Carson a tha seann ìomhaighean de “thighearna nam beathaichean” a ’nochdadh air feadh an t-saoghail?

139442x 27. 09. 2019 1 Reader

Bidh neach sam bith a tha an-diugh co-dhiù aig amannan a ’gabhail tlachd ann am bòidhchead seann ealain a’ mothachadh air feadh an t-saoghail Dèan a-rithist na h-aon phàtranan, samhlaidhean agus motifan. An e dìreach co-thuiteamas a th ’ann? No an robh seann chultaran ceangailte mòran a bharrachd na tha sinn a ’smaoineachadh? Chan fheumar a bhith nad acadaimigeach no arc-eòlaiche proifeasanta gus na ceistean sin fhaighneachd nuair a thathas a ’coimhead air seann ealain.

Taisbeanaidh beathaichean

Tighearna nam beathaichean

Is e aon de mhòran chùisean mar sin an adhbhar ath-chuairteachaidh ris an canar "maighstir bheathaichean." Uaireannan canar cuideachd e "Riaghladair bheathaichean" co-dhiù "Bhean nam beathaichean," no Potnia Theron. Tha cuid de dhealbhan den motif seo a ’dol air ais gu àm 4000 BC Ge bith dè a chanas sinn riutha, tha iad nan dealbhan de dhuine, dia no ban-dia a’ cumail dà bheathach no rud air na taobhan.

A rèir an neach-rannsachaidh agus ùghdar Richard Cassaro, tha iad sin nan ìomhaighean den “fèin dhiadhaidh” agus tha iad a ’riochdachadh eòlas uile-choitcheann. Rinn e sgrùdadh air ceudan de dhealbhan mar sin bho air feadh a ’phlanaid, còmhla ri seann togalaichean pioramaideach. Leis gu bheil na motifan sin a ’nochdadh a-rithist agus a-rithist air feadh an t-saoghail, tha e inntinneach smaoineachadh air mar a tha seo eadhon comasach. An e dìreach ceist a bh ’ann gun tàinig an aon motif sgeadachaidh samhlachail le cothrom? No a bheil sinn a ’faicinn fianais conaltraidh thairis air mìltean de chilemeatairean aig àm a bha sinn a’ smaoineachadh nach robh e comasach?

A bharrachd air an dìomhaireachd seo, dè tha an samhla seo a ’ciallachadh ann an da-rìribh? Is dòcha gu bheil sinn den bheachd gum faodadh na dealbhan sin a bhith a ’riochdachadh riaghladh seann ghaisgich agus heroines thairis air rìoghachd nam beathaichean. A bheil am beachd seo fìor? No a bheil sinn a ’coimhead air an dealbh de sheann chreutairean le fiosrachadh nas àirde, a bhios a’ sgaoileadh eòlas mu àiteachas agus teicneòlas, mar a tha cuid de luchd-taic teòiridh speuradairean a ’moladh? Tha e coltach nach urrainnear a ’cheist seo fhuasgladh an seo, agus mar sin chan eil roghainn againn ach a bhith a’ coimhead air bòidhchead nan seann obraichean ealain sin agus a ’faighinn tlachd annta. Mar as motha a bhios sinn gan sgrùdadh, is ann as motha de cheistean a bhios againn agus nas motha a bhios sinn a ’ceasnachadh ar tuigse làithreach air eachdraidh.

Boireannach na suidhe

Is e aon de na h-eisimpleirean as sine boireannach suidhe bho Çatalhöyük às an Tuirc. Chaidh am figurine ceirmeach seo a chruthachadh timcheall air 6000 BC Canar gu cumanta an "Mother Goddess" agus chaidh a lorg ann an 1961.

“Ann an aon de na tancaichean gràin a chaidh a lorg san teampall bha ìomhaigh de 12 cm de dh'àirde de bhoireannach mòr na suidhe air rìgh-chathair le dà leopard air gach taobh. Tha an ìomhaigh a ’nochdadh boireannach torach le ceann pàisde ri fhaicinn eadar a casan. A bharrachd air leopards agus vultures, a bharrachd air a ’mhàthair ban-dia, tha tairbh ann. Chan eil na dealbhan balla a ’sealltainn ach cinn an tairbh.”

Boireannach na suidhe

Chithear aon de na ciad dhealbhan den motif seo air na rolairean ròin ro-an ear agus Mesopotamian. Anns an dealbh gu h-ìosal chì sinn seula den ròn bho àm Achaimen a ’sealltainn rìgh Phersiach a’ faighinn thairis air dà dhiadhachd dìon Mesopotamian den lamass.

Rìgh Phersia a ’faighinn thairis air an dà dhiadhachd dìon Mesopotamian de lamass

Tha an eisimpleir gu h-ìosal a ’tighinn bho seann bhaile-mòr Ur ann am Mesopotamia, ann an Iorac an latha an-diugh, bho timcheall air 2600 BC. B ’e Enkidu am figear sa mheadhan de seann Epic Mesopotamian de Gilgamesh.

Poca àrsaidh

Ann an achadh ann an Ioran an-diugh, chaidh an rud cumadh neònach seo a tha a ’dol air ais timcheall air 2500 BC a lorg. Tha a chumadh coltach ri nithean a chithear gu tric ann an làmhan seann chreutairean a chithear ann an gràbhalaidhean air feadh an t-saoghail. Uaireannan is e seann phoca a chanar ris, ach dè a bh ’ann? Tha e coltach gu bheil an cuspair seo a ’cothlamadh adhbharan tighearna nam beathaichean agus cumadh a’ phoca àrsaidh. Anns an ealain de stoidhle eadar-chultarach ris an canar a thàinig bho thaobh an iar Ioran, agus a lorgar gu tric ann an teampaill Mesopotamian mar thiodhlacan, bha adhbhar tighearna nam beathaichean gu math cumanta.

Pasupati

A-nis leig dhuinn gluasad a-steach do shìobhaltachd Gleann Indus ann am Pacastan an latha an-diugh, far am faic sinn dealbh "Pasupati," is e sin ainm tighearna nam beathaichean ann an Sanskrit. Tha figear le trì aghaidhean nan suidhe ann an suidheachadh yoga air a chuairteachadh le beathaichean.

Pasupati

An ath rud, leig dhuinn sùil a thoirt air an sgian ailbhinn ainmeil le cas ìbhri ris an canar an sgian bho Gebel el-Arak à Abyd san Èiphit. Tha an cuspair seo, a rèir mothachadh mòr-chòrdte, le ceann-latha timcheall air 3300-3200 BC Cha do leig a ’cheist carson a bha rìgh Sumer a rèir coltais air seann artifact Èiphiteach a’ leigeil le luchd-rannsachaidh cadal. (Tha na ceanglaichean eadar Sumer agus an Èiphit ann an 4. Tha na mìltean cuideachd air an clàradh le ailtireachd tiodhlacaidh Èiphiteach). Is dòcha gu bheil an caractar a ’riochdachadh“ tighearna nam beathaichean ”, an dia Ela, am Meskiangasher (Crois-bhogha a’ Bhìobaill), rìgh Sumerian Uruk, no dìreach an "gaisgeach."

Dealbh àrsaidh de Thighearna nam beathaichean

Rìgh Uruk

Mar a tha ad a chìobair a ’sealltainn, sgrìobh aon den luchd-rannsachaidh:

Tha e coltach gu bheil Rìgh Uruck an-còmhnaidh air a chuairteachadh le beathaichean. Mar a chaidh a mhìneachadh san artaigil Kings of Uruk, 'An amas is e làthaireachd leantainneach bheathaichean ann an ìomhaigh rìghrean Uruck an dearbh-aithne a stèidheachadh mar chìobairean, luchd-dìon an treud aca, na daoine. ' Dh'fheumadh Rìgh Uruk taisbeanadh a chleachdadh an àite facal sgrìobhte gu gur esan am buachaille-rìgh. Bha seo air sgàth gu robh an sgriobt Sumerian fhathast a ’leasachadh aig an àm sin.”

Colbh buidhe

Is e eisimpleir eile a tha a ’toirt iomradh air an dà chuid an t-seann Èiphit agus Mesopotamia colbh òir a’ nochdadh tighearna nam beathaichean. Ged a tha e a ’coimhead Èiphiteach, is e Minoan a th’ ann agus tha ceann-latha air gus an àm eadar 1700-1500 BC Tha e an-dràsta suidhichte ann an Taigh-tasgaidh Bhreatainn. Thoir fa-near gu bheil na nathraichean a ’coimhead neo-àbhaisteach coltach ris an fheadhainn air poit Gundestrup às an Danmhairg a chithear gu h-ìosal.

Colbh buidhe

Beathaichean boireann

Nuair a ghluaiseas sinn chun t-seann Ghrèig, chì sinn ban-dia ris an canar "Lady of the Beasts" no Potnia Theron, a tha air a nochdadh air truinnsear bhòtaidh ìbhri bhon àm àrsaidh.

Beathaichean boireann

Ann an cha mhòr 3200, cilemeatair air falbh bhon Danmhairg, lorg sinn dealbh eile de thighearna nam beathaichean air poit Gundestrup, an rud airgid as motha ann an Linn Iarainn na h-Eòrpa. Chaidh an coire a lorg anns a ’bhoglach ann an 1891 agus faodar ceann-latha a thoirt air 2. no 3. An turas seo tha e coltach gu bheil na “beathaichean” a tha ann an làmhan nam figearan a tha air an sealltainn a ’riochdachadh cuid de theicneòlas mì-thuigse, seach nathraichean fìor.

Tha an eisimpleir gu h-ìosal na nì umha à Luristan bhon àm eadar 1000 agus 650 BC agus a ’tighinn bho sgìre beinne air taobh an iar Ioran. Bha an rud toinnte seo ri taobh pìos an eich.

Tip airson leabhar bho Sueneé Universe

Chris H. Hardy: DNA de Gods

Tha Chris Hardy, neach-rannsachaidh a ’leasachadh obair rèabhlaideach Zecharia Sitchin, a’ dearbhadh gun do chruthaich “diathan” seann uirsgeulan, luchd-tadhail air a ’phlanaid Nibiru, sinn a’ cleachdadh an DNA “diadhaidh” aca fhèin, a fhuair iad an toiseach bhon smior cnàimh rib aca gus leantainn air adhart leis an obair seo le gnìomhan gaoil leis a ’chiad bhoireannaich daonna.

DNA de BOH

Artaigilean coltach ris

Aon bheachd air "Carson a tha seann ìomhaighean de “thighearna nam beathaichean” a ’nochdadh air feadh an t-saoghail?"

  • EmArty ag ràdh:

    Tha Jan Kozak a ’bruidhinn gu h-inntinneach mun artaigil - an dealbh de“ Lord of Animals ”anns an òraid aige“ The Vedic Worldview mar Bhunait a ’Chultair Slavach”. https://www.youtube.com/watch?v=QA3O_8JMaQo&feature=share&fbclid=IwAR1hOoIwQyI3C_ReFaFXHeLzzxDh52n6Isgcja3ngRZbXOJiMC7QLR-noA8 (38 min) A rèir a mhìneachadh, tha e na riochdachadh de chumhachd an spioraid (cumhachd an duine / dia), a tha a ’fosgladh feachdan dùbhlanach an t-saoghail bipolar agus a chaidh a mholadh le ar sinnsearan mar fheachd beatha naomh a tha comasach air èirigh os cionn dà-chànanas connspaideach agus a bhith a’ cruthachadh co-sheasmhachd co-chòrdail de na feachdan bunaiteach sin. An cumhachd a bheir sìth. Bhiodh e do-thuigsinn nam biodh an samhlachas seo ann an cuimhne, bhiodh na riaghladairean an uairsin gan taisbeanadh fhèin mar an fheadhainn a gheibheadh ​​òrdugh ann an caos. Chan eil riaghladair nas glòrmhoire na fear a bheir sìth, co-sheirm, gaol. Tha seo fìor chun an latha an-diugh. Tha e coltach rium gur e argamaid fìor mhath agus fiosraichte a th ’ann.

Leave a Reply