Labyrinths: Dè an fhìor adhbhar agus ciall a th 'aca?

12870x 18. 04. 2018 1 Reader

Chan eil bun-stèidh an fhaclair fhaclan fhathast soilleir. Thuirt an t-Èipheitiche Karl Lepsius gun tàinig am facal seo bhon Scepter Èipheiteach agus an Rehint. Ach tha a 'chuid as motha de luchd-rannsachaidh a' gabhail ris gu bheil am facal-luaidh ann an Seann Ghreugais a 'ciallachadh trannsa fon talamh (faodar a thuigsinn cuideachd mar tunail, comharraichte).

Ann an dòigh no dhà, bha an t-ainm seo airson na seann Greugaich agus na Ròmanaich a 'ciallachadh structar no farsaingeachd sam bith, a' gabhail a-steach mòran sheòmraichean agus atharrachaidhean. Faodar faighinn a-steach, ach faodaidh e faighinn a-mach gu bheil e uamhasach duilich. Gu h-inntinneach, tha an lann-bhualadh an dà chuid samhla neo-eisimeileach agus làmh dha-rìribh daonna a chruthaich e.

Chaidh a 'chiad dealbh-creige de labyrinths a chruthachadh deichean de mhìltean bhliadhnaichean air ais. Bidh iad a 'riochdachadh seachd loidhnichean, a' cuairteachadh timcheall an ionaid. Thathas den bheachd gu bheil an cumadh seo clasaigeach. Tha cuid de luchd-rannsachaidh a 'smaoineachadh gu bheil na h-earrainnean aige a' dèanamh lethbhreac de snàithlean an t-slige no an eanchainn daonna

Chithear samhla a 'chluarain air balla an tuama ann an Luzzana ann an Sardinia, a chaidh a thogail timcheall air 4000 bliadhna air ais. Air eilean Greugach Pylos lorgadh clàr-crèadha le dealbh de sheachd linntean cruinneachaidh agus bha a h-aois air a thomhas aig mu 3000 bliadhna. Tha dealbhan coltach ri chèile air ballachan creige anns an Tuirc, san Eadailt, sna SA, Ameireaga Laidinn.

Carson, an uairsin, a bha an dealbh de na labyrinths cho measail?

Is e an t-amas gu bheil iad air pàirt de dhuaisdean draoidheil a bhith aca bho àm gu àm. Mar eisimpleir, tha mandala slànachaidh Nava de Innseanaich Native coltach ri lanntrach. Ach tha na treubhan Innseanach Tohono agus Pima, a tha a 'fuireach ann an Arizona, eòlach air a bhith a' sgeadachadh nan basgaidean fighte le pàtran labyrinth. A rèir beairteas, tha e na dhìon an aghaidh feachdan olc.

Tha an samhla seo a 'nochdadh ann an dualchas sam bith, tha mothachadh air tòiseachadh, agus tha e na riochdachadh de dheuchainnean spioradail. "Tha beatha gach duine na liosgan far a bheil am bàs air a chuairteachadh," arsa an neach-rannsachaidh, Michael Erton. "Mus tig an ceann deireannach, bidh aon a 'dol tro a chlaidheamh mu dheireadh."

Tha labyrinths fìor agus briseadh. Anns na cinnidhean fìor, tha e glè fhurasta a bhith air chall. Chan eil e do-dhèanta ann am briseadh, oir tha na slighean uile a 'tighinn còmhla aig aon àm. Uaireannan tha e comasach na "iuchraichean" a lorg, is e sin, an cuideachadh a chuidicheas gus an slighe cheart fhaighinn. Ma tha fios aig an neach-iarrtais orra, ruigidh e an targaid gun duilgheadas.

Mar a tha feallsanachd na Frainge agus René Genon traidiseanta ag ràdh anns a 'leabhar Samhlaidhean Saidheans Naomh, mar as trice bidh lann-lann a' fosgladh no a 'casg ruigsinneachd air àite coisrigte no draoidheil. Bidh mòran de chomainn creideimh agus mìorbhaileach a 'tabhann cothrom a bhith a' lorg an slighe aca fhèin a-mhàin ann an làn-chòmhdach ioma-fhillte làn de chrìochan marbh agus caiptean. Chan eil a h-uile duine air a bhith a 'faighinn buaidh air an deuchainn seo. Uaireannan bhàsaich duine le acras agus tart gun dòigh a lorg. B 'e roghainn cruaidh a bh' ann ...

Anns a 'chùis seo, cha robh còmhradh sam bith ann mu chlach-lusan clasaigeach. Annad fhèin, mar a thuirt sinn, tha iad nan structaran cruinn agus tha ionad comharraichte aca. Chan eil na slighean anns a bheil iad a 'ceangal ri chèile, agus tha an turas tro chabhsair a' ciallachadh gu bheil an taistealach a 'dol gu ionad an ionaid no a' tilleadh chun an àite tòiseachaidh.

A thaobh a 'chluarain a tha a' riochdachadh na gaisgich, is e puzzler a th 'ann, cùl-cinn Shasainn ("mejz"). Chan eil na "mòr-mhòran" sin cho sean ri labyrinths, tha am beachd a 'tighinn bho na Meadhan-Aoisean. Mar as trice tha grunn chuibhreannan agus toradh ann, bidh na tunailean a 'ceangal agus a' cruthachadh grunn mheuran.

Egyptologist Karl Lepsius a sgrìobh aon de na sine iuchrach a thogail ann mu 2200 BC. Ann an Eiphit air cladach Lake Moeris (a-nis Birket-Karuk), a 'laighe an iar air an Nile. Bha riochd neart le raon iomlan de thrì fichead mìle meatair ceàrnagach, taobh a-staigh a bha suidhichte còig-deug ceud làr os cionn na talmhainn agus an aon tomhas de na seòmraichean fon talamh.

Tha seann eachdraidh Herodotus gur e an dòigh seo: "Ma tha sinn air a chur ri chèile a h-uile na ballachan agus taighean mòra a thogail le na Greugaich, tha e coltach gu bheil iad air a bhith a 'dèanamh nas lugha de dh'obair agus airgead na seo aon iuchrach".

Mar a tha Lepsius a 'dearbhadh, chaidh togail a tomhasan thairis air na pioramaidean mòra Èipheiteach. Bha an damhan-allaidh bho na gàraidhean, trannsaichean, seòmraichean, agus colonnades cho iom-fhillte nach robh e comasach gun chuideachadh le iùl. Agus cha robh eadhon pàirt nas motha den t-seòmar air a shoillseachadh.

Dè an adhbhar a bh 'aig an togail? Bha e na thomb de pharaohs agus ... crogodiles a bhathas a 'meas mar naomh san Eiphit a bhith air an gabhail a-steach ann an Dia Sobek. An àite sin, cha robh luchd-tadhail àbhaisteach a 'coiseachd a-steach agus a' faicinn nan uaighean.

Anns a 'bhunait aige, is e teampall teampall a th' anns an lann-èiginn Èipheiteach, a chaidh a dhealbhadh gu h-àraid gus ìobairt a thoirt dha na diathan. Chaidh na faclan a leanas a sgrìobhadh aig an t-slighe a-steach aige: "Madadh no bàs, is e seo rud a tha lag no tlachdmhor, chan fhaigh ach an fheadhainn as làidire agus as fheàrr an seo beatha agus neo-bhàsachd."

Thathas ag ràdh nach do thill mòran de dhaoine a chaidh a-steach don lann-sprèidh a-riamh às an seo. Is dòcha gur e am biadh crocodile a bha a 'fuireach an seo a bh' annta. Air an t-slighe, dh'fhaodadh na fulangaichean faighinn a-steach an seo an aghaidh an toil ...

An dèidh tuiteam na h-Eiphit, thòisich an t-iom-fhillte air cladaichean Lake Moeris a 'dol sìos. Chaidh colbhan de chlach-ghràin dearg, leacan mòra cloiche, agus clach-aoil lìomhach a ghoid, agus tha an togalach air a bhith na tobhtaichean.

B 'e an leabaidh as ainmeile san t-saoghal, a rèir beul-aithris na Grèige, an tè ann an Crete. A rèir an fhir-sgeulachd, chaidh a thogail anns na Ridirean leis an ailtire Daidianaich Daidal. Bha an structar coltach ris a 'chlach-bhreac Èipheiteach, ach na cuibhreannan, nam b' urrainn Plinius a bhith a 'creidsinn, a' cruthachadh ach aon cheud de mheudachd structar na h-Èipheit.

B 'e cudrom creideimh a bh' anns an lann-crèadha Cretan. Bha e a 'riochdachadh teampall Dhia Dia Labrand. Aig an aon àm, is e an t-easgann (samhla Grèigeach) an samhla bunaiteach agus adhbhar an dia seo. Às an seo, mar a tha cuid de luchd-eòlais a 'gabhail ris, thig an t-ainm Labrynthios (labyrinth), a dh'fhaodar a eadar-theangachadh mar "taigh dùbailte". Ann an dìomhaireachd gu tric is e dealbh a th 'ann am ballachan na lùchairt. Lorgadh na h-aon thuill san uamh far an do rugadh Zeus.

Ach, a rèir an fhìrinn, cha do chuir Rìgh Mínós òrdugh air togail a 'Labyrinth aig Daidalo. Bhathar a 'ciallachadh gum biodh e na theachdaire don Minotaur, leth duine, leth tarbh. Bha an t-uilebheist seo air a ràdh mar thoradh air gràdh bean Mina, Pacephalus agus an tarbh geal naomh.

An dèidh dha na h-Athenians a 'chogadh aca a chall, chuir iad seachdnar nigheanan agus seachdnar bhalach gu Minotaur a h-uile naoi bliadhna. Dh 'fhalbh a h-uile duine gun a bhith a' lorg lobhadh. Thug e gus an t-uilebheist Théseus a 'chùis air an uilebheist, a fhuair air an rathad tron ​​chòmhlan Ariadne a lorg anns a' chuartan. B 'e nighean Mina a bh' ann, a thuit ann an gaol leis an òganach.

Chaidh am Labyrinth ann an Crete a mhilleadh grunn thursan, ach chaidh a h-ath-thogail. Ann an 1380 BC, ge-tà, chaidh a sgrios gu mionaideach, ach bha an sgeulachd mu dheidhinn.

Fhuaradh an tobhta aige leis an arc-eòlaiche Sasannach Arthur Evans. Chaidh cladhach a chumail air Cnoc Kefala mu thrithead bliadhna air ais. Gach bliadhna, bha ballachan agus structaran ùra is ùr fon talamh. Dh 'fhàs e gu bheil iad uile air an cuairteachadh timcheall lios mòr, suidhichte aig diofar ìrean agus slighean agus staidhrichean eadar-cheangal. Bha cuid dhiubh a 'stiùireadh domhainn fon talamh. Tha e glè choltach gu bheil seo fìor dha-rìribh mar lann-cluais ainmeil ann an Knosian.

An-diugh, tha cladhach air feadh na Roinn Eòrpa nan criomagan de làr mosaic a tha a 'sealltainn lannagan. Chaidh co-dhiù dà chlaidheamh sgeadaichte a lorg ann an Pompeii, baile a chaidh a sgrios le spreadhadh Vesuvius ann an 79 n. Canar Taigh Labyrinth air aon dhiubh. Tha làmh-sgeul air làr an togalaich a tha a 'sealltainn seallaidhean bho Bhlàr Thésea agus Minotaura.

Faodar breac-dhuaisean coltach ri lorg ann an tempaichean meadhan-aoiseil. Air an sgeadachadh le clachan dathte, plèanaichean crèadha, marmoir no pèileag, chuir iad sgeadachadh air ùrlar nan teamplan anns an Ròimh, Pavia, Piacenza, Amiens, Reims, Saint-Omer. Mar eisimpleir, ann an Cathair-eaglais Chartres, tha breac-dhuilleag bho 13 air na pasganan. linn, a 'riochdachadh ceithir ceàrnagan eadar-cheangailte le seachd pasgan biorach anns gach fear dhiubh. Tha iad ag ràdh gur e slighe Ierusalem a bh 'ann, oir dh'fheumadh iad sgioblachadh air na glùinean a rinn peacach a' peacaich airson seinn nan Salm.

Am measg nan "iuchrach" gabhail a-steach chan e mhàin a 'mhaois riochdachadh samhlachail agus Theseus Minotaur ach cuideachd seallaidhean a' Bhìobaill. Nua-theologians smaoineachadh gu bheil an samhla iuchrach a 'frithealadh ann an Crìosdaidheachd a thoirt gu aire driseach frith-rathad an duine ri Dia, a dh'fheumas a' coinneachadh ris an diabhal agus is urrainn a mhàin an crochadh air creideamh aca fhèin.

Glè thric tha togalaichean beaga cloiche cultic cudromach ann an riochd Sna cuartanan. Tha sinn a 'coinneachadh riutha air feadh na Roinn Eòrpa agus fiù' s anns an Ruis, me. Ann Ladoze, White Sea, Muir a 'Bhaltaig, air a' chosta an Barents agus Kara Seas, bho Kaninského rubha gu polar roinnean an Urals. Tha iad a 'tionndadh cloiche le trast-thomhas de chòig gu trithead meatair.

Taobh a-staigh, tha slighean cumhang a tha gu math tric dùinte le sràidean dall. Chan eil an aois aca air a shònrachadh fhathast. Tha aon neach-rannsachaidh ag ràdh gun do nochd "labyrinths" ann an 1. mìle bliadhna BC, cuid eile a 'smaoineachadh gu robh e na bu tràithe. Tha luchd-còmhnaidh ionadail a 'cur an cèill gu robh iad a' tighinn gu Ceiltich, Druids, agus eadhon creutairean fìdhle mar gnomes, elves agus sìthichean.

Solovetsky Gheibhear còrr is mìle meallan de chlach agus diofar samhlachail dealbhaidhean. Canar labyrinths a tuath riutha. Ann an 20. an linn mu dheireadh arc-eòlaiche NN Vinogradov, a bha na phrìosanach Solovki Special Adhbhar Camp, rannsachadh a dhèanamh de chloich Sna cuartanan agus cho-dhùin gur e an naomh-ionad fhàgail an sin seòrsa de sheann treubh agus a rèir choltais a 'riochdachadh samhlachail-slighe a-steach dhan t-saoghal záhrobního. Is e fianais air seo cuideachd am fuigheall daonna a lorgar fon chlachan.

Rannsaiche Vadim Burlak anns an leabhar aige The Mysterious St. Petersburg ag innse mu dheidhinn cuid de Crazy-siubhail Nikita, a 'creidsinn gun robh a h-uile a Tuath Calpa a' seasamh airson "nodules" - cuartanan a 'ceangal an "dùthaich air, teine ​​agus uisge, solus agus dorchadas, a' fuireach leis na mairbh." Thuirt e gun deach mòran a thogail ann an ceann a tuath na Ruis.

Tha a h-uile dùthaich no treubh dùthchasach air a bhith a 'togail a chlach-ghràin fhèin. Nan rugadh leanabh an sin, chuir iad clach eile ris an togalach. Bha e a 'frithealadh duine mar fhear-talmhainn. Airson ar sinnsearan, b 'e modail den chruinne-cruinne a bh' ann agus bha e air ainmeachadh mar "dìon tìde".

Tha àite taobh a-staigh a chleachdadh airson deas-ghnàthan slànachaidh agus deas-ghnàthan. Le "mìle-mara" daoine co-dhùnadh an àm iomchaidh airson a 'glacadh iasg agus a' gheama, a 'cruinneachadh lusan agus freumhan coltach. Ach a' chuid as motha dhiubh a-nis air a dhol à sealladh fon talamh no uisge, agus is urrainn a mhàin a lorg an "luchd-cùraim de sheann dìomhair."

Anns an Roinn Eòrpa, tha craobhan gàrraidh ris an canar air sgaoileadh thar nan linntean mu dheireadh. Is e gàrraidhean is pàircean a th 'annta, far a bheil mòran rathaidean-iarainn eadar-dhealaichte agus far am faod e gun stiùireadh no luchd-aithris sònraichte a dhol air chall.

Anns an Rìoghachd Aonaichte, tha togail labyrinths air a bhith na traidisean nàiseanta. Aig an toiseach, sheas i aig 12. Rìgh Rìgh Eanraig II, a bha timcheall air lùchairt a leannain Rosamund Clifford ann an Woodstock le grunn alleidean agus callaidean iom-fhillte. Chaidh an Labyrinth ainmeachadh mar Rosamundin Budoár. Cha robh ach na sgalagan agus Eanraig II fhèin eòlach air an t-slighe a bha a 'dol chun na lùchairt.

Agus cha b 'e a-mhàin nach eil feum togradh de aintighearna; Aig an àm sin bha an-iochdmhor righ favoritce daonnan cunnart a bhith air a mharbhadh le a nàimhdean agus intriguers. Ach, mar a tha an t-uirsgeul ag ràdh, cha do rinn a h-uile cùram sàbhaladh i. Jealous Henry bean, Banrigh Eleanor de Aquitaine, air a stiùireadh le daoine a dh'aon ghnothach gus ionnsachadh na rùintean dìomhair a 'chuartan, shleamhnaich a-steach don àite-còmhnaidh aige co-fharpaiseach agus mharbh e i.

Is e Hampton Court am fear as follaisiche de na togalaichean sin ann an Sasainn, a chaidh a thogail ann an 1691 air òrdugh a 'Phrionnsa Uilleam à Oraind. Anns an leabhar aig Jerome Klapka Jerome Na triùir anns a 'bhàta, an cù, gun a bhith a' toirt iomradh air mar a bha an gaisgeach a 'sabaid anns a' chliathaich seo. Fiù 's an-diugh, tha luchd-turais a' tighinn a-steach gus faighinn a-mach a bheil e comasach dha a dhol air chall ann an seòrsachan Court Court. Air an t-slighe, thathas ag ràdh nach eil an lann-lann gu math duilich. Is e a dhìomhaireachd gu lèir gum feum e daonnan a bhith air a chumail ann an aon phàrtaidh nuair a ghluais e.

Chaidh cuid a dh 'ionnsaigh nan rùintean a bha a' dèanamh dìleab a dhol gu fìor mhòr. Mar eisimpleir, ann an 19. Bha Raus Boll, matamataig à Linn na Ciad linn, a 'togail liosag de shlighe anns a' ghàrradh aige nach robh ionad traidiseanta aca. An uairsin mhol e dha na h-aoighean aige a bhith a 'coiseachd tron ​​ghàrradh. Ach le aon agus an aon àite nach eil a 'dol dà uair. Gu dearbh, cha deach mòran a dhèanamh.

Thachair sreathan-mara coltach ann am Breatainn eadhon o chionn ghoirid. Nochd aon dhiubh ann an 1988 ann an Leeds agus is e 2400 den fheadhainn a tha ann. Bidh na slighean a 'cruthachadh dealbh den chrùn rìoghail. Faodar meadhan a 'phàirc a ruighinn san dòigh àbhaisteach, ie slighe, ach air ais tha e riatanach a dhol seachad air uamh fon talamh, aig a bheil an t-slighe a-steach air a' bheinn. Tha e cuideachd na ionad-faire a-mach.

Tha an cladh-gàrraidh as motha air an t-saoghal suidhichte ann an gàrradh Caisteal Blenheim English. Tha an fhaid e ceithir fichead 'sa h-ochd meatair de leud leth-cheud agus a-mach gu leth meatair. Tha an togalach iongantach oir tha e comasach na feartan comharraichte aig Ìompaireachd Bhreatainn fhaicinn air na "ballachan" aige.

Tha aon traidisean Eòrpach eile ann, agus is e cruthachadh liosgan laurels. Ann am meadhon a leithid de chreutair, mar as trice bidh clachan croit no craobh, agus tha slighean ann an cruth dìgean gu math domhainn. Mar as trice tha na cruithleanan seo ann an cumadh cearcaill le trast-thomhas de naoi gu ochd meatairean deug. Ach tha planaichean làr ceàrnagach agus polonal ann. A-nis, tha aon leacan-mara aon-deug anns an t-saoghal, tha ochdnar dhiubh ann an Sasainn agus trì anns a 'Ghearmailt.

Bidh geòlagan "Beo" fhathast a 'tarraing aire luchd-turais. Tha e a 'cleachdadh cleasachd inntleachdail agus deuchainn de dh'fhiosrachadh. Gu dearbh, tha e doirbh a dhol air chall ann an cuibhlean an t-saoghail, oir cha leig na h-iùl a leigeil leat, ach airson mionaid tha gealladh ann!

Artaigilean coltach ris

Leave a Reply