COMHAIRLEACHADH ANN AN COMPANAIDH. ATLANTIDA vs. HYPERBOREA

Dè a thug an t-sìobhaltachd cho cumhachdach gu contrarrachdan, a thàinig gu crìch nuair a chaidh e gu crìch? Chan eil am freagairt iom-fhillte, dìreach thoir sùil air an t-sìobhaltachd againn, oir tha na tha a ’tachairt san dùthaich againn a-nis air tachairt o chionn mìltean bhliadhnaichean ann an Atlantis. Air an aon làimh, is e am miann airson cumhachd agus seirbheis gun chrìoch don Ego agad fhèin (taobh dorcha). Air an làimh eile, is e co-ionannachd gach ball den chomann-shòisealta agus seirbheis do chàch (taobh soilleir). Gu dearbh, chan eil ìrean ceumnaichte ann de olc agus math, dìreach airson tuigse fhaighinn air brìgh, feumaidh sinn coimhead chan ann anns na builean, ach anns an adhbhar. Is e an adhbhar bunait gach nì. Carson a thèid sinn air adhart aon dòigh no ann an dòigh eile? Agus dè am feachd dràibhidh a th ’ann? Tha mi a ’ciallachadh bun-bheachdan math is olc, oir is ann annta a tha sinn a’ feuchainn ri tuigse fhaighinn air an t-saoghal. Tha sinn beò ann an dà-ghnèitheachd agus is e na bun-bheachdan sin an fheadhainn as ceart dhuinn a mheasadh. Ach a bheil e dha-rìribh mar sin? Gu dearbh, chan eil na bun-bheachdan math agus olc ann mar sin anns a ’Cruinne-cè, chan eil iad ach seirbheis dhut fhèin agus seirbheis do chàch. Agus is e na bun-bheachdan sin a tha nam prìomh adhbhar, fhad ‘s a tha bun-bheachdan math is olc mar thoradh agus mar chòmhdach airson tarraing aire. Chan fheumar a dhol fada airson eisimpleirean. Ma chleachdas sinn seo an co-cheangal ri sìobhaltachd, gheibh sinn na leanas:

canaidh sinn gu bheil aon de dhùthchannan an t-saoghail an sàs ann an às-mhalairt deamocrasaidh, ie math no sunnd dha na h-uile. Fo stiùir nam bun-bheachdan sin, bidh e a ’sgrios dhùthchannan, a’ cur às do riaghladairean eadar-roinneil agus a ’ceannach goireasan nan dùthchannan sin airson sgillinn. Mar thoradh air an sin, bidh an elite planaid a ’fàs eadhon nas beairtiche, fhad‘ s a bhios an comann planaid a ’fàs nas bochda agus nas eisimeil. San dòigh seo, le ceumannan beaga ach sònraichte air a ’phlanaid, bidh deachdaireachd a’ bheag-chuid a ’tachairt fo sgèith math, i.e. deachdaireachd de dhaoine amoral le ego hypertrophied. Aig a ’cheann thall, tha an comann air a mhealladh agus air a mealladh. Is e a ’phuing gum faodar bun-bheachdan leithid math agus olc a làimhseachadh gu furasta le bhith a’ gairm dubh dubh is geal dubh, a cheart cho iomchaidh. Gu dearbh, chan eil rudeigin mar seo comasach ach ann an comann-sòisealta le rangachd dhìreach, leis gu bheil a h-uile inneal smachd sluagh, ie na meadhanan agus ionadan sòisealta, fo shealbh na h-elite.

Tha sinn buailteach a bhith a ’smaoineachadh gu bheil an t-sìobhaltachd againn le bhith ag atharrachadh rèimean (tràill, fiùdalach, calpachais) a’ dol an rathad leasachaidh, ach ann an da-rìribh tha e na mhealladh. Leis gu bheil an dà chuid tràilleachd agus an calpachas-deamocratach as leasaichte a ’riochdachadh aon rud agus an aon rud, leis an aon eadar-dhealachadh nach eil tràilleachd cho soilleir agus cho borb (tortadh)’ s a bha e roimhe, ach tha e an aon rud co-dhiù. Tha riaghladh socair tro theicneòlas fiosrachaidh a ’dèanamh daoine an urra agus comasach a riaghladh, a dh’ fhaodar a choimeas gu bunaiteach ri tràilleachd.

Chan eil ann ach dà sheòrsa chompanaidh.

Is e a ’chiad fhear comann le rangachd chòmhnard, far a bheil co-ionannachd nan saoranaich uile an sàs. Tha na h-aon chòraichean aig gach ball den chomann-shòisealta, ruigsinneachd fhosgailte air fiosrachadh mu eagrachadh an t-saoghail agus àite an neach fa leth ann. Buinidh goireasan a ’phlanaid ann an leithid de chomann-shòisealta a h-uile duine, chan eil an siostam airgid ann oir chan eil feum air.

Is e an dàrna fear comann le rangachd dìreach. Buinidh an leithid de dh ’àite do na saoghal dorcha. An seo, tha goireasan air an sgaoileadh gu neo-chothromach, nas mionaidiche buinidh e dìreach do na deich mìle àrd (mionlach), tha eòlas mu òrdugh na cruinne falaichte bho dhaoine, ie, gu bheil ruigsinneachd air fiosrachadh dùinte. Thathas a ’putadh cult an Ego an seo, a tha air a nochdadh an dà chuid ann an creideamh agus anns na luachan a tha làmh an uachdair ann an leithid de chomann. Aig ìre na stàite, thathas a ’toirt air daoine a dhol a-steach gu beachdan mu àrd-cheannas nàiseanta, is e sin nàiseantachd, a tha, ann an dòigh, Ego na stàite. Is e feart do-sheachanta cuideachd an siostam airgid, a tha deatamach ann an riaghladh agus làimhseachadh a ’mhòrshluaigh.

Bha staid thràth na sìobhaltachd antediluvian aon-sheòrsach; bha e na chomann de shaoranaich co-ionnan, a ’fuireach ann an co-chòrdadh ris an t-saoghal mun cuairt orra, a bha eòlach air dìomhaireachdan na Cruinne ioma-thaobhach agus a thagh slighe leasachadh spioradail. Bhon fhìor thoiseach, tha an comann seo air a bhith a ’frithealadh math a’ chumantas.

Às deidh sin, nochd pàirt de na daoine, air an stiùireadh le sìobhaltas dorcha làn-leasaichte bhon 4mh tomhas, a cho-dhùin cumhachd a thoirt air a ’phlanaid nan làmhan fhèin. Leis gu robh an comann co-leanailteach, thug e beagan ùine mus do dhealaich e. Mar thoradh air an seo, chaidh buidheann de shagartan a chruthachadh, a ghabh cumhachd an dèidh sin ann am pàirt den fhearann. Anns a ’chomann ro-Tuil, bha an t-sagartachd coltach, air an aon làimh, ris na comainn dhìomhair againn agus, air an làimh eile, an elite ionmhais, ged a tha na bun-bheachdan sin an ìre mhath co-ionann. Thug sagartan cothrom do dhaoine fiosrachadh fhaighinn, chuir iad creideamh orra, agus mhill e karma an t-sluaigh, eadhon leis na tha sinn a-nis gu tur gun chron, agus is e sin caitheamh feòil. Ach ann an ùine nas fhaide air adhart bha e na chogadh ideòlach den dà shiostam. Anns a ’chomann-shòisealta ro-thuiltean, thòisich strì dìomhair an toiseach, a bha gu luath a’ roinn comann-sòisealta gu deimhinnte, agus thàinig an còmhstri am bàrr le bhith a ’gabhail cruth corporra, shunndach, agus inntinn. Bha a ’bhuidheann de shagartan a thàinig gu cumhachd ag iarraidh ruigsinneachd gun bhacadh agus toirmeasgach air goireasan lùth is fiosrachaidh a’ phlanaid. Bha am beachd air smachd iomlan cho tarraingeach dhaibh is gun tug e a-steach na smuaintean agus na miannan aca gu tur.

Tha na structaran megalithic air grunnd a ’chuain (pioramaidean) agus ann an Giza mar obair aig an fhìor bhuidheann seo de dhaoine a bha an dòchas làn smachd inntinn is corporra a stèidheachadh air a’ phlanaid tro smachd ceart air lùth cosmach, ach a bha cuideachd an dòchas an cleachdadh mar stòr gun chrìoch. lùth. Mar a tha fios, bha sìobhaltas a ’Chuain Siar gu tur an urra ri lùth a fhuaireadh bho chriostalan cumadh pioramaid a lorgar ann an àiteachan sònraichte cudromach air a’ phlanaid. Chaidh an rèiteachadh gus pàtran no sgeama sònraichte a riochdachadh stèidhichte air prionnsapal geoimeatraidh sacral. B ’e structar a bha air a rèiteachadh gu mionaideach a bh’ ann, far an robh na ceanglaichean uile gu dlùth eadar-cheangailte, agus dh ’fhaodadh eadhon briseadh beag de aon dhiubh leantainn gu buaidhean foighidneach airson an t-seine gu lèir leis gun do dh’ adhbhraich e rudeigin mar chuairt ghoirid. Is e sin as coireach gun robh e cho cudromach don bhuidheann seo grèim fhaighinn air an lìonra planaid iomlan de ionadan pioramaideach gum faodadh an sgeama gu lèir obrachadh gu h-iomlan. Tha e soilleir gur e dùbhlan dìreach a bha seo dha seirbheisich a ’mhaith chumanta, agus cha do rinn e ach sgaradh air a’ chomann-shòisealta gu h-iomlan. Tha airgead agus goireasan cudromach don t-sìobhaltachd againn, airson an tuil ron lùth bha e uile-choitcheann, leis an robh e comasach dad sam bith a chruthachadh. Is e sin, b ’e an lùth fhèin agus comasachd a riaghladh clach-oisinn na connspaid, a rinn sgrios air an t-sìobhaltachd gu lèir.

Ann an ùine nas fhaide air adhart, bha an sgaradh a ’frithealadh còmhstri an dà shiostam agus a’ dol suas gu còmhstri armachd, far nach robh barrachd bhuannaichean ann.

Gu sìmplidh, tha an crìonadh seo, a thachair ann an Atlantis, a ’leantainn ann an dòigh gus a-nis. Is e fìrinn gu math inntinneach gu bheil eadhon na sgìrean sin faisg air an fheadhainn a th ’ann an-dràsta agus gu dearbh chan e co-thuiteamas a th’ ann. Chaidh stèidheachadh na SA a dhealbhadh mus deach na SA a stèidheachadh leis an Athair stèidheachaidh dìreach mar a ’phròiseact Atlantis Ùr san t-saoghal againn. Bha e gu bhith na stàit làidir is cumhachdach a bheireadh smachd air an t-saoghal air fad.

Mar sin, bha na h-eileanan Atlantis aig an àm faisg air fearann ​​nan SA an-diugh, agus bha Hyperborea ann an ceann a tuath sgìre na Ruis an-diugh. Chaidh an comann ro-Tuil a roinn ann an dà phàirt. Air an aon làimh, b ’e Atlantis, prìomh-bhaile ùr a’ Chaidreachais, a bha an-còmhnaidh a ’leudachadh a chrìochan tro eadar-theachdan armachd agus strì dìomhair anns a’ cheist airson hegemony agus smachd air a ’phlanaid gu lèir, agus air an làimh eile, Hyperborea, a bha beò leis na seann riaghailtean a shaoranaich gu lèir.

Anns an inbheachd dhìreach, b 'e an riatanas a bha aig ceannasachd agus stèidheachadh smachd cruinneil an riatanas a bhith a' cuimseachadh a h-uile cumhachd ann an aon làimh, agus sin dìreach dè a dhèilig na h-Atlanteich ris. Chuir Hyperborea an aghaidh òrdugh mar sin air feadh an t-saoghail a chuir an gnìomh, agus thug e air adhart gu comann-sòisealta de shoirbheachas san fharsaingeachd, a bha na chridhe den aimhreit.

MAHÁBHÁRATA

Anns na barailean agam, chan eil na tachartasan a chaidh a mhìneachadh anns an t-seann epic Innseanach Mahabharata (Còmhradh Mòr Sliochd Bharata) dad nas motha na tuairisgeul air sìobhaltachd ro-Tuil, na Atlanteans. Leis na h-àirdean a ràinig iad ann a bhith a ’cumail smachd air lùth uile-choitcheann, chan eil na tuairisgeulan sin a-nis a’ coimhead cho fìor mhath.

Chan eil blàr Kukukshetra dad ach toiseach deireadh sìobhaltachd. Tha luchd-eachdraidh ag ràdh gun do sheas am blàr ochd latha deug agus gun tug e beatha còrr air 650 millean saighdear air gach taobh. Chleachd e na buill-airm as ùire agus as sòlamaiche aig an àm, agus tha e duilich a-nis eadhon a bhith a ’lorg co-ionnanachd. A rèir creideamh Hindu, bha blàr Kukukshetra (mar a h-uile càil a chaidh a mhìneachadh anns a ’Mhahabharata) na fhìor thachartas eachdraidheil. Tha an anailis gualain a chaidh a dhèanamh aig làraich an spreadhadh niùclasach a tha air a mheas a ’sealltainn ùine bho 13000 gu 24000 RC, a tha a’ freagairt ri beachd-bharail eile a ’cruthachadh snàithlean loidsigeach aonaichte.

Rè a ’bhomaidh, chleachd na Atlanteans armachd air leth cumhachdach a bha chan ann a-mhàin a’ cuir às do bhailtean-mòra agus bailtean bho aghaidh na Talmhainn, ach a bhris eadhon mòr-thìr a bha uair mòr. Tha aon de na pàirtean aige air grunnd a ’chuain, bhon Chuan Shèimh gu Cuan Innseanach, agus chan eil ach na pàirtean as àirde den fhearann ​​a’ dol suas os cionn an uachdair agus coltach ri eileanan.