na i fhèin, nuair a tha i air a neart a thoirt do dhaoine eile no don t-siostam, is urrainn dhomh a chuideachadh cuideachd, ach leis nach eil mi fhìn mì-mhodhail, chan urrainn dhomh a ràdh nuair a dh'fheumas mi a ràdh nach eil. Ach, chan eil seo stèidhichte air sàr-mhathas, ach air spèis. Agus chan eil an leithid de spèis comasach ach do neach aig a bheil eòlas air fèin-spèis.

Tha fèin-mhisneachd meallta air a thogail a rèir do chomasan fhèin, soirbheachasan, soirbheachasan, a ’cuir às do fhàilligidhean agus fàilligidhean, laigsean agus easbhaidhean. Bidh e a ’togail air dùilean agus creideasan. Nuair nach eilear a ’coinneachadh ris na dùilean sin, tha an neach-fulang a’ tuiteam a-steach gu dreuchd neach-fulaing, far a bheil e a ’dearbhadh a chuid truaighe:" Thàinig mi a-null a-rithist, tha cus earbsa agam. " Gu dearbh, chan eil seo mu dheidhinn earbsa, ach naivety, agus is e sin an diofar. San aon dòigh, tha neach fèin-chudromach a ’seasamh a-mach, a gheibh a luach tro fhàbhar, moladh, agus dearbhadh bho chàch. Chan urrainn dha dealachadh riutha, chan urrainn dha a bhith e fhèin, gun luaidh air earbsa agus spèis.

Tha bugaichean is laigsean nan deagh chothrom air misneachd pearsanta a thrèanadh agus obair air an triantan de fhèin-eòlas. Na bi gan diùltadh, an àite a bhith nan dùbhlanan a tha romhad, cha leig thu leas coimhead airson dùbhlain anns an sgìre timcheall ort. Cha toir dùbhlan sam bith bhon taobh a-muigh na tha a ’toirt seachad fèin-shealladh dhut. Barrachd fèin-mhisneachd na bhith a ’streap Beinn Everest, nuair a bhios sinn misneachail, bidh sinn a’ toirt a-steach oirnn fhìn, ar n-eagal gu bheil sinn air a bhith a ’ruith air falbh fad beatha.

Fèin-chreideas

Tha an triantan seo, aig a bheil fèin-mhisneachd agus a dhà thaobh fèin-mhisneachd agus misneachd, ag adhbharachadh fèin-mhisneachd. Bidh creideamh ag atharrachadh bho àm gu àm a rèir na suidheachaidhean, an àite agus na daoine ris am bi sinn a ’coinneachadh. Tha fèin-earbsa mu-thràth so-ruigsinneach. Tha sinn cinnteach gu bheil a h-uile dad dìreach mar a bu chòir agus chan urrainn do shuidheachaidhean taobh a-muigh sinn a thoirt air falbh bhuainn fhèin.

Co-dhùnadh

An dèidh am mìneachadh a leughadh, faodaidh neach sam bith a bhith den bheachd nach eil ann ach còmhradh glan, ach nach eil ann an àite sam bith eile. Ciamar a nì mi e? Tha dòighean ann, ach chan eil mi a ’creidsinn gu bheil stiùireadh uile-choitcheann ann don h-uile duine. Le cuid de dhòighean dearbhaichte, bidh sinn ag obair air bùithtean-obrach Slighean gu Ionracas. Tha e mu dheidhinn fèin-amhairc, dùmhlachd, mac-meanmna, trèanadh neo-tharraingeach, trèanadh misneach pearsanta, dùbhlain a tha a ’faighinn seachad, obair chorporra mothachail, caochladh dhòighean siamanach. Ach tha dòigh sam bith stèidhichte air mìneachadh. Às aonais fèin-mheòrachadh, chan eil e ag obair idir. Chan eil aon dhiubh nach urrainn dha sin a dhèanamh deiseil fhathast.

Tip bho Sueneé Universe

Dr. Dàibhidh R. Hawkins: Mise: Reality and Subjectivity

A bheil thu nas stèidhichte air inntinn agus fhathast am bu mhath leat tuigsinn dè a tha aig a h-uile duine ri "soillseachadh"? Dr. Sgrìobh Hawkins an leabhar seo gu mionaideach airson cunntas a thoirt air an t-slighe gu soillseachadh tro bhith ag obair leis an ego daonna. Tuig nas fheàrr brìgh agus nàdar mothachadh.

Dr. Anns an leabhar seo, tha David Hawkins a ’bruidhinn mu na stàitean àrda a thuig e. Tha e a ’bruidhinn le soilleireachd iongantach, a leigeas leis an leughadair an tuigsinn nas fheàrr agus an t-slighe spioradail a leantainn nas fhasa.

Dr. Dàibhidh R. Hawkins: Mise: Reality and Subjectivity