Tha ceud cilemeatair an iar air Pàirc Asuka, faisg air Takasago, na stuth a tha na sheasamh ri taobh massif creige, a ’tomhas mu 5,7 × 6,4 × 7,2 meatairean agus a’ tomhas mu 500 gu 600 tonna. Is e monolith a th 'ann an Ishi-no-Hoden, ann an dòigh air choreigin toradh leth-chrìochnaichte, me bloc a tha air a bhith na àite bhon a chaidh a thoirt gu buil agus aig a bheil soidhnichean soilleir nach deach a chrìochnachadh gu tur fhathast.

Mar a tha am monolith a 'coimhead

Air aon de na uachdaran dìreach tha e cuingealachadh pioramaideach cuibhrichte - tha an toradh na bheachd làidir gu bheil an nì na laighe air a thaobh. Tha suidheachadh mar sin a ’coimhead neònach aig a’ chiad sealladh. Is e an fhìrinn gun deach an rud seo a dhèanamh gu sìmplidh - bho oir na creige massif, le bhith a ’toirt air falbh a’ chreag mun cuairt, agus chaidh am pìos creige seo a bha air fhàgail atharrachadh chun cumadh geoimeatrach neo-àbhaisteach a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd.

Suidheachadh Ishi-no-Hoden air an taobh an aon fhear anns an robh e comasach cothrom a thoirt don chumadh a bha a dhìth oirbh agus, air an làimh eile, lùghdaich e cosgais an luchd-obrach gus an creag a thoirt timcheall air.

Ge-tà, eadhon le obair cho beag de lùghdachadh, feumaidh mòran a dhèanamh. Mar a chaidh a ràdh anns na stòran a tha rim faotainn, thathas a 'meas gu bheil an tomhas de chreig a tha air a phroiseachadh mu mheatairean ciùbach 400 agus tha a cuideam mu thonna 1000. Ged a tha coltas gu bheil an àireamh de chreig a tha air a tharraing gu bhith na bu mhotha (suas gu dà uair gu leth), tha Ishi-no-Hoden gu math iongantach. Tha e duilich a h-uile dealbh a thogail. Ri taobh an t-seòmar seasmhach dà-ùrlair, tha e coltach ri togalach aotrom sìmplidh a bharrachd air a 'chlach seo.

Monolith naomh

Chaidh an teampall a thogail an seo air sgàth thathar a 'meas gu bheil am bloc megalithic naomha agus a' toirt aoradh dha bho sheann aois. A rèir traidiseanan Shinto, tha Ishi-no-Hoden ceangailte le ròpa le tassels crochte. Tha altair beag ann cuideachd, a tha cuideachd na àite far am faod thu tionndadh chun a ’chlach - spiorad na cloiche. Agus dhaibhsan nach eil eòlach air adhbhar air choireigin air a dhèanamh, tha postair beag ann le stiùireadh dealbhach goirid air cia mheud uair agus dè an òrdugh a bhith a ’bualadh gus am bi taibhse na creige a’ cluinntinn agus a ’mothachadh don agallaiche… 

Tha na claisean air na taobhan coltach ris an fhiosrachadh theicnigeach a rèir dè bu chòir rudeigin a ghluasad. No, air an làimh eile, dh'fheumadh a 'chlach fhèin a bhith na pàirt de aonad nas motha. Anns a 'chùis seo (ma tha an suidheachadh fìor air an taobh) bhathas an dùil an megalith seo a ghluasad a-steach do structar mar seo. Tha e comasach cuideachd cuideam a chur air a 'bheachd nach fhaodadh an monolith seo a bhith a-mhàin mar aon de na colbhan de structar mòr. Is e an dreach oifigeil gur e clach-uaghach cloiche a th 'ann. Ach, tha dàta saidheansail air cò agus dè an adhbhar a chaidh an megalith a dhèanamh nach eil ri fhaighinn.

Is e loch mòr cloiche a th 'ann am megalit

Fon megalith tha lòn mòr cloiche ann, mar tanca làn le uisge. A rèir clàran teampall, cha bhith an t-uisge seo a ’tiormachadh eadhon aig amannan fada tart. Thathas cuideachd a ’gabhail ris gu bheil ìre an uisge anns an loch tasgaidh ceangailte ris a’ mhuir ann an dòigh air choreigin, nuair a tha ìre na mara gu math nas ìsle. Anns an uisge, fon phàirt taice den mhegalith ann am meadhan na cloiche, tha am megalith ceangailte ri bunait cloiche, nach eil ri fhaicinn, tha e coltach gu bheil am megalith a ’seòladh san adhar. Air an adhbhar seo, thathas cuideachd a ’toirt iomradh air Ishi-no-Hoden clach air iteig.

A rèir ionadail manaich aig mullach Ishi-no-airidh tha an lagan ann an riochd bat, mar an fheadhainn a chithear air an megalith Masuda-ivafun. Airson dhomh e coltach gun teagamh fìor, oir tha an lagan a bhiodh a 'coimhead mar seo gu tur incongruous eileamaid. Ach, chan eil e comasach sùil a thoirt air - mullach Ishi-no-airidh air a chòmhdach le sprùilleach agus an talamh, agus craobhan a 'fàs an sin. Tha Megalit naomh, agus mar sin chan fhaod duine a dhol a-steach don mhullach.

Sna bliadhnaichean 2005-2006, Comhairle Foghlaim Rinn Takasago, còmhla ris an obair-lann eachdraidh aig Oilthigh Otemae, rannsachadh megalithic, far an do rinn e tomhasan laser trì-thaobhach agus sgrùdaich e gu cùramach air nàdar a 'chreig mun cuairt.

Masuda-ivafun, megalith mòr Iapanach eile

Taibhsean anns a 'monolith

San Fhaoilleach 2008, Comann airson Sgrùdadh Luachan Cultarail rinn iad tuilleadh sgrùdaidhean laser agus ultrasound air na megaliths, ach sheall aithisg a chaidh fhoillseachadh san Iuchar an aon bhliadhna gu robh e do-dhèanta lorg fhaighinn air uamhan anns na megaliths. Tha uachdar a ’mhegalith air a chòmhdach le ìsleachaidhean mar gum biodh bho bhleith an stuth agus aig a’ chiad sealladh a ’toirt sealladh air giollachd làimhe. Ach, mar a tha Masuda-ivafun, chan eil claisean cunbhalach no fada air an dèanamh le ionnstramaidean (tha lorgan mar sin, gu sònraichte airson coimeas, rim faighinn a-mhàin aig bonn a ’mhegalith, air a’ phàirt a tha ga cheangal ris a ’chreig phàrant).

Ged a tha an làthair lagan a tha an àite a chì sinn ann an Masuda-ivafun agus mar sin air an uachdar. Monolith ann an ceann a deas Lebanon Baalbek, a bha sinn comasach air fhaicinn rè turas gu Siria agus an Lebanon san Fhaoilleach 2009.

An Megalith a Deas ann am Baalbek

Air a 'chloich a deas, chan eil comharran nan ionnstramaidean follaiseach gu soilleir ach air taobh thall a' mhonaidh, ann an co-bhonn ris a 'chreig thùsail. Air gach taobh tha sgudal ro neo-riaghailteach. Ach, air megalith Lebanon, tha na h-uaimhean sin nas motha na Ishi-no-Hoden. A thuilleadh air an sin, tha sinn a 'faireachdainn gu bheil meud an lag sa mhegalith Iapanach a' tuiteam bho bhonn gu mullach. A dh 'fhaodadh gum b' urrainnear a bhith air a chomharrachadh mar thoradh air cion gluasadan cunbhalach mar thoradh air bleith? Ach, tha e coltach gun Ishi-no-Worthy (eu-coltach ris a 'chlach ann Baalbek) o chionn fhada air a lìonadh suas le grinneal agus sprùilleach a bha air tuiteam o mhullach na beinne,' s dòcha cuid aig àm crithean-talmhainn.

Tha an fhìrinn gu robh seo mar sin air a chomharrachadh le làthaireachd greabhail a dh ’fhuirich air mullach Ishi-no-Hoden (air dhòigh eile cha b’ urrainn dha a bhith ann). Is ann dìreach às deidh sin a chaidh a thoirt timcheall air a ’mhegalith. Agus a-rithist an argamaid - cha b ’urrainn bleith sam bith buaidh a thoirt air a’ chlach thiodhlaichte.

Chan eil cuibhlichean drill ann no criomagan air a 'mhonaidh

Mar sin, an seo tha fiosrachadh againn nach eil lorg cunbhalach air drilean no chisels air Ishi-no-Hoden. Tha an caractar uachdar seo aig Ishi-no-Hoden a-rithist a 'togail cheistean mu dheidhinn seòrsa sònraichte de inneal meicnigeach nach eil a' crùbadh, ach a-mhàin a 'crùbadh no a' milleadh an stuth. Fiù 's a' faicinn an eadar-dhealachadh eadar uachdaran Masuda-ivafun agus Ishi-no-Hoden, tha e comasach gu bheil an aon inneal air a chleachdadh nuair a bha iad a 'meadhain an dà rud.

Tha an eadar-dhealachadh lèirsinneach ann an sgìrean mar thoradh air gu bheil megaliths air an dèanamh de dhiofar stuthan - a rèir stòran a tha rim faighinn, Ishi-no-Hoden de chlach-ghràin agus hyaloclasts ris an canar, a chaidh a chruthachadh nuair a spreadh labha liparite a-steach don uisge timcheall air 70 millean bliadhna air ais.
Ach, ma tha na ballachan taobh còmhdaichte le uamhan, feumaidh sinn ùidh mhòr a bhith againn anns an inneal a chaidh a chleachdadh anns an innealachadh aca, aig a ’bhonn no oirean ìosal Ishi-no-Hoden (leis gu bheil am megalith air an taobh, a bhonn a-nis air a chuir gu dìreach), mar as trice tha sinn gun chuideachadh - chan eil lorg air innealachadh.

An taobh seo den mhegalithic - nas fhaide air falbh bhon chreig phàrant, tha e a ’coimhead mar gum biodh fuamhaire a’ dealachadh gu h-obann, am pàirt den bheinn a bha air an taobh a-muigh. Ach eadhon nas inntinniche tha dìth lorgan ionnstramaidean air a ’chreig timcheall Ishi-no-Hoden. Chan eil lorg air inneal no inneal làimhe. Cha deach na pìosan chisel agus drile a choimhead ach ann an aon àite - aig bonn na creige, air beulaibh cumadh Ishi-no-Hoden ann an cumadh geinn. Ach san fharsaingeachd, tha e coltach gur e dìreach trannsa farsaing a th ’ann do dhaoine a tha a’ dol seachad air megaliths. Bha seo follaiseach, gu dearbh, fada nas fhaide air adhart nuair a thàinig Ishi-no-Hoden gu bhith na nì adhraidh.

Ishi-no-Hoden

Tha gach creag eile gu litearra "maighdeann glan" gun lorg sam bith. Ma ghabhas sinn cumanta shampall stuth bho mo no chuaraidh, nach eil aon a thèid an coimeas ri na tha air fhàgail creag massif agus Blurred fuidheall de innealan fèin-obrachail a tha a 'nochdadh nuair a bha an sampall seo air a thogail mar an' Side-èifeachd.

Tha sin follaiseach. Tha e do-sheachanta a bhith a 'leantainn agus a tha furasta fhaicinn anns gach cuaraidh eadhon an-diugh, ged a tha iad sean. Air an adhbhar seo, chan urrainn dha gann de dhriotagan agus de chiseagan air a 'chreig timcheall Ishi-no-Hoden a bhith a' ciallachadh ach aon rud - nuair a bha iad a 'cleachdadh na monolith, cha deach na h-innealan sìmplidh seo a chleachdadh.

Teicneòlas Inneal Adhartach

Chan eilear a ’cleachdadh innealan làimhe eile ann an cuaraidhean. Feumar a ràdh nach deach an stuth timcheall Ishi-no-Hoden a thoirt air falbh le cuideachadh bho theicneòlas làimhe sìmplidh, ach ann an dòigh eadar-dhealaichte. Rud eile, tha e a ’ciallachadh dìreach aon dòigh - cuid de theicneòlas inneal adhartach, as coltaiche…!

Megality dìomhair an Ishi-no-Hoden

Ach, mar a chaidh ainmeachadh roimhe, chan eil rian sam bith air innealan air a 'chreig. Chan eil sùil sam bith no na brataichean aca. Tha e coltach nach eil fios againn air an teicneòlas a chaidh a chleachdadh.

Cleachdadh monolith

Tha an dreach oifigeil ag ràdh gun robhar an dùil am megalith a chleachdadh mar sheòrsa de thuama. Tha e coltach gur e sin an adhbhar a tha luchd-saidheans air a bhith cho faiceallach gus cuas a lorg ann. Really, chan urrainn dhut duine a chuir ann an creag chruaidh. Ach, chan eil aon de na h-uaighean Iapanach aithnichte mar uaigh monolithic. Tha e gu tur taobh a-muigh traidisean na sgìre, far nach bi ach sarcophagi monolithic a ’coinneachadh ris, agus tha eadhon mullach an sarcophagus an-còmhnaidh na eileamaid air leth. Ach chan eil Ishi-no-Hoden freagarrach mar sarcophagus - tha e ro mhòr.

Agus fhathast chan eil dreach eile againn de luchd-eachdraidh sgoilearach… Gu ruige seo, chan eil fianais dhìreach ach neo-dhìreach againn gu bheil sìobhaltas adhartach teicneòlach an sàs ann an cruthachadh Ishi-no-Hoden. Chan e a-mhàin dìth lorgan de chruinneachadh stuthan làimhe, ach cuideachd cuideam a ’mhegalith. Gu follaiseach, cha robh duilgheadasan sònraichte aig an fheadhainn a chruthaich e a ’gluasad còig ceud tonna an àiteigin. Agus chan fheumar a bhith gad cheangal fhèin ri dreachan traidiseanta de luchd-eachdraidh.

Tha uirsgeulan ionadail a ’ceangal Ishi-no-Hoden ri gnìomhachd aon de na“ diathan, ”a tha, nar beachd, gun dad ach riochdairean bhon t-sìobhaltachd fìor leasaichte as sine san t-seadh teicnigeach. A rèir uirsgeul ionadail, bha dà dhia an sàs ann an cruthachadh Ishi-no-Hoden:

Oo-kuninusi-no kami (Dia - neach-taic na talmhainn mòra) agus Sukuna-Bikona-no kami (God-Boy).

Ishi-no-Hoden

Deity

Nuair a thàinig na diathan sin bho thìr Izumo-no-kuni (fearann ​​sgìre Shimane an-diugh) gu Harima-no-kuni (fearann ​​Prefecture Hyogo an latha an-diugh), airson adhbhar air choreigin bha iad airson lùchairt a thogail airson aon oidhche. Ach, cha b ’urrainn dhaibh ach Ishi-no-Hoden a dhèanamh oir chaidh Harima, na diathan ionadail, a chuir an-aghaidh sa bhad. Agus ged a bha Oo-kuninusi-no kami agus Sukuna-Bikona-no kami a ’fàgail an togalaich agus a’ cuir às don ar-a-mach, bha an oidhche seachad, agus bha an lùchairt fhathast gun chrìochnachadh.

Ach tha an dà Dhia air gealltainn an talamh seo a dhìon ... Rinn sinn cinnteach mar-thà nach e seann uirsgeulan ficsean no mac-meanmna ar sinnsearan, mar a tha luchd-eachdraidh ag ràdh, ach tha iad eadhon nan tuairisgeul tùsail, dligheach de thachartasan fìor. Is e rud eile nach gabh an toirt gu litearra. Mar sin anns a ’chùis seo cha bu chòir dhuinn smaoineachadh air a’ bhun-bheachd thar oidhche an seo tha e a 'ciallachadh gur e àm bhon iar chun èirigh na grèine a bh' ann.

A 'bruidhinn ann an cànan proifeiseanta, dìreach tionndadh gnàthach, a tha e a' ciallachadh gu math luath, mar ann an Ruiseanach, an-dràsta chan eil e co-ionnan ri aon uair a thìde, agus gach dàrna fear agus chan eil e daonnan a 'ciallachadh ann an aon darna. Agus ann an seann uirsgeulan Iapanach, chan eil ann ach gu robh an ùine a bha cruthachadh Ishi-no-Hoden cho geàrr gu robh e os cionn cumhachd neach cumanta. Gu nàdarra, chleachd luchd-còmhnaidh na seann sgìre seo an abairt thar oidhchegus an ìre as àirde de riochdachadh megalith a chomharrachadh.

Tha seo gu neo-dhìreach a ’moladh gu robh feartan agus teicneòlasan aig na“ diathan ”(kami) nach robh aig na seann Iapanach…