Anns an latha an-diugh, ma-thà 4. pàirt a ’bruidhinn mu phrionnsapalan sonas bho mhìneachaidhean Edgar Cayce, cuiridh sinn fòcas air aonachd. "Tha a h-uile dad eadar-cheangailte," bidh e a ’nochdadh ann am mìneachaidhean gu math tric.

Mus tòisich mi, bu mhath leam ainmeachadh cò a bhuannaicheas leigheas an-diugh biodinamics craniosacral saor an-asgaidh. Is e sir a th ’ann Jaroslav. Lean air adhart a ’cur agus a’ roinn na h-eòlasan agad bho chleachdadh no coinneamh eile le teagasg Edgar Cayace. Tha mi a ’coimhead air adhart ri leughadh.

Principle No.2: Tha a h-uile dad uile, tha a h-uile càil eadar-cheangailte. Aonachd de na feachdan uile
B ’e Einstein a thàinig suas leis an dealbhadh gu bheil a h-uile gnothach a’ tighinn bho aon phìos dìomhair. Chan eil fiosaig niuclasach ach air an tagradh a dhearbhadh agus tha iad stèidhichte air an lorg seo chun an latha an-diugh.

Tha a h-uile rud a tha air a chruthachadh anns a 'Chiad-chruinne, bho rionnagan dha damhain-allaidh, ga nochdadh an aon lùth chruthachail no feachd-beatha. Anns an leabhar agad Kosmos Tha dealbh de Carl Sagan ri taobh na craoibhe daraich. Fon dealbh, tha e air ainmeachadh: Càirdean dlùth: daraich agus duineS an Iar- Ann am faclan eile: Tha an dà chuid darach agus daonna (cha mhòr a h-uile seòrsa de bheatha organach) a ’gabhail a-steach dadaman gualain, haidridean agus ogsaidean.

Faodar an beachd nach eil ach aon fhorsa bunaiteach a leasachadh nas fhaide. Chan e a-mhàin gu bheil am bun-lùth cumanta coltach ri cuspair, ach cuideachd air an t-saoghal spioradail. Is e spiorad beatha, is e inntinn neach-togail agus toradh gnothaich. Tha an sreath seo coltach ri structar gnìomh cruthachail agus a 'dearbhadh aonachd gach cruthachaidh.

Dìreach mar a dh ’fhaodar solas geal a dhì-ghalarachadh a-steach do dhhathan a’ bhogha-froise, mar sin nar n-anaman tha an fheachd bunaiteach air a roinn na cho-phàirtean beachd, tòcail agus stuthan. Chan eil solas dearg gu bunaiteach eadar-dhealaichte bho ghorm, bidh iad dìreach a ’crith aig diofar triceadan. San aon dòigh, chan eil smuaintean agus faireachdainnean gu tur eadar-dhealaichte, tha iad dìreach mar “tricead” eadar-dhealaichte den aon fheachd cruthachail.

Unity of Time
Fhuair sinn foghlam gus coimhead ri ùine gu dìreach, mar shràid aon-shligheach a 'gluasad chun an ama ri teachd. Ach is e seo am modail as fheàrr? Tha mòran theagasg a 'tagradh nach eil ùine ann, gur e an t-eòlas a chruthaich sinn le ar mothachadh cuingealaichte.

Tha Edgar Cayce a ’cur ìmpidh oirnn beachdachadh air an àm a dh’ fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd mar eadar-cheangailte. Tha cuid de eòlasan a ’moladh ceangal eadar ùine. Gu cinnteach bha bruadar agad a-riamh a thachair ann am beagan mhìosan no bhliadhnaichean. Albert Einstein, neach-cruthachaidh Teòiridh Relativity, sgrìobh e ann an 1955 às deidh bàs a charaid dha luchd-gràidh dìreach ceithir seachdainean mus do chaochail e:Dh ’fhàg e an saoghal seo beagan na bu thràithe romham. Chan eil e a ’ciallachadh dad. Tha fios aig daoine mar sinn a tha a ’creidsinn ann am fiosaigs gur e an aon eadar-dhealachadh eadar an àm a dh’ fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd mulaidhean. ". Tha Rupert Sheldrake, eòlaiche-eòlais ùr-nodha, a 'tagradh gu cunbhalach anns an leabhar aige, The Presence of the Past, gum bi na h-achaidhean neo-fhaicsinneach a' toirt còmhla fàs-bheairtean beò le an àm ri teachd.

Unity of space
Is e aon de na h-eisimpleirean as fheàrr de aonachd àite obair Cayce fhèin. Dà uair san latha bhiodh e a ’dàibheadh ​​a-steach airson grunn bhliadhnaichean stàite fèin-mhothachail ann an mothachadh agus bha e comasach dha fiosrachadh a chlàradh mu dhaoine ceudan de mhìltean air falbh. Thug Cayce iomradh mionaideach air stàit no àrainneachd corporra, aodach daonna no a ghnìomhan. Thuirt e: "Seòmar peanta le deagh", Nebo "A 'gàireachdainn pòjamas ruadh"S an Iar- Tha notaichean mionaideach daonnan air an daingneachadh. Thuirt aon neach a bha dìreach a 'tighinn a-mach à doras an taighe aige sa bhaile aige, "Thig air ais agus suidhe sìos!"S an Iar- Seach Cayace faicinn mìneachaidhean a h-uile ìre de mhothachadh far an robh aonachd ùine agus àite, labhair e mar gum biodh gu robh e anns an aon seòmar mar an duine.

Unity of God and Humanity
Tha bun-bheachd aonachd ag ràdh gu bheil ceangal aig Dia ri daonnachd agus gu bheil ceangal taobh a-staigh aig a ’chinne-daonna fhèin. Tha a ’cheist diadhachd iomchaidh: A bheil Dia an àiteigin a-muigh an sin, an àiteigin taobh a-muigh agus fada air falbh (tar-ghnèitheach) no a bheil Dia ceart an seo, taobh a-staigh sinn fhìn agus taobh a-staigh a’ chruthachaidh gu lèir (maireannach)? Tha lagh aonachd a ’brosnachadh sealladh maireannach, eadhon ged a tha e duilich dha mòran dhaoine a thuigsinn.

Ma tha Dia maireannach anns a ’chruthachadh, tha e a’ toirt buaidh mhòr air a h-uile càil, chan e a-mhàin daoine, ach cuideachd beathaichean, protozoa agus cuideachd fungasan. Agus cuideachd ar nàimhdean, ge bith cò agus duine a chuireas iad. Is e eisimpleir eisimpleir sgeulachd Ameireaganach Sioux Innseanach naoi-bliadhna a dh ’fhàs tinn. Rè a thinneas, chaidh balach leis an t-ainm Fèidh Dubh tro lèirsinn ann am meadhan na Talmhainn, far an deach sealltainn dha cho eadar-cheangailte a bha a h-uile duine agus rud. Mar thoradh air an eòlas seo thàinig e gu bhith na shaman agus na neach-slànachaidh air an treubh. Tha e ag innse mun eòlas dìomhair aige anns an leabhar Black Elk Speaks: “Agus nuair a sheas mi an sin, chunnaic mi barrachd na b’ urrainn dhomh a chuir an cèill ann am faclan, agus thuig mi barrachd na chunnaic mi. Tha mi gu dìomhair air cumaidhean gach nì fhaicinn ann an spiorad agus cumaidhean de gach cumadh, mar a dh'fheumas iad a bhith a ’fuireach còmhla mar aon rud. Chunnaic mi gu robh cuibhle naomh mo dhaoine mar aon de mhòran chuibhlichean a bha a ’dèanamh cearcall gu math farsaing, agus na meadhan dh'fhàs craobh mòr fhlùraichean a bha na àite-fois dha clann aon mhàthair agus aon athair. Chunnaic mi gur e àite naomh a bh ’ann."

Dè mu dheidhinn ar n-aonar?
Tha pearsantachd na chlaidheamh le dà oir. Tha sinn airson a bhith saor agus neo-eisimeileach, ach tha sinn cuideachd mothachail air an taobh eile de seo. Tha rudeigin taobh a-staigh sinn a ’miannachadh mothachadh air aonachd. Gu nàdarra, tha sinn a ’coimhead airson fianais shoilleir mu choimhearsnachd. Thug bàird Oriental cunntas air anaman dhaoine mar boinneagan uisge a bhios a ’leaghadh mu dheireadh ann an cuan Dhè. Chan e beachd tlachdmhor a tha seo mu shoilleireachadh! An àite sin, bu chòir dhuinn smaoineachadh gum bi aonachd air a thoirt a-steach do gach anam. Mar sin, an àite an drop mu dheireadh a ’tilleadh don mhuir, faodaidh càileachd a dhol a-steach don drop. Mar sin cha chaill sinn ar dearbh-aithne, ach bidh e air a shaidhbhreachadh le rudeigin nas motha, leis an eòlas a th ’againn air aonachd leis a h-uile càil.

A 'togail ar Teachd

• Tha na goireasan a dh ’fheumar gus an àm ri teachd a thogail rim faighinn an-diugh. Cuimhnicheamaid meud an t-sìol mustaird às am fàs aon de na lusan as motha. Chan fheum a h-uile dad a bhith againn an-diugh. Feuch an dèan sinn a h-uile càil leis an dealas as motha, ach chan eil barrachd.
• Cuimhnich sinn nach eil ach aon fheachd anns a ’chruinne-cè agus gum faodadh an lùth a tha sinn a’ caitheamh tro eagal san àm ri teachd a bhith air a chleachdadh gu cruthachail san àm a tha ann.
• A rèir E. Cayce, is e an dòigh as fheàrr air rudeigin a ghairm nach eil agam, an tè a bheir mi seachad. Tha beagan airgid agam? Tha mi a 'toirt beagan airgid dha cuideigin, tha mi a' faicinn gàire beag timcheall orra? Tha mi a 'toirt gàire dha na h-uile. A bheil feum agam air cuideachadh? Gheibh mi cuideigin as urrainn dhomh a chleachdadh.
• Nuair a tha sinn a ’faireachdainn aonachd leis a’ Cruinne-cè, bidh sinn a ’mothachadh gu bheil na dealbhan-cluiche beaga againn mar mhac-samhail beaga de na tha a’ tachairt air feadh na Cruinne. Chan e a-mhàin na cuspairean ach cuideachd tha na aislingean agus na buaidhean aig na rìghrean. Chan e a-mhàin daoine le sochair a tha an cothrom an comas a chleachdadh. "Chan eil mòran dhleastanasan ann, dìreach cleasaichean beaga".

Eacarsaich

A ghràidh, bidh mi toilichte an eacarsaich bhrèagha seo a cho-roinn riut uile, sgrìobh na h-eòlasan agad no eadhon oidhirpean anns an fhoirm gu h-ìosal den artaigil, feadhainn soirbheachail, eadhon neo-shoirbheachail.

• Feuch ri coimhead air do bheatha nas trice bho thaobh aonachd a h-uile càil. Co-dhiù a tha na sgeulachdan agad fàbharach no mì-fhàbharach, faic iad mar dhreach beag de chuspairean cosmach mòr.
• Tuig càit a bheil do lùth draghail. Nuair a ghlacas tu a shruth, feuch ris a dhèanamh cruthachail le bhith a 'tasgadh anns an àm làithreach ann an cruth atharrachaidhean.
• Atharraich an dàimh agad ris an neach nach eil thu a ’dol fhathast, mar a bu mhath leat. Is e dòigh mhath air rudeigin a lorg anns an neach sin a tha gad aonachadh.