Königsberg-13 Laboratory: àite làn de dhìomhaireachd agus dìomhaireachd
13. 01. 2018Ann an crìochan Kaliningrad an-diugh, a bha roimhe le Prussia an Ear, bha rud armailteach dìomhair fon ainm Königsberg-13.
Is fhiach a bhith mothachail gu bheil gu h-ìosal Kaliningrad (Königsberg roimhe) mar aon de na siostaman trannsaichean agus togalaichean as geàrrte san Roinn Eòrpa. Chaidh a ’chiad thunailean a thogail san 13mh linn agus leudaich iad thar ùine - chaidh tallachan, trannsaichean agus àiteachan falaich ùra a chruthachadh. Bha an talamh fon talamh seo a ’tighinn còmhla gu aon àite, seilear suidhichte ann an cas domhainn fon Chaisteal Rìoghail, a sheas air creig. Às an seo, bha e comasach coiseachd fon talamh chan ann a-mhàin gu gach pàirt den bhaile, ach cuideachd taobh a-muigh a chrìochan. Bha an caisteal suidhichte air eilean Kneiphof agus bha ceithir togalaichean meadhan-aoiseil ann, a bha faisg air ceud bliadhna air ais. saotharlann dìomhair. Chaidh ainmeachadh mar Königsberg-13 às deidh a sheòladh. Ach, mus ruig sinn an obair-lann fhèin agus na deuchainnean a chaidh a dhèanamh an sin, bu chòir dhuinn iomradh a thoirt air eachdraidh a ’bhaile agus na chaidh bunaitean an togalaich seo troimhe.
Bho chaidh a stèidheachadh, tha e air a bhith na bhaile mòr Königsberg (Kaliningrad, Seiceag Královec) aithnichte mar meadhan meòrachaidhS an Iar- Fhathast ann an 14. linn seo, an seo bha na draoidhean agus na sealgairean bana-bhuidseach a bha a 'faireachdainn gu math sàbhailte an seo agus bha iad ainmeil fada nas fhaide na crìochan an uair sin-Prussia. Air an eilean far an robh am baile a 'laighe, chaidh sgoiltean seallaidh a stèidheachadh. Dhèilig thu ri sgrùdadh air feartan sònraichte agus neo-chliùiteach agus eòlas dìomhair.
An toiseach, thagh na Ridirean Teutonach, a thug buaidh air na Prusianaich tùsail, baile mu 200 cilemeatair chun an ear mar am prìomh oifis aca, ach nuair a sheas na ridirean air a ’Bheinn Rìoghail aig làrach comhan Slavach, bha eclipse grèine ann. Agus ghabh maighstirean an òrduigh seo ris an iongantas seo mar chomharra - mar sin thàinig Königsberg gu bhith na chathair aig am maighstir-sgoile.
Airson ùine mhòr, bha sgoiltean a bha a ’dèiligeadh ri eòlas miotasach taobh a-muigh ùidhean na stàite. Cha do dh'atharraich an suidheachadh ach nuair a thàinig Adolf Hitler gu cumhachd, aig an robh ceangal gu math làidir ris an occult. Agus le tighinn an Treas Reich, chaidh obair an t-saothair Königsberg-13 a chur air bhog cuideachd.
Cha deach an t-ainm a thaghadh air thuaiream agus bha an àireamh 13 fhèin cumanta ann an Königsberg. Tha na tachartasan as cudromaiche a thachair ann am beatha a ’bhaile ceangailte ann an dòigh air choreigin ris agus na h-iomadan aige. Eadhon a dh ’aindeoin oidhirpean ainmeil na Gearmailtich gus co-chothromachd a choileanadh, tha 13 colbhan ann an uaigh aon de na tùsanaich as ainmeil sa bhaile, Immanuel Kant. Shoidhnig Seanalair nan saighdearan-coise Otto Lasch gèilleadh Königsberg san oifis aige mar sgrìobhainn àireamh 13. Agus ma chuireas sinn àireamhan na bliadhna ris a ’bhaile chaidh a stèidheachadh - 1255, gheibh sinn an àireamh 13. Gu inntinneach, gheibh sinn an aon àireamh dheireannach aig cinn-latha dà bhaile-mòr eile, Berlin agus Moscow. Bho thaobh àireamhan, is fhiach smaoineachadh mu dheidhinn cò ris a bha e coltach leis a ’cho-fharpais aca airson ceannas air Königsberg…
Dh 'fhàs an obair-lann fhèin gu grunn raointean rannsachaidh, bha e eòlas air draoidheachd, astrology, seann eòlas agus hypnosis. Bha seo uile ri chrìochnachadh le bhith a ’cruthachadh armachd mìorbhuileach agus dìomhair a bheireadh às do nàimhdean an Treas Reich. Ach, a rèir aithris, cha deach sgrìobhainnean sam bith a bheireadh fianais air gnìomhachd an obair-lann a ghleidheadh anns an Aonadh Sobhietach. Tha grunn dhreachan ann air carson a thachair seo.
A rèir a ’chiad fhear dhiubh, às deidh deireadh an Dàrna Cogaidh, thug riaghaltas nan Sobhietich seachad iad dha na h-Ameireaganaich mar mhalairt air teicneòlas agus innealan Gearmailteach, chleachd na h-Ameireaganaich toraidhean an rannsachaidh agus rinn iad filmichean gun àireamh air na cuspairean sin. A rèir dreach eile, dh ’fhalbh na sgrìobhainnean ann an tasglann KGB, agus tha an treas cuid ag agairt nach robh sgrìobhainnean idir ann oir chaidh an sgrios le luchd-obrach obair-lann le bhith a’ tuiltean nan seilearan mus do thill iad.
Biodh sin mar a dh ’fhaodadh, tha am fiosrachadh mun obair-lann gu math sgapte. Is e a h-uile rud a tha fios againn gu cinnteach gun do thòisich an obair-lann air an obair aca fada mus do thòisich an cogadh, agus bha na gnìomhan aige cho dìomhair is nach robh fios aig cha mhòr duine sa bhaile mu bhith ann. Agus is ann dìreach tron chogadh a thòisich muinntir an àite a ’smaoineachadh air rudeigin coltach ris. Sgrìobh fear de mhuinntir a ’bhaile na leabhar-latha tachartas a thachair ann an 1943, far a bheil e ag innse mar a choinnich e ri grunn mhanaich Bùdachais ann an aodach purpaidh is geal nuair a bha e a’ coiseachd air Eilean Knaiphof.
Gus dearbhadh gun do thòisich an obair-lann ag obair ro 1939, tha luchd-rannsachaidh ag ainmeachadh eisimpleirean, agus tha aon dhiubh a ’buntainn ri 1929. Aig an àm sin, cha robh Hitler a ’tighinn gu cumhachd, agus bha mòran de luchd-naidheachd Gearmailteach fhathast comasach air gun a bhith a’ toirt aire dha Fȕhrer an Treas Reich san àm ri teachd. Rè an dàrna turas aige gu Prussia an Ear, ghlac Hitler fuachd, gu h-obann, agus chaill e a ghuth. Cha b ’e an òraid aige leis an talla as motha aig Königsberg, Stadthalle, a bu shoirbheachaile. Chuir an stiùiriche crìoch air an òraid aige le abairt caran foighidneach: "Tha mi air tighinn a thoirt buaidh air Königsberg!"
Mar fhreagairt don òraid aige, sgrìobh fear de luchd-naidheachd ionadail mòr-chòrdte artaigil a ’measadh comasan corporra agus fiosrachaidh agus, bho a beachd, seallaidhean gun stèidh den neach-labhairt. Beagan làithean às deidh foillseachadh na h-artaigil, thadhail fear òg eireachdail air an oifis deasachaidh, a thug bouquet agus bàr mòr seoclaid don neach-naidheachd mar chomharra air spèis agus spèis.
Aig àm-lòin, chaidh an luchd-deasachaidh gu lèir, an neach-naidheachd againn nam measg, gu taigh-bìdh, far am faca iad gun fhiosta tachartas neo-fhìor. Dh ’fhuasgail am boireannach an teoclaid agus chaidh i a-steach don bhòrd. Chuala a h-uile duine fuaim aig nach robh dad ri seoclaid agus bha e nas coltaiche ri glainne a ’briseadh. Bha sruth fala a ’sruthadh bho bhilean an neach-naidheachd, ach chùm am boireannach oirre a’ cagnadh a ’bhùird. Nuair a fhuair a co-oibrichean seachad air ais, thug e tòrr obair dhaibh gus stad a chuir oirre. Bha an neach-naidheachd san ospadal le leòn bilean nach fhacas riamh roimhe. Chan e a-mhàin nach b ’urrainn dhi bruidhinn fada às deidh sin, ach cha b’ urrainn dhi tuigsinn dè bha a ’tachairt dhi agus càite an robh i. An ath latha às deidh na thachair, chaidh teachdaireachd a lorg anns an t-seòmar naidheachd, anns an robh aon abairt: "Fàg am baile e!"
Mar sin dè a bha a ’dol air adhart ann am ballachan Königsberg-13? Le seo bu chòir dhuinn a chuir ris gu robh Hitler a ’toirmeasg a h-uile gnìomh neo-eisimeileach aig buidhnean occult, bha e airson gum biodh smachd pearsanta aca orra. Bha Erich Koch os cionn na gnìomhachd. Tha an obair-lann suidhichte ann an ceithir seann togalaichean dà sgeulachd. Chaidh àireamh mhòr de nithean draoidheil a chuir air na clàran làr, a ’tighinn bho dhiofar amannan agus a bhuineadh do dhùthchannan eadar-dhealaichte. Bha masgaichean Tibet, samhlaidhean Crìosdail agus armachd Lochlannach. Air an làr ìseal bha seòmar mòr fuar le soithichean mòra làn deigh, anns an robh sùilean sùilean bheathaichean dachaigheil bhon taigh-spadaidh ionadail.
Bha roinn san obair-lann a bha a ’dèiligeadh ri agus a’ sgrùdadh teagasg sgoil Königsberg "Dolaichean an t-seann Magda“Bhon 15mh linn. Chaidh pupaidean a dhèanamh an seo, a bha glè choltach ris na luchd-poilitigs nàimhdeil a dh ’ionnsaigh a’ Ghearmailt aig an àm. Fhuair na liudhagan sin sùilean bheathaichean bhon t-seilear. Às deidh dhaibh a bhith air an crìochnachadh, thòisich daoine le eòlas sònraichte agus comasan paranormal ag obair còmhla riutha. An ceann greiseag, thòisich snàthadan airgid tiugh, air an crìochnachadh le bàlaichean òmar, air an cuir a-steach annta. Chan eil dearbhadh air a ’bhuaidh no an diùltadh ri fhaighinn chun an latha an-diugh, ge-tà, nuair a dh’ ionnsaich Winston Churchill gu robh iad ag obair leis a ’phupaid aige ann an obair-lann Königsberg-13, bha dragh mòr air.
Is dòcha gur e sin an t-adhbhar gun robh na Breatannaich an-aghaidh a ’bhaile-mòr seo, a chòmhdaich e le bomaichean ann an 1944 agus a chuir gu làr e gu practaigeach. Ach thàinig na ceithir togalaichean obair-lann beò às an ionnsaigh, ged a chaidh an teampall faisg air làimh a sgrios. Chaidh an obair-lann a thionndadh na thobhta a-mhàin nuair a thug an t-Arm Dearg ionnsaigh.
Tha fios gun do dh ’fhoillsich aon de cho-oibrichean an obair-lann, clairvoyant agus astrologer - Hans Schurra, an ro-aithris aige air tuiteam an Treas Reich tràth anns na 40an. Bha e cuideachd a ’dèanamh a-mach gun mhearachd gun tuiteadh Königsberg ann an trì latha sa Ghiblean 1945. Aig an àm sin, cha robh duine ga chreidsinn agus cha tug e aire dha na rinn e. Anns a ’Mhàrt 1945, thàinig arm nan Sobhietich gu Königsberg.
A bharrachd air a bhith a 'sgrùdadh diofar stiùiridhean cealgach, labhair an labhra cuideachd feallsanachd mar shruth-adhair - gu tur neo-chiontach aig a' chiad shùil. Anns na sràidean meadhan-aoiseil cumhang is lùbach, tha cùrsa inntinneach aig gluasad adhair. Bha ciste sìde mar as trice air a chuir air taighean aig an àm sin. Chomharraich aon air a ’mhullach, a sheall stiùir na gaoithe, agus am fear eile, gu h-ìosal, sruthadh an adhair anns na h-alleys. Aig amannan bha feachd na gaoithe cho mòr is gun robh daoine gu litireil air am putadh an aghaidh nam ballachan agus bha feum air oidhirpean mòra a dhèanamh gus gluasad chun t-slighe a bha a dhìth.
Thug sgrùdadh sruthan adhair mòran bhuannachdan agus chaidh na toraidhean aige a chleachdadh airson diofar adhbharan, leithid a bhith a ’cur eagal air an t-sluagh. Cha robh a h-uile càil a dhìth ach a bhith a ’stàladh giuthais meatailt beag de thogail sònraichte ann an àite sònraichte, agus thòisich fuaimean agus guthan neònach a’ dùsgadh air feadh an taighe. Dh ’fhaodadh a’ ghaoth a bhith air marbhadh cuideachd. Bha an obair-lann a ’toirt a-mach pinn meatailt tana agus biorach a dh’ fhaodadh duine a mharbhadh thar astaran fada.
A thuilleadh air an sin, tha dòighean air a bhith a 'smaoineachadh gu mionaideach mu bhith a' marbhadh. Gus dealbh a dhèanamh, chaidh cuireadh a thoirt dhaibhsan a bha air am faicinn mar nàimhdean leis na Nadsaidhean tadhal air agus suidhe ann an cathair sònraichte le mòran fhosglaidhean beaga. Chaidh a thogail ann an dreach agus bha an duine fosgailte don obair aige tron turas. Às deidh grunn thursan mar sin, bhàsaich e leis a 'ghrèim.
Gu mì-fhortanach, is e sin glè bheag a tha fios againn mu obair-lann Königsberg-13. Tha mòran deicheadan air a dhol seachad bho sguir e de bhith ann. Agus dh ’fhaodadh gum biodh e coltach gum faodadh eachdraidh an obair-lann fuireach mar fhìor uirsgeul mura tachradh rudan neònach ann an Kaliningrad eadhon an-diugh. Aon eisimpleir dha na h-uile. O chionn beagan bhliadhnaichean, cho-dhùin buidheann de dh ’oileanaich beagan dhealbhan a thogail aig uaigh Immanuel Kant. Nuair a choimhead iad air na dealbhan, bha duine neo-aithnichte nach do nochd faisg air làimh. Bha èideadh SS agus clogaid punctured air a cheann. Bha e ri aghaidh na deilbh anns na dealbhan, le gunna submachine StG44 na làimh chlì agus a ghàirdean dheis air a thogail gus fàilte a chuir air na Nadsaidhean. Cha robh teagamh aig gin de na h-oileanaich gur e taibhse a bh ’ann bho amannan roimhe. Nas fhaide air adhart, chunnaic oileanaich taibhse eile faisg air a ’Chaisteal Rìoghail. An turas seo b ’e an neach-eachdraidh ealain Nadsaidheach Alfred Rohde, a thug aire don t-Seòmar Amber, às-mhalairt leis na faisisteach bhon Tsarist Sela.
Chun an latha an-diugh, chan eil fios againn a bheil an obair-lann air armachd psychotropic de sgrios mòr a leasachadh. Tha e coltach gun deach pàirt de thoraidhean obair agus eòlas Königsberg-13 a chleachdadh ann an cuid de dh ’obraichean ionadail, ach chan urrainn dhuinn a dhearbhadh….
Earrann bho agallamh le neach-rannsachaidh ionadail, Sergei Trifonov
Ann an Kaliningrad, tha cha mhòr a h-uile duine eòlach air an neach-eachdraidh Sergei Trifonov. Is dòcha gur e an adhbhar an stiùireadh rannsachaidh annasach aige. Tha e air a bheatha gu lèir a chaitheamh air sgrùdadh uinneanan agus tachartasan neònach ann an Königsberg-Kaliningrad a tha a ’dol nas fhaide na na rudan a tha cumanta agus so-thuigsinn.
An robh an obair-lann, air a stiùireadh le Eric Koch, mothachail dìreach air a 'chearcall chumhang de luchd-tòiseachaidh?
"Bha, is e a’ phuing gu robh Hitler agus a chomhairlichean gu ìre air an droch sgeul, "arsa Sergei Trifonov. “Bha iad a’ creidsinn ann an deas-ghnàthan demonology agus pàganach. Is e eisimpleirean ainmean aonadan armachd, leithid Dead Water no Werewolf. Bha na Nadsaidhean a ’dèiligeadh ris a h-uile càil co-cheangailte ris an occult le fìor dhroch chùram agus cùram. Chleachd iad seann shoidhnichean agus shamhlaidhean. Anns a ’chruinneachadh agam de dhealbhan tha còrr air 80 caractar agus runes, clò-bhualadh de spògan madadh-allaidh agus làmhan chloinne air breigichean. Tha an samhla ainmeil SS a ’riochdachadh dà sholas aotrom - rune sig, a tha a’ riochdachadh lùth dùbailte. Tha mòran sgrìobhainnean ann a tha a ’dearbhadh gun do rinn na gaisgich Runic, no mar a chanadh Koch riutha, tòiseachadh dorcha, a’ coileanadh seann deas-ghnàthan Gearmailteach ron bhlàr. Rinn companaidhean iomlan gearraidhean air an làmhan le pìosan de leacan mullaich dearga, a bha mar shamhla air an dìmeas agus an eadar-theachd anns an t-sabaid an aghaidh an nàmhaid agus leantainneachd leantainneach an teaghlaich. "
Dè a bh 'anns an lann-lann dìomhair?
Bha dà phrìomh obair aig an ionad seo. Sgrùdadh air cuspairean seann-eòlasach - astrology, draoidheachd, hypnosis agus cultaran eadar-dhealaichte. Bha an dàrna fear le East Knowledge gus arm-sgrios mòr-sgrios a chruthachadh.
Tha fios againn dìreach cuin a chaidh an tasglann seo a stèidheachadh?
Chan eil na sgrìobhainnean glèidhte againn. Thug sinn iomlaid don tasglann leis na h-Ameireaganaich airson na h-innealan a ghlac iad. Mar sin, gu mì-fhortanach, chan urrainn dhomh a ràdh cuin a chaidh an obair-lann a stèidheachadh.
Cò, a thuilleadh air na Gearmailtich, a rinn rannsachadh coltach ris?
Cha mhòr a h-uile duine. Tha e air a chlàradh gun do rinn Winston Churchill deasbad air comasachd draoidheachd a chleachdadh le cearcallan armachd ann an tuiteam 1940.
An e àite an obair-lann a bhith air thuaiream?
Tha mi gu tur cinnteach gun deach an t-àite a thaghadh gu tur mothachail agus air sgàth na h-eachdraidh, ceangailte ri draoidhean agus buidsich, aig an robh adhbhar math airson tuineachadh an seo cuideachd.
An deach aca air rud sam bith bho rannsachadh obair-lann a chuir an gnìomh?
Chan urrainn dhomh a ràdh le cinnt gun do shoirbhich leis na Nadsaidhean armachd psychotropic de mhòr-sgrios a thogail, ach bha comas inntleachdail an inneal seo aig ìre gu math àrd. Chan eil teagamh sam bith agam gun deach eòlas agus tàlant luchd-saidheans fa leth a chleachdadh ann an cuid de dh ’obraichean ionadail. Ach, chan urrainn dhomh a dhearbhadh gun robh luchd-obrach an obair-lann an sàs ann an cuid de chùisean agus ann an cuid eile bha e na fhìor thachartas. Chan eil annam ach neach-rannsachaidh, chan e duine ciallach.