Ann an Soisgeul Pheadair, tha e ag ràdh gu bheil na Ròmanaich nan daoine iongantach coltach agus nach do dh ’fhuiling Iosa idir air a’ chrois. Is e an eadar-dhealachadh as cudromaiche bhon mhìneachadh stèidhichte mar a tha e - mar fhianais dhìreach air an tachartas - a ’toirt cunntas air cùrsa pròiseas an aiseirigh fhèin.

Tha a mhìneachadh air leth, oir chan eil a h-uile bìoball a th 'ann an-dràsta a' bruidhinn ach air a 'toradh, chan ann air a' phròiseas fhèin. Mar sin tha an dreach oifigeil ag ràdh: bha an tuama falamh, ach cha leig iad eadhon iomradh air an tachartas fhèin.

Tha aithris Peadar a 'tòiseachadh le 3. madainn bàs Iosa nuair a bhios na saighdearan Ròmanach a 'dìon tomb an Messiah a tha air tuiteam.

Dh ’fhosgail an tuama, agus chunnaic na saighdearan e agus iad a’ cumail faire. Agus mar a bha iad a ’feuchainn ri mìneachadh dè a bha iad air fhaicinn, chunnaic iad triùir a’ tighinn a-mach às an tuama.

Bha dithis fhireannach a 'toirt taic don treas àite sa mheadhan. Is dòcha Iosa. An uairsin thàinig guth domhainn:

• Shearmonaich iad. An do shearmonaich thu dha na daoine a tha nan cadal?
• Ano

Bidh an aiseirigh a ’tighinn gu crìch le fianaisean dìreach a’ coimhead nan trì creutairean a ’dìreadh suas gu neamh mar sgòth solais (glow). Tha an soisgeul an uairsin a ’crìochnachadh le seantans anns an t-seadh:

Is e seo teisteanas Shìm Peadar, a bha na fhianais dìreach.

Chan eil aois an teacsa fhèin cinnteach gu tur. Tha dàta oifigeil a 'tuiteam a-steach gu 7. ceud bliadhna AD. Tha criomagan eile de theacsaichean ann a tha a 'toirt iomradh air aithris Phàdraig. Ach, tha an aois air a cho-dhùnadh gu 500 CE, agus mar sin chan eil coltas gu bheil an t-ùghdarras dìreach aige.

Ann an 2006, chaidh teacsa ris an canar Soisgeul Iudas fhoillseachadh. Chan e teacsa a tha aithnichte gu h-oifigeil a th ’ann, leis gu bheil earrannan ann a tha ag ràdh gun tug Iudas ìmpidh air Ìosa na Ròmanaich a thoirt a-steach. Air a ’chlàradh, tha Iosa ag ràdh gur e Iudas an fheadhainn as glic de na h-abstoil air fad oir tha e air a shoilleireachadh. Is e Judas an aon fhear a tha dha-rìribh a ’tuigsinn brìgh Ìosa.

Ann an Soisgeul Iùdah, tha Iosa ag ràdh nach toir Iudas ach a chorp corporra dha na Ròmanaich. Bidh e fhèin a ’teicheadh ​​bhon chrann-ceusaidh agus a’ tilleadh gu rìoghachd an spioraid. Bidh cuid a ’toirt às an seo gu bheil freumhaichean Gnostic aig an teacsa. A rèir aois a ’papyrus, tha an sgrìobhainn a’ dol timcheall air 280 CE. Mar sin a-rithist, chan eil seo na fhianais dhìreach air Iudas.

Tha e soilleir bhon dà theacsa gun robh agus gu bheil contrarrachd ideòlach ann fhathast eadar mar a tha cuid de thachartasan eachdraidheil (?) Ri thuigsinn. Tha Bìoball an latha an-diugh na chruinneachadh de theacsaichean a chaidh aontachadh leis an Impire Constantine aig Comhairle Nicaea ann an 325 CE. Mar sin tha e na theacsa poilitigeach ceart mar thoradh air an àm aige.

 Uploadadh ...

YouTube Live Streaming 12.6.2019 20: 30

Bidh sinn a ’toirt cuireadh dhuibh gu craoladh beò. Tha deasbadan eachdraidheil, feallsanachail agus diadhachd ann mu nàdar Ìosa. Co-dhiù a bha an caractar fìor na figear eachdraidheil, no an e uirsgeul eachdraidheil a tha ann an sreath de sgeulachdan a chaidh a chur às leth caractar uirsgeulach…