1Rondels - togalaichean naomh ro-eachdraidh Seiceach
23. 06. 2020
Air feadh an t-saoghail, tha àiteachan naomh ro-eachdraidheil cudromach a tha a ’toirt fianais don chreideamh agus na dòighean anns an deach a chuir an cèill le muinntir na h-ùine sin. Tha cuid dhiubh gu math sean, suas ri 12 bliadhna, cuid eile gu math nas òige. Tha cuideachd àireamh neo-sheasmhach de theòiridhean agus mhìneachaidhean air an fhìor adhbhar aca. Ach, chan eil fios aig mòran dhaoine gu robh naomh-shruthan coltach ri chèile air an fhearann againn, gu sònraichte ann an ceann a deas Moravia agus anns a ’phàirt thorrach de Seiceach Elbe agus Povltava. Bheir sinn sùil nas mionaidiche orra agus eòlas fhaighinn air saoghal spioradail ar sinnsearan.
Togalaichean cruinn aig toiseach na linntean
Göbekli Tepe
Ach, mus tèid sinn a-steach do ro-eachdraidh fearann nan Seiceach, bhiodh e math cuimhne a chumail air cuid de thogalaichean cruinn san Roinn Eòrpa agus san Ear Chèin, a chuidicheas sinn le bhith a ’tuigsinn chan e a-mhàin tùs nan naomh-shruthan bhon fhearann againn, ach a bheir beagan a bharrachd solas air eòlas mun fhìor adhbhar agus brìgh aca.
Chan eil teagamh nach urrainnear a ’bhuidheann naomh as sine a chaidh a lorg gu ruige seo a mheas mar bhuidheann de chearcaill cloiche ann an Göbekli Tepe ann an ear-dheas na Tuirc. Lorg arc-eòlaichean togalach air a ’chnoc seo anns na 90n a chuir troimh-chèile bheachdan mu leasachadh ro-eachdraidheil mac an duine. Tha an deit a ’dol air ais gu 20 RC agus mus tàinig àiteachas gu bith, a bu chòir, a rèir teòiridhean na bu thràithe, a bhith riatanach airson a bhith a’ nochdadh togalaichean carragh-cuimhne. Tha e coltach eadhon gur e an gnìomhachd ann an Göbekli Tepe a thug air adhart àiteachas, oir chan eil ach beagan chilemeatairean air falbh na àite far an urrainnear tùs gràin cudromach, gu sònraichte cruithneachd, a lorg gu ginteil.
Cearcall cloiche aig Nabta Playa san Èiphit
Mar sin dè a lorg arc-eòlaichean? Tha Göbekli Tepe air a dhèanamh suas de ghrunn chearcaill cloiche air an togail de phìosan cloiche megalithic, anns a ’mheadhan tha colbhan cumadh T àbhaisteach. Tha iad cuideachd suidhichte timcheall air iomall a-staigh an togalaich agus tha iad air an sgeadachadh gu beairteach le faochadh bheathaichean agus creutairean miotasach anns am faic mòran de luchd-rannsachaidh mapa de na speuran rionnagach no teachdaireachd de sheann thubaist.
Chaidh cearcall cloiche iongantach a lorg cuideachd san Èiphit agus chaidh a thogail fada mus deach a ’chiad pharaoh suas an rìgh-chathair. Air raon fàsach Nabta Playa ann an ceann a deas na h-Èiphit, cha mhòr air a ’chrìch le Sudan, tha cearcall de chlachan, a chaidh an suidheachadh gu h-innleachdach le daoine ro-eachdraidheil uaireigin timcheall air 5000 RC, agus tha an sgaoileadh aca a’ sealltainn eòlas speurail cudromach de sheann daoine. Tha na loidhnichean fa leth a chruthaich na clachan air an stiùireadh gu na reultan Sirius, Arcturus, Alpha Centauri agus na reultan ann am Belt Orion, ie na h-aon rionnagan aig an robh brìgh naomh dìreach ann an creideamh na h-Èiphit. Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd nach e fàsach làidir a bh ’anns an Sahara aig an àm sin, mar a tha e an-diugh, ach savannah anns an robh àireamh mhòr de bheathaichean a’ fuireach - buabhaill, ailbhein, antelopan agus giraffes - a bharrachd air daoine.
Nuair a chanas tu comhan cruinn ro-eachdraidheil, bidh a ’mhòr-chuid a’ smaoineachadh air Stonehenge sa bhad. Ach, tha an làrach ro-eachdraidheil Sasannach a Deas seo a tha cudromach san t-saoghal gu math nas òige na togalaichean à Meadhan na Roinn Eòrpa agus faodar a thùs a thoirt air ais gu timcheall air 3100 RC. Ach, tha e coltach gu bheil e a ’leantainn air traidisean cudromach a thàinig dha na h-eileanan bhon mhòr-thìr. Tha taobh speurail soilleir aig a ’chearcall cloiche seo, agus an solstice as cudromaiche dhiubh. Tha leasachadh Stonehenge fhèin fada agus tha an togalach gu lèir air a choltas atharrachadh thar nan linntean. A bharrachd air an sin, cha robh e na aonar. Tha an sealladh-tìre gu lèir timcheall air Stonehenge làn de charraighean ro-eachdraidheil, ge bith an e uaighean, feansaichean, caismeachdan no naomh-shruthan eile a th ’annta.
Tha Uaigh Newgrange ann an Èirinn an Ear cuideachd beagan nas sine na Stonehenge. Tha an carragh iongantach seo a-rithist a ’dearbhadh innleachdas agus eòlas speurail dhaoine ro-eachdraidheil, oir rè grian-stad a’ gheamhraidh bidh gath solais a ’dol a-steach don taobh a-staigh den tuama agus a’ soilleireachadh clach air a sgeadachadh le gràbhalaidhean de shnìomhain. Tha Newgrange mar phàirt de chruinneachadh de charraighean megalithic ann am Brú na Bóinne, às am bu chòir Uaigh Fios a bhith air a chomharrachadh, anns a bheil còrr air cairteal de dh ’ealain megalithic taobh an iar na Roinn Eòrpa.
Uaigh Newgrange ann an Èirinn
Agus dè mu dheidhinn Meadhan na Roinn Eòrpa?
Chaidh an dòigh-beatha Nuadh-chreagach, stèidhichte air àiteachas agus ionaltradh cruidh, a-steach gu Meadhan na Roinn Eòrpa timcheall air 5500 RC bho na Balkans air feadh an Danube. Bha na ciad thuathanaich sin air an làn atharrachadh mar-thà ann am beatha anns an raon meadhanach, a ’togail thaighean fada agus a’ dèanamh làmhagan cloiche agus crèadhadaireachd air an sgeadachadh le loidhnichean, gu tric air an toinneamh ann an snìomhagan, ris an canadh eòlaichean cultar de chrèadhadaireachd sreathach. Chaidh a leantainn le daoine le stuthan ceirmeag air an sgeadachadh le pàtrain air an cruthachadh le puingearan beaga air an rèiteachadh ann an cumaidhean iom-fhillte, a ’mhòr-chuid de zigzags. B ’e ìomhaighean de bheatha spioradail an dà chultar sin ìomhaighean beaga de bhoireannaich is de bheathaichean agus sgeadachadh caractar nan soithichean, agus ged a tha pàircean moat agus palisade a’ nochdadh uaireannan, bha iad nas motha de structaran dìon. B ’e dìreach muinntir cultar Lengyel, ris an canar cultar crèadhadaireachd peantaichte Moravian san dùthaich againn, a thug leis timcheall air 4800 RC bho Linne Carpathian an traidisean de bhith a’ togail feansaichean cearcallach iom-fhillte, mar as trice le ceithir slighean a-steach - cruinn.
Mapa geomagnetic den chruinn-chruinn ann am Milovice, okr. Břeclav.
Ann an togail nan cruinn bha grunn eileamaidean cudromach: dìg, slighean a-steach, palisade agus rampart a dh ’fhaodadh a bhith suidhichte taobh a-muigh an dìg. Chaidh na dìgean, ge bith an robh iad singilte no iomadach, a rèiteachadh ann an cearcall agus chaidh an toirt a-steach ann an ceithir àiteachan. Chruthaich seo slighean a-steach don àite naomh, a bha mar as trice air an stiùireadh a rèir taobhan an t-saoghail, no a rèir uinneanan speurail cudromach mar èirigh na grèine aig grian-stad no an equinox san dealbh-tìre. Tha tomhasan nan cruinn ag atharrachadh bho beag, timcheall air 40-70 m ann an trast-thomhas gu gigantic le trast-thomhas nas motha na 250 m. Mar as trice bha na dìgean domhainn agus an-còmhnaidh ann an cumadh na litreach V. Is dòcha gur e brìgh a ’chruth shònraichte seo gum biodh uisge furasta a chruinneachadh innte. agus mar sin chruthaich e seòrsa de dìg, aig an robh brìgh ann an cosmology an t-sluaigh seo.
Chaidh grunn chuairtean a shealltainn cuideachd air an cuairteachadh le palisade, a bha eadhon a ’sgaradh an àite naomh bhon àite mun cuairt. Aig a ’chearcall-rathaid ann an Těšetice ann an sgìre Znojmo, bha an leithid de bhalbhaichean cuideachd a’ mìneachadh cearcall nas fharsainge timcheall air a ’chearcall-rathaid, anns an robh, am measg rudan eile, silo gràin cumanta. Tha sgaradh an àite naomh bhon t-saoghal mun cuairt cuideachd co-cheangailte ri mar a dh ’fhaodadh a bhith ann an leacan air taobhan a-muigh nan dìg. Is e eisimpleir inntinneach a bhith cruinn le East Bohemian Třebovětice, far an deach na dìdeanan sin a ghleidheadh. Gu mì-fhortanach, is e seo an aon chùis ann am Poblachd nan Seiceach, leis gu bheil an sealladh-tìre air atharrachadh gu mòr thar nan linntean le gnìomhachd dhaoine agus chaidh a ’mhòr-chuid de na dìdeanan, na tiùrran agus carraighean eile os cionn na talmhainn de shìobhaltasan àrsaidh a chall gu h-iongantach.
Comharraidhean fàsmhorachd, taing dha a bheil e comasach dealbh-iomaill a ’chruinn-chruinn fhaicinn ann an Hrušovany, okr. Znojmo. Tha an eadar-dhealachadh ann an dath an t-seasamh mar thoradh air ath-fhilleadh agus luach beathachaidh na h-ùire, a tha nas àirde ann an dìgean ro-eachdraidheil.
Mar as trice bha àite a ’chruinn fhèin falamh, ach a-mhàin beagan slocan a’ falach ìobairtean a dh ’fhaodadh a bhith ann no a bhith na bhunait airson stoban a’ nochdadh dhiathan no beathaichean totem naomh. Is ann dìreach ann an cùisean air leth as urrainn fianais a bhith ann gu bheil togalach geall taobh a-staigh an togalaich - is dòcha seòrsa de chomhan no àite-còmhnaidh sagart / shaman. B ’e seo a’ chùis, mar eisimpleir, anns na Bulgarians ann an sgìre Břeclav no ann am bailtean Slòcaia ann am Bučany.
Luchd-dèanaidh Rondel agus am beatha spioradail
Cò na luchd-togail rondel? Ann am Moravia, bha a ’mhòr-chuid a’ tighinn bho Linne Carpathian, aig an robh an crèadhadaireachd air a sgeadachadh gu beairteach le dealbhan. Ann am Bohemia, chaidh na daoine a bha a ’leantainn an traidisean tùsail de bhith a’ sgeadachadh an crèadhadaireachd a phronnadh, a ’chultar ris an canar crèadhadaireachd spìceach, a ghabh thairis a’ chleachdadh a bhith a ’togail chruinn bho na daoine gu h-àrd de chrèadhadaireachd peantaichte Moravian.
Soitheach cultair le ceirmeag spìceach.
Bha àiteachadh cruithneachd agus briodadh cruidh, gu sònraichte gobhair, caoraich, crodh is mucan, deatamach airson an dà chultar. Bha cleachdadh cloiche airson innealan a dhèanamh cumanta cuideachd. Rinn iad grunn lannan, corran no innealan giullachd leathair bho stuthan a bha furasta an sgoltadh mar ailbhinn no obsidian ainneamh. Bhathar a ’giullachd barrachd stuthan amh mòr, leithid metabasite bho Bheanntan Jizera, le bhith a’ bleith a-steach do làmhagan, teslas, ùird-ùird agus cnagan.
An seo, ge-tà, tha coltas nan cultaran sin a ’tighinn gu crìch. A bharrachd air an eadar-dhealachadh as inntinniche ann an sgeadachadh ceirmeag, air am bi mi a ’bruidhinn nas mionaidiche gu h-ìosal, bha iad eadar-dhealaichte, mar eisimpleir, san dòigh-beatha agus na taisbeanaidhean susbainteach de bheatha spioradail. Lean an dòigh-beatha air a ’chultar le leantainn air adhart leis an traidisean aosta de bhith a’ togail thaighean fada, ach thug an cultar Lengyel leis gu Moravia an cleachdadh a bhith a ’togail thaighean nas lugha, a tha aig an aon àm a’ cur an cèill atharrachadh ann an eagrachadh a ’chomainn. Ged a tha taighean fada co-cheangailte ri teaghlach mòr, ie grunn ghinealaichean agus teaghlach nas fharsainge a ’fuireach ann an aon taigh-còmhnaidh, thathas den bheachd gu bheil taighean Lengyel air an rèiteachadh ann an teaghlaichean càraid, dòigh-beatha nas fhaisge air an fheadhainn againn.
Seata de shoithichean de chultar crèadhadaireachd peantaichte Moravian. Ùghdar - Libor Balák
Mar a tha mi air a mhìneachadh mar-thà anns an artaigil air ealain ro-eachdraidheil agus atharrachaidhean de mhothachadh, ghlac sgeadachadh ceirmeag ro-eachdraidheil dàta cosmologach agus uinneanan entoptic a fhuaireadh tro na stàitean mothachail de mhothachadh a bha an cois grunn deas-ghnàthan. An seo, cuideachd, tha e comasach faicinn an eadar-dhealachadh eadar daoine air an dèanamh le crèadhadaireachd agus buill de chultar crèadhadaireachd peantaichte Moravian. B ’fheàrr leis a’ chiad fheadhainn san sgeadachadh aca an zigzag, uaireannan air an stoidhleachadh ann an cruth “motif losgann,” a bha dualtach a bhith a ’samhlachadh am boireannach a bha a’ breith. Thar ùine, gu dearbh, dh ’atharraich an sgeadachadh agus thòisich motifan bùird tàileisg, stiallan no sgeadachadh còmhnard a’ nochdadh. Tha cultar ceirmeag peantaichte Moravian, mar a dh ’fhaodar a thoirt bhon ainm, air a chomharrachadh le sgeadachadh peantaichte a’ cleachdadh geal, buidhe, dearg is dubh sa mhòr-chuid. A ’cleachdadh nan dathan sin, chruthaich iad raon farsaing de phàtranan, agus b’ e an fheadhainn as mòr-chòrdte meanders cumadh dubhan, bùird tàileisg, zigzags agus riobanan. Tha e iongantach gu bheil e a ’roinn mòran adhbharan le cultar fìor adhartach Cucuteni-Tripilja bho Romania agus an Ucràin an-diugh.
Eileamaidean sgeadachaidh de shoithichean de chultar crèadhadaireachd peantaichte Moravian.
Is dòcha gur e an eadar-dhealachadh as cudromaiche eadar an dà chultar sin na nithean glèidhte a dh ’fhaodas a bhith ceangailte ri na taisbeanaidhean de bheatha spioradail. Fhad ‘s a tha iad ann an cultar crèadhadaireachd, tha na nithean sin cuingealaichte ri figurines bheathaichean agus cuid de shoithichean ceirmeach sònraichte, ann an cultar crèadhadaireachd peantaichte Moravian lorg sinn tuil de nithean co-cheangailte ris a’ chult. Nam measg, tha ìomhaighean den Venus ris an canar a ’seasamh a-mach, a bha, is dòcha, a’ riochdachadh na sagartan no a ’bhan-dia phearsanta Màthair. Tha na h-àireamhan sin air an sealltainn ann an gluasad le gàirdeanan sìnte a-mach no a-mach, mar gum biodh iad a ’toirt a-steach no a’ faighinn cumhachd spioradail. Bha cuid de na Venus sin eadhon nan suidhe air cruthan a ’cur an cèill an uachdranas.
Ìomhaigh de Venus na shuidhe air rìgh-chathair bho Nitranský Hrádok ann an Slobhagia.
Mar as trice lorgar na pìosan briste aca ann an sgìre nan cruinn no faisg air làimh, agus tha e comasach gun deach na pìosan a sgrios a dh’aona ghnothach ann an deas-ghnàthan ath-leasachaidh no mar fhulangaiche ionaid.
An cois Venus tha grunn de nithean cult eile, agus bhiodh an liosta iomlan dhiubh ro iomlan. Tha iad sin a ’toirt a-steach, mar eisimpleir, figurines bheathaichean, modalan de thaighean-còmhnaidh no diofar nithean làitheil
feumalachdan. A bharrachd air an sin, diofar bhogsaichean ceirmeag a dh ’fhaodadh a bhith nan lampaichean no innealan losgaidh, no soithichean airson rudan naomh a stòradh. Bu chòir a chur ris, mar shoithichean, gu robh na nithean sin mar as trice air an sgeadachadh le dealbhan agus gràbhalaidhean.
Modail poca le sgeadachadh dathte.
Cuairtich mar mhodal den t-saoghal
Tha nithean ceirmeach agus togail chruinn-chruinn fhèin a ’dearbhadh gun robh beatha spioradail beairteach aig muinntir na h-ùine sin, a bha, ge-tà, eadar-cheangailte leis na gnìomhan làitheil aca. B ’e beatha aon deas-ghnàth mòr. Ach cò ris a bha saoghal spioradail nan daoine sin coltach, agus a bheil e eadhon comasach am beàrn 7000 bliadhna a dhùnadh?
Feumaidh sinn cuideachadh a shireadh an seo bho chultaran dùthchasach a tha a ’fuireach san aon dòigh-beatha agus cuideachd bho seann shìobhaltasan, a rinn rian air an dòigh smaoineachaidh traidiseanta ann an sgrìobhadh. Tha e àbhaisteach dha cultaran air feadh an t-saoghail an saoghal a roinn ann an trì ìrean bunaiteach: neamh, talamh agus an fho-thalamh. Ann an cuid de chomainn, tha an sgaradh seo nas motha, mar eisimpleir, a thaobh nan Lochlannach, tha fios cuideachd mu ìmpirean anns a bheil fuamhairean no sìobhragan. Tha an ceangal eadar na trì ìrean sin an-còmhnaidh air a thoirt seachad le axis an t-saoghail ann an cruth craobh naomh. Faodar cuideachd atharrachadh gu pòla no colbh a ’toirt taic don mhullach. Ann an comainn traidiseanta, leithid treubh Barasana, tha taigh-còmhnaidh na mhodail de shaoghal anns a bheil am mullach air neamh, làr na talmhainn, agus fodha tha e a ’falach an fho-thalamh le sinnsearan. Tha na h-ìrean sin uile ceangailte le prìomh chrann an taighe.
Air fhaicinn bho shuas, tha an saoghal seo ann an cruth cearcaill air a roinn ann an ceithir pàirtean a rèir taobhan an t-saoghail, agus tha a chearcall-thomhas air a chruthachadh le uisge - abhainn naomh no muir. Ann an cuid de chomainn, tha dathan sònraichte air an sònrachadh do na ceithir taobhan, mar eisimpleir, a thaobh luchd-còmhnaidh tùsail Ameireagaidh, tha iad dearg, geal, buidhe is dubh, ie na h-aon dathan a lorgar cuideachd air soithichean ceirmeag peantaichte Moravian. Thog Tùsanaich Ameireagaidh cearcallan mòra cloiche ris an canar cuibhlichean leigheis, a bha a ’nochdadh modail cosmologach den t-saoghal a’ nochdadh ceithir taobhan an t-saoghail, Mother Earth, Father Heaven, agus a ’chraobh naomh. Tha a ’chuibhle leigheis cuideachd na shamhla air cothromachadh, ath-aithris shìorraidh, a bharrachd air inneal airson sgaoileadh eòlas agus traidiseanan. Mar sin faodar a ràdh gu robh an aon seòrsa gnìomh aig cearcallan Meadhan na h-Eòrpa. Bha iad a ’riochdachadh modail de shaoghal air a roinn ann an ceithir stiùiridhean air an samhlachadh le ceithir slighean a-steach le cnap-starra ann an cruth dìg, is dòcha uaireannan fo thuil le uisge, anns a’ mheadhan bha colbh de axis an t-saoghail. Gu dearbh, chan eil am mìneachadh seo dligheach anns a h-uile àite, oir tha togalaichean ann cuideachd le trì no, air an làimh eile, còig no barrachd dorsan. Ach, dh ’fhaodadh na h-inntrigidhean a bhith air an cleachdadh cuideachd airson amharc speurail, a bha cudromach airson tachartasan cudromach den bhliadhna a dhearbhadh, leithid solstices, equinoxes no dol a-mach rionnagan no planaidean sònraichte. Tha e comasach cuideachd na cruinn a stiùireadh a rèir na mìos. Tha a ’bheachd seo cuideachd a’ faighinn taic bho stiùir nan slighean a-steach don chruinn-chruinn ann am Bučany, Slobhagia, a tha ga dhèanamh comasach sùil a chumail air dol fodha na grèine gach 18 bliadhna an aghaidh dìollaid stùcan nan Carpathians Beaga. Le cuideachadh bho na beachdan sin, dh ’fhaodadh iad mìosachan lunisolar sioncronaich a chumail suas, a chuidich iad le bhith a’ dearbhadh toiseach nan diofar ìrean de obair àiteachais, ach cuideachd na làithean cudromach den bhliadhna le cuirmean fèille.
Modail den t-saoghal a rèir bheachdan treubh Navaho bho iar-dheas na SA.
Tha brìgh fada nas doimhne a ’chruinn-laighe na laighe mar dhleastanas airson siubhal eadar diofar ìrean de dh’ àite. Ged a bha an siubhal seo mar as trice air a chumail do shagartan no shamans, dh ’fhaodadh buill àbhaisteach den chomann-shòisealta blasad fhaighinn dhiubh aig co-chuirmean. Rè deas-ghnàthan ecstatic an cois drumaireachd ruitheamach, seinn, dannsa, agus is dòcha cleachdadh planntaichean a bha ag atharrachadh mothachadh, fhuair a ’choimhearsnachd air fad eòlasan làidir spioradail a chuidich le bhith a’ cumail suas leantainneachd agus a ’neartachadh mothachadh do dhualchas agus a fhìor bhrìgh. Air sgàth am meud agus an suidheachadh air an dùthaich, bha cruinneachaidhean a ’frithealadh àireamh nas motha de choimhearsnachdan san sgìre, agus bha na deas-ghnàthan a chaidh a dhèanamh annta cuideachd co-cheangailte ri bhith a’ neartachadh dàimh eadar bailtean fa leth, a ’cur air dòigh pòsaidhean no malairt. Chan eil teagamh nach robh eadhon an togail fhèin mar obair dhaoine bhon sgìre fharsaing agus mar sin bha e na bhunait airson co-obrachadh. Tha na cruinneagan a ’riochdachadh prìomh obraichean ailtireachd a’ chomainn Nuadh-chreagach, a chaidh a chuir na àite le muinntir a ’chiad luchd-obrach meatailt. Le teachd meatailt, dh ’atharraich beatha dhaoine gu mòr, agus fhuair cult a’ ghaisgich, togail bhailtean daingnichte, agus samhlachas an tairbh cudromach. Às dèidh sin nochd am beachd a bha air cùl togail chruinn ann an taobh an iar na Roinn Eòrpa agus dh'adhbhraich e togalaichean carragh-cuimhne mar an Stonehenge Sasannach no an Newgrange Èireannach.
