Underground bhaile Nushabad: aon de na sàr-seann ailtireachd

7299x 05. 03. 2018 1 Reader
3mh Co-labhairt Eadar-nàiseanta Cruinne Sueneé

Àrsaidh fon talamh bhaile Nušabad ann an Iran sgoilearan beachdachadh air aon de na sàr as motha de sheann innleadaireachd. Old cultaran o chionn mìltean bhliadhnaichean tha e air choreigin a chladhach gu doimhneachd de ochd meatair a-steach an talamh, a 'cruthachadh ionnsaichte fon talamh a' bhaile far a bheil a 'mhòr-tallaichean, seòmraichean agus tunailean far am faod daoine a' fuireach ann airson ùine nas fhaide.

Baile fo-thalamh Nušabad (ris an canar cuideachd Ouyi) aon de na sàr-innleachdan as fheàrr air seann innleadaireachd agus ailtireachd. Tha e suidhichte ann am meadhan Ioran ann an sgìre Isfahan ann am meadhan an fhàsaich, far nach eil droch aimsir neo-chumanta. Ann an Nushabad, tha atharrachaidhean teòthachd àbhaisteach. Tron latha, feumaidh daoine a bhith beò leis an teas radanta, bidh e a ’reothadh air an oidhche. Tha an sàr-obair fon talamh seo ainmeil airson an toinnte iongantach de thunailean agus seòmraichean fon talamh, a bhios a ’giùlan luchd-rannsachaidh agus luchd-turais gu àm Ìmpireachd Sasanian.

Sgeulachd iongantach mu dheidhinn anamorphist

Faodar an t-ainm "Nushabad" eadar-theangachadh mar "baile mòr uisge blasda fuar" agus tha e co-cheangailte ri mar a chaidh am baile a stèidheachadh. A rèir aon dreach den sgeulachd, aon latha bha rìgh Sasanian a ’coiseachd seachad agus ag òl uisge bho fhuaran ionadail. Chuir e iongnadh air an uisge ùrachail, fuar, soilleir a bha e dìreach air òl, agus dh ’òrduich e baile mòr a thogail timcheall air an earrach. An uairsin dh ’ainmich an rìgh am baile“ Anushabad ”, a bha a’ ciallachadh “baile mòr uisge blasda fuar”, às deidh sin chaidh ainm a ’bhaile atharrachadh gu“ Nushabad ”.

Carson a thog iad baile mòr fon talamh o chionn mìltean bhliadhnaichean?

Tha eòlaichean saidheans air grunn bheachdan a mholadh, bho na teothachdan suas gu cogadh, agus fiù 's leth ìrean àrda de rèididheachd agus truailleadh anns na seann làithean. Thar ùine, tha am baile fo thalamh air a bhith nas motha na dìreach àite far am faigheadh ​​muinntir na sgìre uisge glan no a 'teicheadh ​​às an aimsir chruaidh. Bha Nashabad cuideachd na fhosgladh aig àm a 'chogaidh. Thairis air na linntean, tha iad air tighinn chun na sgìre gus ionnsaigh a thoirt air murtairean. Mongol a 'toirt ionnsaigh air Iran ann an 13. ceud bliadhna ainmeil. Nuair a ràinig na h-ionnsaigh seo a 'bhaile air an uachdar, lorg iad e falamh bhon a theich a luchd-còmhnaidh chun a' bhaile fon talamh. Tha Nashabad air a chleachdadh san dòigh seo air feadh eachdraidh Iran gu àm Qajar.

Bha am baile air a dheagh thogail agus bha an luchd-togail a 'dealbhadh a h-uile rud gu foirfe. Tha eadhon grunnan slatan èadhair anns a 'bhaile fo-thalamh a tha a' tairgsinn èadhar ùr dhan luchd-còmhnaidh aigema cho-dhùin iad fuireach anns an talamh fon talamh airson ùine mhòr. Fìor-uisge fuarain thairg iad fìor-uisge, agus saidheans ag ràdh tha fianais ann de na seòmraichean fon talamh, far a bheil luchd-còmhnaidh a 'cumail biadh fon talamh bhaile.

Arc-eòlaichean a 'sgrùdadh seann bhaile, fhuair iad an sin àireamh de iom-fhillte tunailean agus trannsaichean, a thuilleadh farsaing cladhach a-steach leacan a' bhalla a bha frithealadh mar beingean agus leapannan do luchd-còmhnaidh. Tha seo a 'ciallachadh gu robh baile mòr fo thalamh Nisabad air a dheagh phlanadh agus a' toirt dìon luchd-còmhnaidh bhon t-saoghal a-muigh aig amannan feum. Tha doimhneachd a 'bhaile fo-thalamh eadar ceithir gu ochd meatairean deug.

Gu ruige an-diugh, chan urrainn do arc-eòlaichean aontachadh gu h-aon-ghuthach carson agus cò thog an seann bhaile seo. Tha aon de na teòiridhean as gabhail ris a 'moladh gu bheil an luchd-togail air baile beag fon talamh a chruthachadh gus an cogadh a sheachnadhS an Iar- B 'e Sasanids an ùine chlasaigeach mu dheireadh anns an sgìre, agus b' e cumhachd cumhachdach a bh 'ann, a bha na cho-fharpaiseach dha na Ròmanaich. Fhuair an Ìompaireachd mòran chogaidhean. Air šáhanšáh, rìgh nan rìgh ainmeachadh Yazgerd (632-651) strìochdadh don Islamic ionnsaigh an dèidh còmhstri mhòr a mhair 14 bliadhna. Cha bhiodh e na iongnadh gun robh mòran dhaoine a 'sireadh dìon aig àm a' chogaidh fon talamh. Agus tha am baile beag fon talamh Nušabad a 'tairgsinn dìon gun bhriseadh roimhe. Mhòr-chuid de na slighean a-steach don bhaile a tha fon talamh beag, ach aon duine a-steach, a 'ciallachadh gu bheil a' toirt ionnsaigh air feachdan Bu chòir dùbhlan ri smachd fhaighinn air a 'bhaile.

Ach, ma chuireas sinn teòiridh a 'chogaidh agus teothachdan mòra mar an adhbhar carson a thogadh am baile mòr, is e moladh nas connspaideach gu robh daoine anns na seann linntean a ’sireadh fasgadh bho spreadhaidhean“ niùclasach ”a bhuail an sgìre. Leis nach e baile mòr fon talamh a tha seo, bha mòran ùghdaran agus luchd-leantainn teòiridh speuradairean àrsaidh a ’gabhail ris gun do thog seann daoine grunn bhailtean mòra fon talamh gus na“ cogaidhean niùclasach ”a sheachnadh a bhios daoine a’ mì-mhìneachadh mar dhiathan a chaidh a thoirt don chinne daonna. Tha teòiridhean ann a tha a ’nochdadh, ann am Mohenjo-Dar air taobh an iar Pacastan, gun do lorg eòlaichean fianais mu spreadhadh niùclasach o chionn mìltean bhliadhnaichean, a’ toirt air mòran ùghdaran agus luchd-rannsachaidh a ràdh gu robh sìobhaltachdan ro-eachdraidheil ann air an Talamh ro eachdraidh sgrìobhte. agus bha teicneòlasan nas adhartaiche againn na b ’urrainn dhuinn smaoineachadh. Chaidh seann bhaile Mohenjo-Daro a sgrios, agus chaidh aithris gun deach ìrean àrda de rèididheachd a lorg am measg an tobhta aige. Bha na togalaichean a ’leaghadh le teas a bha nas àirde na 1500 ceum Celsius.

'S e sin carson a tha mòran ùghdaran argamaid gu bheil seann bhaile a chì sinn timcheall an t-saoghail, tha an obair seann chultaran, aoidionach anabarrach brùideil tachartasan a bhuail phlanaid againn o chionn mhìltean bhliadhnaichean.

Artaigilean coltach ris

sgrìobhadh beachd ann