Eachdraidh nan Ridirean Teampallach agus a ’Chiad Chogaidhean

21. 05. 2019
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Ann an 1099, ghlac na h-arman Crìosdail a-mach an Ierusalem a bha an uairsin air a riaghladh. An dèidh briseadh às, bha uallach air Crìosdaidhean na Roinn Eòrpa an Iar a bhith a ’siubhal thairis air fearann ​​Muslamach gus an Tìr Naomh a ruighinn.

Ridirean Templar

Rè an linn meadhan-aoiseil chaidh Òrdugh Teampallach nan Ridirean a chruthachadh - ann an 1118 - le ridire Frangach agus le Christian Hugues de Payens. Thòisich an t-arm cràbhach seo leis an ainm CCo-chompanaich ciùil Chriosd agus Sholaimhovagus teampallu. B ’e an t-adhbhar a bha an t-òrdugh seo na eilthirich Crìosdail a dhìon a thadhail air Tìr Naomh Ierusalem. Cha robh anns an Òrdugh Teampallach ach naoi fircò bha nan càirdean agus an luchd-eòlais aig a ’Chomandair HISH de Payens. Airson bliadhnachan, bha ridirean an aghaidh aghaidh bho cheannardan cràbhach na h-Eòrpa gu 1129 nuair a cheadaich an Eaglais Chaitligeach an t-Òrdugh gu foirmeil. Ach, cha d'fhuair ridirean fàs fìor gu bliadhnaichean 10 an dèidh sin thug Pope Innocent II cead dha agus thug e cead dha na ridirean sochairean sònraichte.

Ann an 1139 leig am Pàp Innocent II às Cinn-latha as fheàrr aig ridirean Omneum, seòrsa de òrdugh poblach ris an canar tarbh a ’phàpa. Gheall an tarbh papal seo na maoinean uile a fhuaireadh bho na feachdan Muslim a thoirt dha na Ridirean Templar. Thug seo cumhachd agus sochair nach fhacas a-riamh roimhe. Chaidh an t-òrdugh seo a shaoradh bho bhith a ’pàigheadh ​​chìsean agus cheadaich e na h-eaglaisean aca fhèin a thogail. An dèidh dhaibh tarbh a ’phàpa fhaighinn, bha na ridirean beartach agus sgaoilte. Thàinig an t-Òrdugh gu bhith na ghaisgeach treun, a bha air a thoirt seachad don chreideamh Chrìosdail agus do chreideamhan cràbhach. Tha òrdugh naoi fir fhad's a tha e air a bhith aig àirde air fàs gu 15 000 gu fir 20 000. Bha an t-arm air leth beairteach, cumhachdach agus le urram mòr. Bha ridirean nan luchd-dìon Caitligeach anns na Stàitean Crusader anns an Dùthaich Naomh - a ’toirt cothrom dhaibh an Crìosdaidheachd a leudachadh. Bha iad a ’cumail smachd air na caistealan agus a’ mhòr-chuid den Mheadhan-thìreach agus a ’dol gu cruaidh na feachdan Muslamach a’ feuchainn ri riaghladh Ierusalem.

A ’chiad chrann-croise

B 'e buidhnean de chogaidhean cràbhach anns na meadhan aoisean a bha sna Cogaidhean-croise. Bha an dà thaobh, Crìosdaidhean agus Muslamaich, a ’beachdachadh air na h-àiteachan mun cuairt a bha aig Ierusalem. Anns an t-seachdamh linn, bha an tìr naomh seo fo smachd Ioslamach. Ged a tha na h-adhbharan airson gun deach a ’chruthachadh a’ chùis a dhèanamh air a dhùsgadh, tha e air a chreidsinn nuair a thug na h-Èipheitich smachd air Ierusalem gu Turks Seljuk ann an 1071 - gun tàinig a-mach am feum air a ’chùis a chaidh a dhèanamh airson a’ Chlataige. An coimeas ri Turkuk Turks, bha na h-Èipheitich caran fulangach gu luchd-creideimh Crìosdail. Bha na Turcaich mar shiostam a bha mòran na bu shaoire le mòran foighidinn do Chrìosdaidhean.

Bha a ’chiad chraic-croise ann an 1095-1099 CE, barrachd air XNUM bliadhna às deidh dha Muslamaich Ierusalem a thagradh. Fo òrdughan a ’Phàpa Urban II, b’ e a ’Chiad Chogadh-croise a’ chiad oidhirp oifigeil le Crìosdaidhean gus Tìr Naoimh Ierusalem a thagradh bho smachd Ioslamach. Ach, chaidh oidhirpean air an Tìr Naoimh a thoirt air ais na bu thràithe, ach chaidh a h-uile oidhirp a dhèanamh ro òrdugh a ’Phàpa Urban II. bha iad air an seòrsachadh mar chogadh-dùthcha. Cha robh cothrom sam bith aig a ’chogadh-croise seo de shaoranaich Frangach. Mu dheireadh chaidh a leithid de chogadh a sgrios le feachdan Muslamach.

Air 27 Samhain, 1095, ghairm Pope Urban II. Comhairle, ris an canar Comhairle Clermont, far an do dh ’iarr e anns a’ chiad chogadh aige, le guidhe airson rangachd na h-eaglaise. Bha an òraid aige, a ’mhòr-chuid a’ cur ris an fhìrinn, a ’bruidhinn air fòirneart uamhasach an aghaidh Chrìosdaidhean agus a’ milleadh charraighean Crìosdail. Faclan Pope Urban II. cha deach i às aonaiscia mheud Crìosdaidhean a thug na faclan aige gu cridhe. An dèidh na h-òraid, chuir an fheadhainn a bha deònach a bhith a ’cur am beatha ann an cunnart mionnan gu bhith nan crùbairean agus a bhith ag iarraidh an Tìr Naomh airson Crìosdaidheachd. Thòisich na deichean de mhìltean de shaighdearan crùbach, nam measg mìltean de ridirean, air turas fìor dhroch fhòirneart gus tagradh a dhèanamh airson Ierusalem. Chuir na sabairean seo bliadhnaichean seachad a ’sabaid leis na feachdan Ioslamach ann a bhith a’ feuchainn ris an fhearann ​​a thoirt air ais. Bha luchd-fulaing airson gach taobh den chogadh naomh seo àrd.

Ruigidh a ’Chiad Chogadh-croise an Tìr Naomh

Ro 1099, bha na Crusaders air Ierusalem a ruighinn. Nuair a ràinig iad, chaith buill den Chiad Chogadh-croise grunn sheachdainean a ’togail tùir gus leigeil leotha a dhol a-steach don bhaile mhòr dhaingnichte. Chaidh saighdearan Crìosdail a-steach do Ierusalem agus thòisich iad a ’murt sluagh a’ bhaile. Nuair a thàinig na tachartasan fìor fhòirneart seo gu crìch, thàinig Crìosdaidheachd gu bhith na bhuidheann riaghlaidh anns a ’bhaile naomh. Bha a ’chiad chogadh-croise soirbheachail agus b’ e an aon chogadh-croise soirbheachail a-mach à naoi a thàinig a-mach.

A ’tighinn còmhla ris a’ chiad ridirean de chrusadan agus teampaill

Chaidh na Ridirean Teampallach a chruthachadh faisg air dà dheichead às deidh deireadh a ’Chiad Chogadh-croise. Ged nach robh ceangal dìreach aig an dithis, chaidh na ridirean a chruthachadh stèidhichte air toradh a ’Chiad Chogadh-croise. Fo smachd Crìosdail, dh ’fheumadh Ierusalem agus na creidmhich dìon. Chaidh na Ridirean Templar a chruthachadh gus dìon a chur air coltas Crìosdaidheachd a chaidh a chuir a-steach ann an Ierusalem às dèidh a ’Chiad Chogadh-croise. An dèidh sgaoileadh na ciad shaighdearan-croise, bha feum aig luchd-taisteil Crìosdail air dìon bho dhìoghaltas Ioslamach. Às aonais ath-bhuannachd soirbheachail Ierusalem, cha bhiodh na Ridirean Templar air an cruthachadh, agus bhiodh luchd-crùdaidh na Croise fhathast fo amharas air smachd Ioslamach air an Tìr Naomh a chur às.

Chaidh na Ridirean Teampallach a lagachadh

Deireadh 12. Anns an 15mh linn, thòisich bacadh a chuir air an t-siostam cumhachdach aig na Ridirean Teampallach. Thòisich sabaid eadar feachdan Crìosdail, a ’lagachadh cumhachd poilitigeach agus armailteach a’ Chrìosdaidheachd. Na connsachaidhean sin eadar na Ridirean Teampallach, ridirean špitálníky* a Ridirean Gearmailteach* dh'adhbharaich seo mì-chinnt mun t-suidheachadh Chrìosdail. Ann an 1187, bha feachdan Muslamach air an cuairteachadh a-rithist ann an Ierusalem. Cha b ’urrainn do na Templairean am baile a dhìon airson gun robh buill den Chiad Chogadh-croise a’ toirt seachad am beatha. Ann an 1229, fhuair Crìosdaidheachd smachd air Ierusalem fo smachd an Ìompaire Naoimh Ròmanach Fridrich II. Cha robh na Knights Templar an sàs ann an ath-bheothachadh, agus fhuair iad an t-ainm an siathamh croisean. Tha Frederik a ’dèanamh dòigh nas poilitigeach gus Ierusalem fhaighinn air ais le beagan dòrtadh fala eadar dà thaobh a’ Chogaig na Croise. An turas seo, ge-tà, cha do dh'èirich smachd Crìosdail ach 15 bliadhna, oir thuit Ierusalem a-rithist fo smachd Islamic. An turas seo ghabh an teaghlach Ayyubid agus na cosnaidhean am Khwarezmi thairis an Fearann ​​Naomh.

Fall Knights Knight

Mar a thòisich feachdan Muslamach a ’leudachadh ann am meud agus cumhachd, chaidh na Templairean gu bhith na phàrtaidh riaghlaidh airson na Cogaidhean. Bha an t-arm a bha uair cumhachdach agus breugach air na Ridirean Templaig lag. Aig deireadh 12. agus 13 nas tràithe. Anns an 18mh linn, bha aig na Ridirean Templar ath-shuidheachadh iomadh uair. Deireadh 13. B 'e am baile Crusader mu dheireadh ann an Acre an daingneach mu dheireadh den chreideamh Chrìosdail san Tìr Naomh. Bha am baile seo aig teis-meadhan malairt eadar-nàiseanta, aona àite meadhanach armailteach airson Crìosdaidheachd - air leth cudromach dha Templairean agus daoine Crìosdail. Ann an 1291 leag na feachdan Eiphiteach am baile-mòr, a ’gabhail a-steach Caisteal Templar. Cha b ’urrainn dhaibh an tìr mu dheireadh a bha aca a dhìon mun Tìr Naomh. Tha ridirean air taic bho Eòrpaich a chall.

Am Pàpa 1312 Clement V b ’fheudar dha Òrdugh nan Ridirean Templar a sgaoileadh às deidh dha cuideam chruaidh fhulang bho Rìgh Philip na Frainge. Chaidh beairteas ridire a thoirt air falbh agus a sgaoileadh gu Ridire an Ospadail, aon de na feachdan sabaid aig na Ridirean Teampallach anns an 12mh linn. Chaidh cuid de ridirean a gheur-leanmhainn airson casaidean mì-chothromach, agus chaidh cuid eile a chur gu bàs, nam measg an Grand Master mu dheireadh de na Ridirean Teampallach, Jacques de Molay. Mar sin thuit an t-seann arm agus neach-dìon Crìosdaidheachd gu ìre mhòr ann an ùine gu math goirid.

An tè as cudromaiche de na Ridirean Teampallach agus a ’Chiad Chogadh-croise

Rè nan linntean meadhan-aoiseil, bha cogaidhean naomh a ’brùthadh na Roinn Eòrpa agus an Ear Mheadhanaich. Bha smachd air baile naomh Ierusalem na phrìomh thaic dha na mìltean de luchd-fulaing agus milleadh millteach tro na Cogaidhean-croise. Tha na cogaidhean cràbhach sin eadar Crìosdaidheachd agus Islam air a bhith ann fad linntean. B 'e a ’chiad chrann-croise an taisbeanadh as drùidhtiche de Chrìosdaidheachd anns na meadhan aoisean. Thug seo cothrom do chreideamh soirbheachadh agus cothrom a thoirt buidhnean de bhuidhnean Crìosdail a lorg leithid na Ridirean Teampallach. B 'e an strì eadar na feachdan Crìosdail toiseach na deireadh airson smachd ghoirid a chumail air a ’Chrìosdachd thar sgìrean naomha. Mar a chaidh leudachadh air feachdan Muslamach, lagaich a ’Chrìosdachd agus thuit i. Chaidh coileanadh a ’Chiad Chogadh-croise a dhubhadh às dìreach thairis air ceud bliadhna air ais seach nach b'urrainn dha na Ridirean Templar Crìosdaidheachd a dhìon.

Gliocas airson leabhar bho Sgaoileadh:

Dùghlas J. Kenyon: Caibideilean àraichte bho Eachdraidh

Leabhar-dhealbh Tuairisgeul Douglas J. Kenyon: Caibideil Toirmisgte bho Eachdraidh

Roinn Dùghlas J. Kenyon an leabhar aige ann an dà artaigil. Às an seo bidh sinn ag ionnsachadh mu na h-iùilean dìomhair a tha iad a ’leantainn Traidisean spioradail Eòrpacha tha air a bhith oifigeil An Eaglais Chaitligeach mì-chàilear aig an toiseach. Is e sin as coireach gun deach na h-òraidean aca a pheanasachadh gu mòr. Ach chan eil eadhon na cruidheanas cheannsachadh brùideil cha chuireadh stad air sgaoileadh mar a theireadh iad beachdan so-chreidsinn. Dh'adhbhraich iad stiùireadh ùr a-steach creideamh agus bha pàirt mòr aig an dithis aca ann an tuilleadh leasachaidh air ar sìobhaltachd air mòr-thìr na h-Eòrpa.

Co-dhiù an robh iad nan Cathars, Templar no buidheann ris an canar Saor-chlachaireana shearmonaich an fhìrinn mun fhìor Crìosdaidheachd tràth. Leugh an obair tarraingeach agus faigh a-mach dè na caibideilean nar n-eachdraidh a tha air fàs taboo.

Artaigilean coltach ris