Ann an 1549, nuair a bha na ceannsaichean Spàinnteach, fo stiùir Pedro Ciez de León, a ’lorg prìomh-bhaile Ìompaireachd Inca, chaidh iad a-steach do Bolivia, far an do mhill iad tobhta seann bhaile, ris an canadh muinntir an àite Tiahuanaco. Aig an aon àm, lorg iad baile eile san ear-thuath, 400 meatair air falbh: Puma Punku. Tha eòlaichean saidheans den bheachd gu robh Tiahuanaco aig aon àm na mheadhan sìobhaltachd le barrachd air 40.000 neach-còmhnaidh.

Fountain Magna

Aig Taigh-tasgaidh Precious Metals ann an La Paz (Bolivia), lorg sinn bobhla air leth ris an canar muinntir an àite Fuente Magna. Chaidh am bobhla a lorg faisg air Tiahuanaco agus Lake Titicata le tuathanach ionadail anns na 50an. Is dòcha gur e Tiahuanaco an t-sìobhaltachd dhùthchasach as motha nach cuala mòran a-riamh mu dheidhinn. Tha luchd-rannsachaidh an t-saoghail den bheachd gu bheil am bobhla ceirmeach seo a ’toirt seachad fianais mu choinneamh de mhuinntir an àite le daoine taobh a-muigh ann am Puma Punk.

Ach carson a tha am pìos ceirmeag seo cho cudromach? Ma choimheadas tu gu faiceallach air uachdar a ’bhobhla seo, gheibh thu a-mach gu bheil e còmhdaichte le hieroglyphics cuneiform-Sumerian. Tha seo na dhuilgheadas mòr, ge-tà, oir a rèir arc-eòlas oifigeil, cha do choinnich na Sumerians agus luchd-còmhnaidh tùsail Tiahuanaco agus Puma Punku a-riamh. Mar sin ciamar a tha e comasach gun do nochd na sgrìobhaidhean sgrìobhte ann an Sumerian cuneiform-Sumerian hieroglyphs a thàinig à Mesopotamia air bobhla Fuente Manga à Ameireaga a-Deas?

Zachariah Sitchin

B ’e an sgrìobhadair agus neach-naidheachd Zacharia Sitchin aon den chiad fheadhainn a rinn ath-sgrùdadh air na teacsaichean tùsail Cuneiform Sumerian, ag ràdh gu robh na Sumerians ann an conaltradh dìreach ris an t-sìobhaltachd taobh a-muigh ris an canar na Sumerians an Anunnaki. Is dòcha gu bheil an teòiridh seo, a thèid a dhiùltadh le luchd-saidheans oifigeil, a ’coimhead iongantach. Ach, is e mìneachadh gu math sìmplidh agus loidsigeach a th ’ann airson gu bheil am Fuente Magna air a mhìneachadh ann an cuneiform Sumerian hieroglyphics agus mar a ràinig e Ameireaga a-Deas.

Tha fios agad gum faigh thu anns a ’bhùth-d againn Sueneé Universe mòran thiotalan den ùghdar seo Zacharia Sitchin?

Dr. Tha Winters air mòran sgrùdaidhean a dhèanamh air bobhla Fuente Magna le toraidhean gu math inntinneach. Mar eisimpleir, rinn e coimeas eadar an cruth sgrìobhte le teacsaichean bho theacsaichean Libyan-Berber a thàinig bho thùs an Sahara an-diugh còrr is 5000 bliadhna air ais. A thaobh tuilleadh rannsachaidh, chaidh a lorg gun deach an seòrsa sgrìobhaidh seo a chleachdadh le Proto-Dravidians, Proto-Mande, Proto-Elamites agus Proto-Sumery.

Ann am beachd an Dr. Geamhraidhean, tha tòrr rudan inntinneach ann an sgriobt Vai a chaidh a lorg. Tha feartan cumanta ann a tha a ’co-fhreagairt leis na caractaran Libyan-Berber, Indus, Proto-Elamite, agus Proto-Sumerian. Chun an Dr. Leig e le Winters an teacsa a dhearbhadh.

Às deidh eadar-theangachadh soirbheachail, Geamhradh comasach air an teacsa a thig às a thionndadh a ’cleachdadh a’ chànan Sumerian. Gu dearbh, rinn e coimeas eadar an cruth clàraidh anns a ’bhobhla ris a’ chànan Vai agus cho-dhùin e gur e an aon sheòrsa clàraidh a bh ’ann a’ cleachdadh a ’chlàradh Proto-Sumerian. Tha na samhlaidhean a thathar a ’cleachdadh cuideachd gu math coltach ri caractaran Proto-Sumerian, a tha ceangailte ri chèile gus na faclan seantans a chruthachadh. Dr. Roinn Winter an teacsa sgrìobhte air Fuente Mang gu grunn phàirtean bunaiteach airson a mhìneachadh le bhith a ’cleachdadh cànan Vai.

A ’sgrìobhadh air bobhla

Tha an teacsa seo sgrìobhte air taobh deas a ’bhobhla. Tha e air a leughadh bhon mhullach sìos agus bho dheas gu clì.

1. Pa ge gi
2. Bha mi a 'dol
3. I mi ki
4. mi su du
5. Nia po
6. Pa
7. Mash
8. Nia mi
9. Du lu gi
10. Ka me lu
11. Zi
12. Nan air Pa-I

Bidh Winters a 'ciallachadh an teacsa seo mar a leanas:

"(1) Bidh caileagan a 'gabhail bòid a bhith ag obair gu ceart (an àite). (2) (Seo) agus oracle fàbharach nan daoine. (3) Cuir òrdugh dìreach diadhaidh air adhart. (4) Tha an seun (am Fuente Magna) làn de mhath. (5) Tha Niall (ban-dia) Niall fìor. (6) Bòid (dhi). (7) An seòladair. (8) Deiseam Dhia Nia (is), (9) gus a bhith a 'cuairteachadh dhaoine le Bòrachd / Gladness. (10) Luach air oracle an t-sluaigh. (11) Tha an anam (gu), (12) a 'nochdadh mar fhianais don fhear mhath a thig bhon chreideamh ann am ban-dia Nia ron a h-uile duine. "

Bha nigheanan a 'dèanamh bòid aig an àite seo. (2) [Is e seo] oracle daonna fàbharach. (3) Chan e a-mhàin diadhaidh. (4) Tha an draoidheachd [Fuente magna] air a lìonadh le Dia / ban-dia. (5) [ban-dia] Tha Nia àlainn. (6) Ceòl [e] bòid. (7) Urramach. (8) Tabhartas Dhiadhaidh Nia [is] (9) gus daoine a thàladh le Math / Math. (10) Moladh oracle nan daoine. (11) Anam [a tha] (12) a 'nochdadh mar fhianais [Dia a thig o chreideamh anns a ’bhan-dia Nia roimhe seo] a h-uile duine.

Tha eadar-theangachadh a 'leantainn air clì:

1. An seo, dè a 'mash pa
2. 1. Lu me lu ki mi
   2. Pa a bhith ge
3. Zi
4. lu na
5. ge
6. du po
7. Fiù an seo
8. gabh dhomh

(1) Dèan àite cuibhreachaidh (an seo) airson uisge (sreabhadh co-sheòrsach?) Agus faighnich buaidh. (2a) (Seo) tha àite fìor mhath aig amulet / charm (2b) (an seo) de na daoine na àite sònraichte air cumhachd [Nia's]. (3) Anam (no anail na beatha). (4) Bidh mòran den tùis, (5) gu ceart, (6) a 'dèanamh an fhuaim fhìor. (7) Gabh an lòchran fìor-ghlan (/ no Ath-shealladh (an seo) mar fhianais air an obair-ghlan fhìor). (8) Deagh mhath anns an t-sealladh iongantach seo de chumhachd an deity. "

(1) Deoch uisge an àite seo [sìol a 'sgaoileadh?] Agus a' coimhead airson buaidh. (2a) [Is e seo amulet / litreachadh mòr, (2b) [seo] tha àite dhaoine na àite sònraichte airson cumhachd Dhia Nia. (3) Anam [no anail na beatha]. (4) Barrachd tùise (5) [airson] cothromach (6) agus sruth glan. (7) Gluasad de fhuaim fìor-ghlan [no: anns a 'bheachd gu bheil thu nad fhianais de fhuaim]] (8) Diadhachdach gu math faisg air cumhachd dhiadhaidh.

Tha eadar-theangachadh soirbheachail an teacsa a chaidh a thaisbeanadh air bobhla Fuente Magna a ’moladh gun deach am bobhla a chleachdadh airson adhradh deas-ghnàthach na ban-dia Nia. Thug com-pàirtichean an deas-ghnàth taing don bhan-dia airson torrachas, lusan beairteach agus ainmhidhean, a rèir coltais a thug comas dha na rannsachairean Sumerian a bhith beò air fearann ​​Bolivia an-diugh.

Is dòcha gun deach Fuente Magna a chruthachadh Na Sumerians

Tha e coltach gu bheil e glè inntinneach dhuinn gu bheil daoine Fuente Manga a 'toirt iomradh air a' bhan-dia mar a tha e Nia. Tha Nia a 'tighinn bhon fhacal NeithS an Iar- Is e Neith ainm na Grèige air a 'bhan-dia Eiphiteach Thread no NeitS an Iar- Ban-dia seo glè chudromach agus tarraingeach am measg nan seann daoine air an Libia agus pàirtean eile de Meadhan Afraga, fada mus ma dh'fhàg an sgìre seo, agus daoine a 'fuireach Mesopotamia, an Indus Valley agus an Minoan Crete.

A rèir an rannsachaidh a chaidh a dhèanamh, is dòcha gun deach Fuente Magna a chruthachadh leis na Sumers a thuinich ann am fearann ​​Bolivia an-diugh uaireigin ro 2500 ron deichead againn. Tha seo, gu dearbh, na chùis air arc-eòlas oifigeil co-aimsireil, oir bhiodh e a 'cur bacadh air an tagradh nach robh ceangal aig na seann shìobhaltachdan air gach mòr-thìr ri chèile.

---

A rèir luchd-taic an teòiridh archaeoastronautical, tha bobhla Fuente Magna na dhorn ann an taobh arc-eòlaichean prìomh-shruthach, oir tha arc-eòlaichean Bolivian air sealltainn nach e hoax a th ’ann. Tha am bobhla fhèin a ’moladh gun do shoirbhich le seann shìobhaltasan a bhith a’ siubhal astaran fada. An dàrna cuid dh ’fheumadh iad a bhith nan seòladairean sgileil no an àite sin dh’ fheumadh iad Vimanas a bhith aca - innealan itealaich.

Tip bùth Sueneé Universe:

Zacharia Sitchin - Tursan chun àm a dh'fhalbh