Thug iomairt dian sna meadhanan san dàrna leth den linn mu dheireadh cinnteach do dhaoine nach eil e comasach dha a bhith ann am beatha às aonais bainne agus toraidhean bainne. Tha sinn uile nam mamalan agus is e bainne ceart às deidh breith an aon rud a bu chòir dhuinn fhaighinn. Gu mì-fhortanach, tha paradocs aig a ’bheul-aithris mu bhainne fallain far a bheil sinn ag ràdh gu bheil bainne fallain, ach feumaidh gur e bò a th’ ann - bho bhotal, chan e màthair - bho bhroilleach na màthar.

Tha cùisean aithnichte ann far am bi bainne de ghnèithean eile an dèidh breith. Citten bho chrannagan, leòmhann cat, ... Ach chan e gluasad cumanta a th 'ann agus tha e cho tric.

Tha an sgrìobhainn Gearmailteach a leanas an aghaidh a chèile pro a an aghaidh agus a ’mìneachadh na buaidh a bhios aig caitheamh fad-ùine agus cus air toraidhean bainne air bodhaig an duine. Anns an sgrìobhainn, tha cuid de dhotairean gu cunbhalach a ’dèanamh eadar-dhealachadh eadar caitheamh bainne broilleach daonna agus gnìomhachasach air a dhèanamh bainne bà.

Bidh sinn cuideachd ag ionnsachadh, a rèir an iarrtas mòr fuadain, gum feum beathaichean coileanadh gu gaisgeil. Ach chan eil feur àbhaisteach no ionaltradh ann am faiche tuilleadh gu leòr dhaibh. Bidh iad air am biathadh le ceimigean gus an toradh bainne a mheudachadh. Bithear a ’toirt biadh dha na laoigh fhèin - a-rithist ceimigeachd.

Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil comas nàdarra bodhaig an duine airson bainne cìche a phròiseasadh air a chall thar ùine bho àm breith. Tha seo air sgàth comas a ’chuirp lobhadh a dhèanamh air na stuthan a tha ann. Mar sin, bidh clann bheaga a ’sgur gu nàdarra thar ùine. Bidh iad an uairsin a ’faighinn lùth bho bhiadh eile.