Anns an Aonadh Sobhietach, chaidh astrology, mar a bha teagasg meallta eile, a thoirmeasg. Cha b ’urrainn do na h-ùghdarrasan cur às do chleachdadh prìobhaideach, ach bha smachd aig caisgireachd nach robh dad ann an speuradaireachd, a’ toirt a-steach quatrains ainmeil Nostradamus, a-steach do na meadhanan. Ach, eadhon am measg luchd-saidheans Sobhietach, bha neach-rannsachaidh tàlantach ann a bha comasach air bunait saidheansail a thoirt dha astrology.

Luchd-adhraidh na grèine Čiževskij

Tha Alexander Leonidovich Chizhevsky air a mheas mar aon de na cosmists Ruiseanach as motha a chruthaich feallsanachd ùr stèidhichte air aonachd phròiseasan daonna, talmhaidh agus cosmach. A bharrachd air an sin, dhèilig e ris na bha e fhèin ag ainmeachadh astrology co-aimsireil.

Rugadh e ann an 1897. Bha reul-eòlas a ’gabhail àite sònraichte ann an dealbhan-cluiche na cloinne aige. Aig toiseach an 20mh linn, thàinig an t-ainm Camillo Flammarion gu math ainmeil, a chuir ri mòr-chòrdte reul-eòlas.

Leugh an neach-saidheans Chizhevsky san àm ri teachd na leabhraichean aige, agus nuair a bha e deich bliadhna a dh'aois, sgrìobh e fhèin leabhar leis an t-ainm Popular Cosmography le Klein, Flammarion, agus feadhainn eile. Tha e soilleir gu robh e cuideachd an sàs ann an amharc speurail, agus mar sin nochd teileasgopan san taigh aca.

Nuair a thàinig e gu bhith na oileanach iongantach aig Institiud Arc-eòlais Moscow ann an 1915, dh ’ionnsaich e dealbhan a dhèanamh de uachdar na grèine. "Tha mi a-nis cruaidh, ag innse dhomh carson a thionndaidh mi chun na grèine sgrìobh e an dèidh sin, "Ach tha e cinnteach nach eil mo theagasg oileanach fhathast air mo bheathachadh inntinn a thoirt dhomh, gu h-àraidh ionnsachadh nan saidheansan eachdraidheil agus arc-eòlach gu tur air a chuimhneachadh." 

Bha prògram na h-institiud a ’toirt a-steach sgrùdadh air seann aithrisean, naidheachdan agus clàran. Bhog Alexander e fhèin anns na stòran sin uile. Barrachd is barrachd, lorg e co-dhàimh eadar tachartasan “spreadhaidh” air an Talamh agus a ’Ghrian. Lean e air ag ionnsachadh arc-eòlas agus thàinig e gu bhith na làn oileanach aig Oilthigh Gnìomhachais Moscow, far an robh e a ’teagasg staitistig matamataigeach agus saidheansan nàdurrach, a chuidich e gu mòr leis an teòiridh tùsail aige.

Leugh e mu bhuaidh an rionnag againn air nàdar a ’phlanaid bho sheann monografan, anns an deach fianaisean mu uireasbhuidhean annasach air a’ Ghrian, a dh ’adhbhraich mòr-thubaistean nàdurrach air an Talamh, a ghleidheadh.

Tha e coltach aig an àm sin gu robh na creideasan aige mar chosmites aibidh, agus air sgàth, a rèir a ’bheachd air aonachd cosmach agus bith-eòlasach, feumaidh a’ Ghrian a bhith ag obair chan ann a-mhàin air a ’bhiosphere gu h-iomlan ach cuideachd air fàs-bheairtean fa leth, thòisich Chizhevsky a’ toirt sùil gheur air a staid chorporra agus a ’clàradh iad sin no iad a h-uile latha. ghluasadan.

An uairsin mhol e gum biodh cuid de a charaidean a ’dèanamh an aon rud a rèir a’ cheisteachan a chuir e ri chèile. Nuair a rinn e coimeas eadar iad beagan mhìosan an dèidh sin le dàta speurail mu ghnìomhachd grèine (àireamh Wolf), chuir e iongnadh air cho mòr ‘s a bha stùcan nan lùban.

Thug an neach-saidheans cunntas air toraidhean na chunnaic e ann an aithisg leis an tiotal "Buaidh Ùine na Grèine air Biosphere na Talmhainn," a chaidh a thaisbeanadh ann an Kaluga san Dàmhair 1915.

Sgòthan geala

Ach, cha robh an dàta aige airson coitcheannachadh nas fharsainge, agus mar sin chleachd e na staitistig a bha ri fhaighinn de mhòr-mhìrean nàdurrach de dhiofar seòrsa. Aig toiseach na bliadhna rèabhlaideach 1917, chruinnich e fiosrachadh gu leòr agus thàinig e chun cho-dhùnadh a-rithist gun robh atharrachaidhean ann an gnìomhachd na grèine air an leantainn le atharrachaidhean ann an nàdar beò.

Mar eisimpleir, tha an fhìrinn gu bheil mòr-ghalair an urra gu dìreach ri lasraichean grèine. Bha Chizhevsky ga mheas fhèin mar neach-leantainn dìreach do speuradairean: "Tha e coltach gun tàinig am beachd mu cheangal eadar duine agus feachdan nàdur a-muigh aig toiseach beatha dhaoine. Stèidhichte air, rugadh agus shoirbhich le aon de na saidheansan as sine, agus is e sin astrology. "

Ann an 1920, thàinig an ceangal eadar a ’ghrian agus an Talamh a-rithist gu bhith na phrìomh fheart den rannsachadh saidheansail aige, ann an làn farsaingeachd nan taisbeanaidhean aca. Bha e den bheachd gu robh moladh mar dhòigh air buaidh chosmach a thoirt do raon eòlas-inntinn sòisealta.

Anns an leabhar Physical Factors of the Historical Process, a thug grunn mhì-ghoireasachd dha, thàinig Alexander Leonidovich chun a ’bheachd gum faodar" uinneanan molaidh, an dà chuid iomallach agus mòr, a mhìneachadh le excitation electromagnetic de ionadan aon neach le ionadan co-fhreagarrach neach eile. "

Mar sin, an neach-saidheans bhean a 'sealltainn' s dòcha a 'cheist: "Eachdraidh pailt sgaiteach fìrinnean mòr-mholadh. Gu dearbh, chan eil fiù 's aon tachartas eachdraidheil le com-pàirteachas nan tomadan, nach biodh a ghabhas a chlàradh gun a chumail fodha toil an neach fa leth. "Čiževskij bheachd gu bheil an" cumhachd mholaidhean, gu bheil buaidh daoine fa leth gus mòr-àrdachadh le àrdachadh ann an sunspot ghnìomhachd. "

Teòiridh "A 'crochadh air Giùlan Màs Daonna air Èifeachd Cosmic" cha deach a thoirt le Čiževský mar giorrachadh feallsanachail, ach mar stiùireadh gnìomh: “Feumaidh fios a bhith aig cumhachd na stàite mar a bhios a’ ghrian a ’giùlan aig àm sònraichte. Mus dèan iad co-dhùnadh sam bith, feumaidh an riaghaltas faighneachd mu inbhe an rionnag againn; a bheil an uachdar aige aotrom agus glan, no a bheil e air a dhath? Tha a ’ghrian na deagh chomharradh armachd-poilitigeach agus tha na h-aithrisean aige gun smal agus uile-choitcheann. Is e sin as coireach gum feum cumhachd na stàite a làmhan a leantainn - dioplòmasaidh a rèir gach mìos, an ro-innleachd a rèir na ceithir uairean fichead. "

Heliobiology mar shaidheans

Choinnich beachdan Chizhevsky le diùltadh geur. Ann an 1935, dh ’fhoillsich am pàipear-naidheachd Pravda artaigil leis an t-ainm The Enemy Under the Mask of a Scientist, anns an deach Chizhevsky a chasaid airson gnìomhachd an-aghaidh rèabhlaideach. Sin nuair a chaidh a shàbhaladh leis an obair. Bha e na eòlaiche uile-choitcheann ann am fionnarachadh ian agus bha e an sàs ann an togail aerators airson Lùchairt Sobhietich Moscow. Ach chaidh a chur an grèim fhathast san Fhaoilleach 1942 agus chaidh binn ochd bliadhna a chuir air airson gnìomhachd an aghaidh nan Sobhietich. Bha aige ri feitheamh gu 1962 airson ath-ghnàthachadh, ged nach robh e ach ann am pàirt.

An-diugh tha a theòiridh mar bhunait air smachd saidheansail ris an canar heliobiology. Tha e follaiseach gun deach a briseadh a-mach à astrology agus chan eil e a 'cur an cèill iarrtasan a bhith a' toirt ro-innse do dh 'atharrachaidhean poilitigeach leis an àireamh de shoithichean grèine. A dh'aindeoin sin, tha luchd-saidheans an Iar air ceangal soilleir a dhearbhadh eadar pròiseasan fiosaigeach fàs-bheairtean beò air an Talamh agus a 'Ghrian.

Tha e air a dhearbhadh gun tèid atharrachaidhean ann an gnìomhachd grèine buaidh a thoirt air an ìre fàis na bhliadhnail fàinneachan, torachas gràn, leth-bhreacan agus imrich de mheanbh-bhiastagan, èisg agus beathaichean eile, a 'cruthachadh agus a' dol nas miosa air diofar ghalaran.

Sìde na grèine

Tha speuradairean co-aimsireil ag ràdh gu fìrinneach gu bheil sinn uile a ’fuireach ann an àile na grèine, agus tha ar beatha an urra ris na h-atharrachaidhean“ sìde ”aice. Agus tha e fìor. Tha an heliosphere a ’leudachadh còrr air deich billean cilemeatair agus na bhroinn tha orbitan nam planaidean gu lèir san t-siostam grèine againn. Mar sin, tha cho gnìomhach sa tha an rionnag againn an urra ris an àrainneachd gu lèir.

Tha stoirmean geomagnetic, a tha air an adhbhrachadh le lasraichean grèine a-rithist, a ’toirt a’ bhuaidh as motha air daoine. Tha a ’bhuaidh aca air a mheadhanachadh. Tha na ruitheaman geomagnetic a tha air leasachadh thar milleanan de bhliadhnaichean air ar gleoc bith-eòlasach a shuidheachadh ann an dòigh a tha coltach ri ìre an t-soillseachaidh, agus tha an teòthachd air ruitheam ceithir uairean fichead a chumadh. Ach bidh eas-òrdughan grèine cuideachd a ’toirt brùthadh a-mach agus a’ brosnachadh freagairt cuideam, gu sònraichte ann an galairean broilleach.

Thathas den bheachd gur e an fheadhainn as so-leònte an siostam cardiovascular, siostam nearbhach autonomic agus sgamhanan. A rèir sin, chaidh na buidhnean cunnairt bunaiteach a chomharrachadh, a tha nan euslaintich le pathology siostam cuairteachaidh (gu sònraichte an fheadhainn a dh ’fhuiling grèim cridhe), daoine fallain a tha fosgailte do cus cuideam (pìleatan, speuradairean, luchd-cuir a-mach ionadan cumhachd, puirt-adhair agus goireasan coltach ris) agus clann a-staigh òigeachd.

Feumaidh iad uile aire agus casg sònraichte. Bidh seirbheisean co-fhreagarrach a ’cleachdadh ro-mheasaidhean seachd latha fichead, seachd latha, dà latha agus uair a thìde, stèidhichte air amharc cunbhalach air a’ Ghrian agus atharrachaidhean ionadail faisg air an Talamh.

Ged a chaidh dàta gu leòr a chruinneachadh, chan eil modail ann fhathast airson cunntas a thoirt air pròiseasan ceangail eadar a ’ghrian agus an Talamh le mionaideachd gu leòr. Mar sin, tha e comasach a bhith a ’creidsinn ro-innse heliobiologists, ach leis an fhìrinn gu bheil sinn an-còmhnaidh a’ bruidhinn a-mhàin mu choltachd an tachartais agus chan ann mu dheidhinn fhèin.

Ann an suidheachadh sam bith, air làithean nuair a tha a ’ghrian gnìomhach, bu chòir a h-uile duine a bhith nas faiceallach, gach cuid daoine àbhaisteach agus luchd-poilitigs. Agus cuimhnicheamaid nach robh ar sinnsearan fad às ag adhradh don Ghrèin mar dhiadhachd uile-chumhachdach dìreach mar sin.