An Nation in the Gods 'Land (8.díl)

9447x 01. 03. 2017 1 Reader

Ivo Wiesner 'creidsinn ann an rùn na dùthcha agus a' creidsinn ann an dreuchd ceannardais aig Central sinn Eòrpaich / Czechs, Moravians, Silesians, ach cuideachd Slovaks / san àm ri teachd a 'lùbadh mar òir snàithlean air feadh an obair aige. Tha an leabhar ann an Nation fief diathan a 'feuchainn ri sealltainn an ceangal eadar an-diugh agus seann eachdraidh gu latha an-diugh duine ann an cabhag / smachd a dh'aona ghnothach cabhaig / teicheadh ​​t-saoghal seo. Leughaibh agus leig leat fhèin e a leughadh.

Dreuchd eachdraidheil de fhearann ​​Seiceach, Moravia agus Silesia mar ionad spioradail ùr airson leasachadh an t-saoghail airson nan ath linntean

Gu dearbh, tha an aon phrionnsapal ri fhaighinn ann an iomadh dùthaich aosta agus o chionn ghoirid. Bha grunn theaghlaichean air an stèidheachadh mar theaghlach leis an seanair no seanair as sine agus as giorra, agus cha robh tagradh sam bith aig an co-dhùnadh a rinn iad air buill an teaghlaich. Bha a h-uile gnè aig a h-uile gnè - gnom, mar as trice de chruth stoidhle de bheathach, lus, rionnag no rudeigin eile le cuideam. Uaireannan thachair e gun do ghabh an gnè ris an ainm totemic aig sinnsear follaiseach mean air mhean. Chaidh mòran ghinealaichean a chruthachadh le treubh, mar as trice air a stiùireadh le draoid a rugadh bhon ionad aice, a bha stèidhichte air loidhne treubhach de cheannardan gach teaghlaich. Bha cumhachd neo-chrìochnach aig an ceann-cinnidh treubh thairis air an treubh agus cha do fhreagair e gu dìreach ris na h-uachdaranan gu h-àrd, no gu na diathan fo-dhiadhaidh Àrd-dhruim Druid.

B 'e prionnsa a bh' ann an ceannard an treubh, agus tha a shuidheachadh air a shealltainn le mòran aithisgean bho eachdraidh thràth treubhan Seiceach. Bha e follaiseach a bhith a 'cur air dòigh foghlam òigridh agus ullachadh na h-aithisge rianachd, armailteach agus spioradail san àm ri teachd. B 'e pàirt den teaghlach Cheilteach a bh' ann am foghlam chloinne beaga, gu tric gu màthair no seanair. Tha clann nas sine air eòlas bunaiteach fhaighinn ann an sgoiltean air an stiùireadh le draoidhean taobh a-staigh sgoiltean teaghlaich. Chaidh foghlam àrd-ìre a thoirt do dh 'ionnstramaidean taghte uaislean nan treubhan, agus choisinn mòran de na sgoiltean sin uimhir de chliù gun robh òigridh uaislean mòran threubhan an làthair.

Aithnichte mar seo, tha an Sgoil Buddha, fo smachd druid tòiseachaidh àrd, air a bhith ann an 7 co-dhiù. linn AD Bha ceumnaichean na sgoile seo Přemysl às an Stad, ach cuideachd na Daughters of Krok. Tha e coltach gu bheil sgoiltean co-ionann airson òigridh uasal a chaidh a chruthachadh aig an àiteachan eile aig Celtic Nemethon, 's dòcha aig an Old Kourim Libice, Old Hradisku, Brno agus àiteachan eile. Tha cuid de fhianais a 'toirt a-mach gu robh sgoil aig Vysehrad agus Hostýnský nemethon ag ullachadh airson dreuchd druid a dh' ionnsaigh an t-seirbheis stàite agus spioradail as àirde. An dèidh a ceumnachadh ann an Budeč seachad am preantas an sgoil Vyšehrad Nemethon agus Libuse, ghabh thairis bho làmhan athair aig an àm an t-srian de riaghaltas na Seice treubhan.

Mhair an teagasg ann an preantasan Ceilteach bho chòig gu deich bliadhna, leis na druids Cheilteach a 'faighinn an dìcheall as motha gu ruige an dèidh fichead bliadhna de dh' ionnsachadh. Faodar a 'bheachd gun crìoch a chur air sgrùdaidhean a dhèanamh aig an ìre as àirde an Iar-sgoiltean, leithid Nimes, Eiphiteach Hamaionu no Thebes, ach cuideachd ann an ear ionadan spioradail cultar, gu h-àraidh Lhasa, Tibet agus na h-Innseachan Ayodhie.

Gu mì-fhortanach, cha deach an fhianais a lorg fhathast. A-cheana tha na Greugaich agus às an dèidh aithnich na Ròmanaich an ìre àrd de chultar agus bheusan nan Ceiltich an Iar an coimeas ris na treubhan Gearmailteach aithnichte, gu sònraichte Franks agus Vandals. Cha robh prìomhachas cultar Ceilteach chan ann a-mhàin mu raointean spioradail, ach cuideachd cultaran buntainneach, gu sònraichte ìrean ceàird. Tha càileachd armachd Ceilteach, armachd, ach cuideachd bòidhchead an t-seudraidh, tha sinn a 'faighinn gu tric faclan de dh'aithneachadh dha seann luchd-eachdraidh mar Strabon, Lukanus agus Caesar.

Chaidh cultar Ceilteach a leasachadh ann am Meadhan na h-Eòrpa ann an suidheachaidhean coimeasach seasmhach co-dhiù 6.-7. linn agus nuair a thàinig an Nyss, chùm e an ìre gu ìre mhòr. Chan eil fios againn cha mhòr càil mu leasachadh ìre cultarail an Nysa air an t-soirbheachadh fada eadar Nysa agus na tuineachaidhean eadar-amail air Volyň Highlands.

Tha ùine fhada de shoirbheachadh a 'leantainn gu crìonadh ann an ìre choitcheann cultar na dùthcha

Tha e follaiseach gur e ùine fhada a bhios a 'dèanamh fiù' s an dùthaich Ecsodus nejkulturnější tionndadh a stigh agus a 'cruthachadh buidheann a tha a' char as àirde sìmpleachadh beatha gluasadach aig a 'leigeil a chumail beò le glè bheag call. Tha an sìmpleachadh seo a 'ciallachadh gu bheil crìonadh anns an ìre chultarail choitcheann, ris an canar "barbarism". Gu dè an doimhneachd air adhart barbarization Nysa dèidh fàgail Nýsaie, dh'fhaodadh sinn san àm ri teachd a dhearbhadh toraidhean an rannsachaidh arc-eòlais ann an sgìrean nýských bailtean air an t-slighe an Ecsodus. Màidsear lorg urrainn a bhith an dùil gu h-àraidh aig àm cladhach arc-eòlach ann an sgìre nas fharsainge de Volyn-Podolské Gàidhealtachd.

Is dòcha nach bi lorg arc-eòlach ann an ceann a deas Silesia gu math cudromach, mar a dh'fhuirich an Nyss airson timcheall air 50 bliadhna. Gus tuigse nas fheàrr a dhèanamh air susbaint a 'bhriathrachais "barbarization" de chultar mar rud a tha a' bagairt eadhon na h-aonadan as cultarach, leig leinn beachdachadh air na nithean a leanas.

Creidsinn choireigin deatamach adhbhar suidheachadh ris nach robh dùil nuair a tha thu a dùsgadh meadhan na h-oidhche agus ri fhaotainn goireasan fiosrachaidh a bhith ag ionnsachadh taobh a-staigh dà uair a thìde Feumaidh fhàgail aca an-dràsta àite-còmhnaidh agus tha agad ri thoirt do treallaich-turais a-mhàin uiread urrainn dhut a dhèanamh leat fhèin. Healthy inbheach duine a ghiùlan air an gluasad averaged mu cho 30 kg eallach. Tha e coltach gu bheil e gu math freagarrach, ach mar as trice tha clann bheag, uaireannan tinn. Do cuideam treallaich-turais, feumaidh a 'freagairt aon a bharrachd eudach, dà sheata den aodach blàth, brògan, cùram pearsanta, èiginn solar biadh is uisge, a' mhòr-chuid riatanach innealan, stuthan-leigheis, a 'cadal poca agus dà plaideachan agus nithean riatanach pearsanta. Pàrantan le clann òga, feumaidh cuideachd ceangal tòrr feum an leanabh beò. Nuair a bhios an cuideam as lugha a dh'fheumar uidheam cuir suas, lorg thu gu bheil thu air a 'chrìoch 30-35 kg.

Chan eil an t-eòlas a th 'agad nad cheann cudromach, ach tha e air chall gu luath ...

Far an robh leabhraichean, leabhraichean-làimhe, faclairean, leabhraichean teacsa, ficsean, agus na feartan cultarach taobh a-muigh eile a stèidhich sinn. Tha mi nam ghinealach, a bha aig deireadh II. Tha Pearsanaidhean a 'Chogaidh Mhòir air na faireachdainnean uamhasach seo fhaighinn gu pearsanta, chan eil mi cinnteach gu bheil mi ag iarraidh suidheachaidhean mar sin airson na ginealaich òga. Is e faireachdainn èiginn a th 'ann a bhith a' call puing stèidhichte anns a 'chruinne-cè, agus a' faighinn mì-chinnt gun fheum air duilleag a tha a 'ghaoth a' giùlan far a bheil e ag iarraidh. Chan eil e cudromach gu bheil an t-eòlas a tha thu a 'giùlan leat, ach a' call a dhìochuimhneachd agus nach eil e na tobar ath-nuadhachaidh.

Ceann ghaisgich callach bho Mšecké Žehrovice, 3. st. b. Is e "Heroes" mic diathan neo-bhàsmhor le boireannaich air an talamh.

Tha an dàrna ginealach a 'fàs suas rè an Ecsodus-sheachanta ìsle iomlan cultarach ìre, ach cuideachd teicnigeach agus sgilean ciùird a h-seann daoine nach b' urrainn a 'dol seachad air sgàth tha e faisg air dhìochuimhn'. Bho ghinealach gu ginealach 'gearradh sìos air an uiread de chraoladh eòlas, eòlas agus sgilean nuair a tha an suidheachadh a' faighinn gu cothromachadh, a tha mar riatanach gu cunbhalach seachad bunaiteach prionnsabalan eiticeil na beatha spioradail airson a chumail beò, a thuilleadh air seata de cultarail agus teicnigeach eòlas a dh'fheumar airson corporra a chumail beò.

An uairsin chan eil ann ach ceist mu shòlas agus suidheachaidhean fàbharach co-dhiù a tha cnapan-starra a 'stad no a' gluasad nas doimhne. Ach, chan e a-mhàin gu robh cunnart ann gun robh barbarism ann an cunnart bho sheann sinnsearan, tha e fhathast ceangailte ris an t-sìobhaltachd againn, agus faodaidh e daonnan tuiteam oirnn. Dìreach tubaist nas motha de nàdar cruinneil, galaran neo-thuigseach no atharrachadh clìomaid gu math. Tha pròiseasan barbarism san àm a dh'fhalbh air buaidh a thoirt air cus nàiseanan de shìobhaltachd àrd-ìre bho thùs, agus chan eil mòran de na dùthchannan sin air a bhith beò, no tha iad air tuiteam gu bonn barbarism. A rèir tuairmseach àireamhachadh, Nysa Ecsodus a chumail rè beatha přibliž6ně 50 ginealaichean a chaidh a rugadh agus a chaochail eadar a 'fàgail agus a' ruighinn a Nýsaie Czech treubhan ann an lagan Seic.

An e ùine fhada no goirid a th 'ann? Chan urrainnear ach co-dhùnadh a dhèanamh air na comharran agus na lorg arc-eòlais a thaobh barbarachadh nan Nyss san àm nuair a ruigeadh iad an sgìre Seiceach-Moravais. Tha mi mu thràth air bruidhinn mu na h-adhbharan airson an polygamy tric de Slavs-Nyss Seiceach. Gu dearbh, cha b 'e neo-eòlas gnèitheach a bh' ann, ach ionad fìor dhaoine a leigeas le mathas daonna fuireach eadhon do bhoireannaich nam banntraich agus an cuid chloinne.

Dè an rannsachadh arc-eòlach a tha a 'sealltainn

Rannsachadh arc-eòlais anns na beagan bhliadhnaichean a 'sealltainn gu bheil, mar eisimpleir, bàsmhorachd leanaban ann 5 bliadhna a dh'aois bha e ann an ùr-thuinich Czech treubhan aig an àm sin iongantach ìosal agus chan eil nas fhaide na 15%. Bha aois chuibheasach boireannaich mu bhliadhnaichean 45 agus fir mu 50 bliadhna, bliadhnaichean aois 60 a 'fuireach gu sònraichte.

Bha staid chorporra an t-sluaigh fìor mhath, gu h-iongantach mura robh duine a 'fulang leis an acras no galaran a thàinig bho dhìth bìdh no le droch inbhe. Bha àirde aig na fir eadar 175-180 cm, ach gu tric eadhon os cionn 180 cm, bha boireannaich nas lugha, mu 165 cm. Coltach ris na Ceiltich, bha boireannaich dubhach grinn, le cleasachd le deagh dhealbh, ach bha Ceiltich gu tric mu 5 cm nas àirde. Tha an dàta seo a 'tighinn gu ìre mhòr bho dàta seann luchd-eachdraidh oir tha an Nysa agus na Ceiltich air losgadh marbh. Is e dìreach aig tionndadh 9. agus 10. Linn a 'tòiseachadh a' toirt buaidh air adhlacadh a 'bhuidhinn neo-thabhartaidh, agus mar sin is urrainn dhuinn conaltradh math a dhèanamh de sheann aithisgean agus sgrùdaidhean àirseachail.

Igor Ozhiganov, Svarog: Is e am peantadh a tha seo ach dìreach na h-ùghdar. Chan eil teàrnadh no idol Svaroga fhathast air an clàradh, mar phrìomh dhia nèimhe (an Stòr aig a h-uile rud!) Chan eil coltas gu robh an fhoirm a-riamh ann. An-diugh, thathar den bheachd gur e creutair an t-saoghail a th 'ann an Svarog a tha air a dhol gu neamh, às deidh dha an saoghal a chruthachadh, agus bhon uairsin cha robh dragh sam bith air cùisean na talmhainn tuilleadh.

Bha am prionnsabal bunaiteach eiticeil a 'mìneachadh an dàimh eadar an duine agus Dia gu bàs an ìre mhath co-ionann ris na tha fios againn air na Ceiltich. A rèir na beachdan aig an Nyss, cha deach bàs a chruthachadh ach a-mhàin air beatha nas fheàrr, agus mar sin chaidh gabhail ris gun eagal agus cuideam. Tha Slavs an Iar air aideachadh gu bheil an aon Bhealach Dhiadhaidh àrd-mhacach " a tha a 'freagairt ri beachdan bunaiteach an t-sìobhaltachd Indo-Eòrpach, a' toirt a-steach beachdan mu dhiathan taiceil, a tha air an cur an cèill le cumhachdan sònraichte, a tha gu math buailteach a bhith an aghaidh teagamh Crìosdail.

Tha an seann choitcheann prionnsapal "trianaid Dia," a tha nas sine na an t-Eiphiteach, agus Aryan Celtic stòran airson dùthchannan fa leth a 'buntainn gu math mòr, ged nach robh an còmhnaidh a' tuigsinn. Uime sin, tha e fìor, agus chan eil duine a 'iongnadh gu bheil na prionnsabalan air a bheil an staid an Crìosdaidheachd, tha anns na bu shine agus mar sin nas dearbhte chreideamhan, a tha aig an àm bha mòran nas glaine, nas soilleire agus nas fhaisge air an fhìrinn.

An Gadaiche eachdraidh Prokopios anns an treas leabhar aige "Historiae" ag innse mar a ghabh pàirt dìreach ann an Turas Armailteach a stiùireadh le Seanalair Belisarius anns na bliadhnaichean 527-536 an aghaidh a 'Goths eòlas bunaiteach mu chreideamh aca agus Slavs Antu. Tha iad sin ag aithneachadh aon dealanaich Dia, cumhachdach agus cumhachdach. Le bhith a 'dèanamh coimeas eadar an dàta ri fhaotainn air an dhiadhaidh Pantheon arsaidh nochdas gu soilleir prionnsabal diadhaidh triad:

Tha creideas aig a h-uile duine ann am neo-bhàsachd agus ath-sgeadachadh anam » a tha, gu dearbh ann an cùis Caitligeachd air a dhubhadh gu brùideil » Bha samhla nan creideamhan sin uile na chruth crois a bha air a dhearbhadh nach robh mar chuimhneachan air creideamh (Crìosdaidheachd), ach mar shiostam de fhorsa beatha uile-choitcheann a 'sruthadh bhon t-Sàr-cheann. Airson na h-Eiphitich bha e na chomharradh ris an canar "anch", ghabh na h-Aryans ris an swastika, a 'Chrois Cheilteach, is dòcha a thug iad bho na Crìosdaidhean. Dè an samhla a bh 'aig creideamh a chleachd Nyssa, chan eil fios againn, oir cha tèid dad a ghleidheadh. Is dòcha gu robh e na dheagh seòrsa de swastika.

Ann an eòlas creideimh acts tighinn a-steach nuair a comically Christian apologists discredit t-seann chreideamh, am measg rudan eile, oir tha iad aoradh diofar nithean nàdarra (chreagan, craobhan, tobraichean, fuarain, beathaichean, msaa). Ach Crìosdaidheachd sheasamh nas dlùithe ri Dia dìreach a chionn e worships ìomhaighean, na dealbhan agus air fhàgail de na naoimh, agus gu tric fanatically aoradh na croise, ach tha fìor thuigse air ciall samhla seo? Gu dearbh, chan eil gin de na creideamhan chan urrainn beachdachadh air "pàganach" air sgàth an dà chuid sam bith a tha cumanta freumh, an dà chuid anns na h-aon fheartan air an aon prionnsabal: aon Dia, an neo-bhàsmhorachd an anma, Dhè triad agus reincarnation, no an pearsanachadh de anaman a-steach do Rìoghachd Dhè (Paradise, Eden, Valhalla msaa).

A bharrachd air sin uile chreideamhan ghabh thairis air na prionnsapalan bunaiteach air sgàth na bith agus dleastanasan a cinne-daonna, a 'chiad de a h-uile urram agus gaol airson a' Supreme Dia agus a subordinates pearsanachadh, riatanas de cruthachail a choileanadh air beatha dhaoine, modesty còmhla ri a dhiùltadh cus cumhachd agus beairteas mar an t-amas beatha agus chàch a chèile bràthaireil agus co-fhaireachdainn am measg dhaoine.

An amas sealladh air an t-seann eachdraidh a 'chinne-daonna a' sealltainn gu soilleir nach 'eil "aon fior chreidimh" a chruthachadh le sagartan, cuid coimhearsnachdan cràbhach, ach Dhè phrionnsabalan nan daoine a tha cho sean ri' chinne-daonna fhèin. Seach gu bheil na prionnsapalan sin a tha e bladh a 'chinne-daonna cultar agus moraltachd, faodaidh sinn a smaoineachadh gu bheil an ìre de chultar barbarization Nysa bha cho faisg domhainn gun gabh a-steach cainnt leis an Celtic eileamaid ann an ùine an ìre mhath goirid gus dèiligeadh.

Cruthachadh ùr-eintiteas an dèidh an aonaidh agus Nysa Celtic eileamaid Mar sin bha aig an àm sin co-dhiù co-ionann ri cultar Ghearmailt Franconian agus ann an cuid de dhòighean, tha e soilleir cuideachd thairis air. Bha an aon rud fìor a thaobh seann chultar, ach bha e eadar-dhealaichte, seach gun robh e air a leasachadh ann an suidheachaidhean eile. Chan eil adhbhar gu h-iriosal a 'cur air a' ghnìomh-obrach cultarach agus is iad dàil a chur air daoine, air sgàth an traidisean seo agus freumhan na dùthcha againn cho domhainn a-steach eachdraidh, cho fad 'an-diugh gann a chì.

Ceann-uidhe agus Degradation of Nations

Ann an eachdraidh sìobhaltas daonna, tha grunn dhùthchannan air a bhith ann, a tha air a bhith air an toirt gu karma leis an ro-shealladh a bhith nan seillean de leasachadh spioradail an duine. Tha dùthchannan air a bhith ann an seann eachdraidh na Talmhainn a tha air an duais seo a mheas agus tha iad air an ròn sònraichte aca a leasachadh ann an leasachadh sìobhaltachd. Bidh sgeulachdan agus uirsgeulan a 'bruidhinn orra mar na daoine de dhiathan cearta, sìtheil, grànda, agus gràdhach, ged a tha an curtain de chuimhne dhaonna air a bhith fada air cùl annta.

B 'e aon den fheadhainn mu dheireadh nàisean a thug na seann Ghreugaich ris na Hyperboreans. Ach bha iad cuideachd na dùthchannan sin cha b 'urrainn seasamh an cuideam an dàn agus spioradail bho chionn sheirmeach leasachadh a' tuigsinn brìgh na beatha dhaoine air prìomhachas a thoirt do bhith a 'leasachadh dòighean teicnigeach a dh'fheumar gus cumhachd a ghlacadh agus moraltachd eòlas air an fhìrinn iad a dhiùltadh. Tha na pìosan de na seann sgeulachdan a 'bruidhinn air mar a bha na dùthchannan sin a' riaghladh le feachdan nàdarra iongantach, ach bha iad aon uair a-mach à làimh agus air an sgrios. Às deidh na dùthchannan sin, cha robh ach ìomhaighean brònach mu na cogaidhean mòra a bh 'ann, a' sgrios nàiseanan, agus bha crìonadh domhainn na sìobhaltachd fhathast.

Ann an tràth thràth de shìobhaltachd an latha an-diugh chaidh dùthaich Iùdhach a chruthachadh, cò stèidhich karma an t-àm airson leasachadh spiorad sìobhaltachd òg a stiùireadh mar nàisean a chaidh a thaghadh le Dia. Ach cudthrom an tòrr de na daoine a ghoideadh air falbh, a pròis agus àrdanach dìmeas gentile cinneach, air an stiùireadh le miann airson saibhreas agus cumhachd, deviating bho na crìochan a shònrachadh Karma.

Bha peanas mòr ann agus sgaradh nan Iùdhaich air feadh an t-saoghail, far an robh gach neach a 'giùlain pàirt de na mallachd a chaidh a bhruidhinn air feadh na dùthcha gu lèir. Tha fulangas gun chrìoch a 'tilleadh na dùthcha Iùdhach gu an rathad cheart, fhathast ro shlaodach, oir chan eil e fhathast air làn thuigse a dhèanamh air doimhneachd a chiont. Tha cinnidhean na dùthcha Iùdhach na chuimhneachan mòr air ar nàisean, oir tha daingneachadh an cinnidh karmic air a pheanasachadh gu mòr.

Tha leasachadh cultarach agus beusanta sìobhaltachd daonna riatanach, ach chan eil e fhèin ann gu leòr. Tha cuimhneachan air an àm. Chan eil a h-uile sìobhaltas talmhainn ach air 6115 bliadhna a thomhas airson leasachadh. An uairsin thig tighinn a 'Chlòimh Mhòr an Fhortanach - Nimiru, a bhios, le tuiltean, tuiltean deigh agus sguaban teine, a' glanadh sgìre na sìobhaltachd ùr. Tha mu 673 bliadhna air fhàgail gu ruige Nimir, nach eil gu leòr gus an t-sìobhaltachd a th 'ann an-dràsta ullachadh airson an tubaist a mhaireas beò. Tha fàisneachd fhada ag ràdh nach bi ach beagan dhaoine a 'mairsinn an tubaist seo ann an grunn dhìonan. Tha Strabon ag ràdh gu bheil na draoidhean Ceilteach ag innse na h-uirsgeulan gum bi aon latha air ar saoghal a 'crìonadh ann an droch thubaist far am bi a h-uile duine beò air a sgrios le teine, deigh agus uisge. Tha iad gu litireil ag ràdh "losgadh timcheall na Talmhainn".

Aon de na beagan thèarmannan a dh'fhaodas a bhith air a chomharrachadh le bhith a 'tuigsinn na pàtranan a' tighinn Nimira, tha an sgìre Meadhan na Roinn Eòrpa, gu h-àraidh ann an Bohemia, Moravia agus Slobhagia. Tha seo a 'tighinn bho seann Cheilteach agus Aryan fàisneachd predetermining an àm ri teachd dàn de nàisean a mhair an cataclysm agus a bhith an ceann an mean-fhàs de spioradail a'chinne-dhaonna.

Anns na fàisneachdan iad ag ràdh gu bheil an cinne-dhaonna air a bhith eòlach air trì prìomh inntleachdail chuairtean / òir, airgid agus umha aois / agus aig deireadh gach cearcall na Cruinne air a bhith air a smachdachadh gu deuchainn-iochdmhor uabhasach cataclysm. A-nis tha sinn a 'faighinn eòlas air a' chuairt mu dheireadh aig Linn an Iarainn, àm làn de pian, fulangas, bàs agus cogaidhean. Aig deireadh Linn an Iarainn a rugadh an rìgh òg, fo aig a bheil ceannas na dùthcha Thèid dàn gu ceann an leasachadh spioradail a'chinne-dhaonna a thug e bho uabhas a bhàis.

Esoteric mìneachadh de an Sgriobtur ag ràdh, "Elita clann Eliah, thèid a sàbhaladh airson a chreidimh domhainn, leantainneach an t-strì airson fìrinn agus eòlas, agus tha e a thèid a chur air adhart gu dreuchd sgoilearan Criosd an Sgòthan. Bidh e a 'giùlan a chomharra agus gheibh e bhuaithe an rùn a bhith a' toirt air ais dha na daoine a tha air a dhol à bith chun an dinneir ath-bheothachadh. "

San aon dòigh, tha Soisgeul an Naoimh Eòin Baiste cuideachd a 'bruidhinn. Mata: "Feumaidh gu bheil mac an duine air a chall ach a-mhàin do na daoine a thaghte - an teine, a tha fìor saidheans eòlais an eòlais a 'toirt, agus bheir e suas e gu fìor fhìrinn agus do Dhia." Fulcanelli: Dìomhaireachd na Cathair-eaglais.

Tha teachdaireachdan coltach ri lorg ann an leabhraichean fàisneachd Sibyl agus na seann dhualchasan Indo-Eòrpach, a tha a 'buntainn ri fàisneachd Màthaire Mhòir mu choinneachadh dhiathan aig Vyšehrad. Tha mòran uirsgeulan bho na Ceiltich, na h-Iùdhaich, na Mayas agus na dùthchannan eile ag innse mu bheachdan de dhà thrian de dhiaga agus aon de na diathan daonna a chaidh an sònrachadh gus an t-sìobhaltachd tìre a dhìon. Tha mòran ainmean aig a 'chreutair, mar as trice ris an canar White Knight, White Knight, Defender, Jan Shepherd, Master Master of the Temple, agus King of Light. A rèir beul-aithris, tha an creutair seo fhathast air an talamh, ach faodaidh e cuideachd a dhol gu Talamh eile, a 'ciallachadh an Talamh ann an àiteachan co-shìnte. Tha e air a chomharrachadh le Gilgamesh, nas fhaide air adhart is e am Defender no an Rìgh Solas as trice.

Thathas ag ràdh gu bheil an cathair dhìomhair aige a 'taghadh far a bheil a' mhòr-chuid de dhaoine a dhìth air aig an àm. Bho Mesopotamia ghluais e dhan Èipheit, às dèidh sin gu Sìona, an uairsin gu Èirinn. Tha e a 'leantainn mòran eadar-dhealachadh air a bhith an aghaidh na feachdan a tha ag adhbhrachadh daonnachd a tha a' bagairt air daonnachd, a tha a 'mairsinn ach anns na mòr-thubaistean agus na cogaidhean. Thathar ag ràdh gun do nochd e ro bhliadhnaichean 6000, ach iomadh uair anns an linn. Chan urrainnear a dhearbhadh, tha iad nan uirsgeulan. Tha e cudromach gur e an Tibet a th 'ann an cathair maireannach Rìgh na Solas, agus gur e "Agartha" ainm na rìoghachd.

Mormon beul-aithris a 'moladh an ghabhas aithne Rìgh solas ri Criosd a, mar Iosa mu 10 bliadhna a' fuireach ann an Tibet. Strange gu bheil an Rìgh solas thairis air na bliadhnaichean a chaidh seachad 6000 nach robh creideamh sam bith a stèidheachadh, agus mar sin a 'comharrachadh le Criosd S dòcha gur e ceàrr. Sibylline fàisneachdan mu dheidhinn a 'tighinn gu rìgh ùr, ach fàisneachd an Great Màthair na Gods choinneamh gu Vyšehradě' s dòcha co-cheangailte ri seo creutair, a chionn beul-aithris ag ràdh gu bheil an Rìgh Sgòthan còmhnaidh mhòr-chuid de na h-ùine air an talamh agus a 'cruinneachadh timcheall air a thaghadh airson iomadh linn. Dè tha aithnichte mu na Ridirean Teampallach, òrdugh Graal agus comainn eile esoterically amas na traidiseanan sin air a dhearbhadh gu leòr.

Beul-aithris Rìgh afterglow solas Tha a seula fàisneachd agus Libuse aig falach chreathail prvorozenéhoPřemyslovce a tha air rocked àm ri teachd na rìgh ùr, a 'leantainn gu fìor dhroch deuchainnean.

Tha an seann Aryans uirsgeul ag innse mu sheann tachartasan aig a robh e ann a-nis na fàsach Gobi a sgrios le neo-aithnichte thubaist rèis adhartach civilization demigods. Chaidh an fheadhainn a mhair a roinn ann an dà bhuidheann ainmichte Agartha agus Shampullah. Rìoghachd na Agartha, dachaigh spioradail iomlanachd agus dhaibhsan a thuigeadh ìrean, smachdan a-steach dhaibhsan a thuigeadh leabaidh solas, a tha 's dòcha an righ solas.

Bhon Taigh solas-solais seo - Agarthy - chaidh teachdaireachd a chuir gu 1977 airson Czechoslovakia, a tha mi a 'cur a-mach:

"A-rithist, tha mi a 'bruidhinn riut mun t-sìth mhòir sin, às an do bhruidhinn mi roimhe sin ann am meallachdan iongantach a' phlanaid seo. Mar a thuirt mi roimhe, is e do nàisean bunait shinnsirean an ear ghrianach, an Talamh a tha na laighe fo Damh an t-Saoghail. Sin as coireach gu bheil fios agam gu math do nàisean agus a mhisean, oir tha na ceanglaichean a tha ceangailte ri aoisean nan linntean fhathast a 'leantainn. Leigamaid air ais gu àm do shluagh agus sùil a thoirt air sreathan eachdraidh, a tha air a bhith air ar teagasg gu bheil thu air do thaghadh mar dhleastanas mhòr ann an eachdraidh an t-saoghail. Tha an creutair bheag agad ann am muir an nàmhaid air a dhol tro uairean breithneachail de leasachadh, agus tha e air a dhol tro fhulangas, gus an ath obair aice a dhèanamh ann an cultar spioradail. Bha e air a bhith air a sgrios grunn thursan, air a sgrios, ach air dhòigh eile chaidh a sgrìobhadh anns an leabhar cinnidh, agus cha bu chòir dha a bhith air a chall, oir tha a dhàn fhèin aige. Chan eil e a 'falbh air falbh oir tha an t-ainm Prague, a tha a' tighinn bhon fhacal Innseanach Pragaja Déva Pragaja - a 'ciallachadh Coinneamh nan Diathan, agus mar sin tha Prague gu bhith na mheadhan air gluasad ar-a-mach eachdraidh an t-saoghail a thaobh leasachadh spioradail.

Agus mar sin Rugadh a 'chiad chogaidh ur neo-eisimeileachd, an dàrna an talamh a ghlanadh bho cunnartach coimheach eileamaidean. An-diugh amannan a tha sinn, tha an dùil a bhith a 'comharrachadh nithean matha is dona creideimh agus feartan tìr-ghràdhach fhad' sa crystallization de charactaran ann an dha-rìribh do nàisean. Ach fosgail do shùilean agus seall gu faiceallach. Fuirich sàmhach agus earbsa sna làithean a tha romhainn. Ge bith dè befalls seo planaid sam bith tubaist nàdarra, a 'fuireach ann, dìreach aig an àite far a bheil thu a' cur do Karma. Na ruith ann an àite sam bith. Tha fios aig do karma as fheàrr far a bheil thu sàbhailte. Sìobhaltachd luachair ceum air cheum air adhart agus bidh amannan ann nuair nach eil cliù de seo no a 'phàrtaidh sin, seo no gun cumhachd, ach gaol is spèis airson duine a bhios a' riaghladh agus spioradail luachan Bidh sgeadachadh do cheann urramaich. Tha farsaingeachd de adhbharan nochd Višnův (Criosd) bliadhna agus tha e a 'dol a dh'ionnsaigh a choileanadh.

Tha am pròiseas glanadh agus sgrùdadh gus ullachadh a-steach do nàisean na h-ath linn - linn nan Slavonic. Tha seo a 'phròiseas ghlanaidh dràsta a' dèanamh as motha an ear agus do bhràthair a tha anns na beagan bhliadhnaichean ri teachd a 'chruth-atharrachadh purest deamocrasaidh světa.Buďte làidir agus ciùin, cùramach agus aig an aon àm ron as fheàrr de charaidean, mar a daonna laigse a tha neo-chumanta. Idea, a chaidh airson do chliùiteach, agus propounded le aon de 'ur mic a bu mhotha / Ed. TGM /, a 'tighinn gu a buil. 'S e am beachd-ghlan daonnachd, pearsanta agus saorsa spioradail, an t-Saoraidh de bhoireannaich agus fireannaich ann an co-obrachadh agus a' co-bhith-beò, ach an uair sin bidh thu a 'tuigsinn an fhìor ciall bràthaireil. Tha thu ann an nàisean a tha a bu bheairtiche ann spioradail luachan feadh na Roinn Eòrpa, mar sin, feumaidh tu a 'fàs, a chionn an sùilibh an t-saoghal bidh àicheadh ​​thu mar gu spioradail cridhe. Sin an lagh! Bi ciùin. Chaidh an gleoc an t-saoghail, a 'chomharra' tighinn uair deug, agus mòr-thubaist adhair na beartan. Tha seo a 'phlanaid chan fhaodar a sgrios, air sgàth a dhìth Bhiodh an cunnart air fad siostam na grèine. Ach cha tèid a shàbhaladh spioradail tinn 'chinne-daonna a' feuchainn ri armachd niùclasach a sgrios. Agus mar sin bidh an talamh a chrathadh mar each bho chòta wipes falbh na mosgìotothan.

Tha buaidh na Ròimhe gu tur a 'dol à sealladh air sgàth' s gu bheil an Eaglais Chaitligeach a 'truailleadh teagasg tùsail Ìosa. Tha lagh ùr bràtachd agus deamocrasaidh làn de purity agus soilleireachd. Cùm gaol don t-saoghal! Thoir sìth agus sìth a h-uile duine, a tha daoine cho dona. Guidheamaid airson an t-searbhachd acrach air fad, agus cuideachadh don fheadhainn a tha a 'bàsachadh le cion obrach. Tha an obair agad beannaichte leis na daoine a tha a 'coimhead - na bràithrean Himalaya. Nuair a chluinneas tu na naidheachdan eadar an t-saoghal, bi ciùin agus cothromach. Gach rud a thig agus a thig, gabh ris mar a thig e, agus feuch ri gach nì a chur a-steach a rèir an adhartais leasachaidh riatanach airson fàs anama. A 'faireachdainn leat! "

Bidh am brath seo a 'tighinn gu crìch le sreath de uirsgeulan mìorbhaileach, fìrinnean agus fàisneachd a bhios a' dol seachad air amannan seachad.

System mion-sgrùdadh a 'cuideachadh a' lorg an aon smuaintean agus seòlta strings dàimhean coinneachadh a-steach gu aon ionad miotasach ann dha deàrrsadh a gheal agus prìseil daoimean a lorg àite air tearc sean Chrùn Czech rìghrean, a tha san àm ri teachd na dùthcha againn. Chan eil mi ag iarraidh ort creidimh agus dìlseachd gu seann smuaintean agus traidiseanan, gum biodh e uabhasach gòrach. Supreme Being thug dhuibh an tiodhlac luachmhor - inntinn, ga cleachdadh agus a 'smaoineachadh mu dè bha Thuirt agus dè a thachair, a' smaoineachadh mu dheidhinn a h-uile co-theacsan agus a 'sireadh an àite ann an dùthaich a thoirt a thachair an nì as fheàrr, lorg iad fìor-slighe gu bhith a' tuigsinn fionnarachd ar nàisean.

Nation ann an ceus na diathan

Barrachd phàirtean bhon t-sreath

Leave a Reply