Turas gu Bali (4 Pàirt): Tanah Lot - Seirbheis a 'faighinn a-steach planntachasan fhèin

11. 01. 2019
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Tha sinn air tighinn a-steach gu Bali dìreach rè na cuirmean agus na comharraidhean SONE nach eil a 'tachairt ach dà uair sa bhliadhna an seo agus gu sònraichte airson muinntir an àite. Mar as trice chan àbhaist dha na h-eilthirich ruigsinn orra. Fhuair sinn ìmpidh air a 'bhuidseach gus ar toirt gu leithid de dh'àite. Tha iad ga ainmeachadh Tanah Lot (Mapa) agus tha e suidhichte 25 km air oirthir an iar Denpasar (prìomh-bhaile Bali), far an do dhràibh sinn airson timcheall air uair a thìde.

Bha e gu math brosnachail agus furasta a leughadh dhomh nuair a bha sinn a ’pàirceadh agus chaidh sinn nas fhaide don chosta. Thàinig mòran de na daoine dùthchasach seachad oirnn, a ’dol airson aon àite air iomall Bali. Aig a ’cheann thall tha talamh àrd ann - no eilean beag bìodach le uamh agus teampall os a chionn. Dh'fheumadh sinn dùnadh cha mhòr tron ​​uisge gus faighinn chun na h-uamha. Ged a tha e islet air a thuiltean le uisge salainn bhon mhuir, bidh na fuarain fìor-uisge air. Thathas den bheachd gu bheil e slànachaidh agus naomh. An sin, nigheadaich sinn ar casan agus fhuair sinn am beannachadh a dhol nas fhaide. Bha an deas-ghnàth fhèin anns an teampall os a chionn, às an robh cluinntinn seinn an mantra bho astar agus a 'faireachdainn cumhachd gèilleadh iomlan.

Chuir e iongnadh air an t-seinneadair ionadail na bha sinn a ’dèanamh an seo - aghaidhean geala bhon Roinn Eòrpa! :) Ach a dh'aindeoin sin, le gràdh agus gàire, glan e gu deas e le uisge, fumigator, agus bheannaich e rìs chun an treas sùil. B 'e àm gu math làidir a bh ’ann dhomh agus tha mi a’ faireachdainn gu bheil a ’chorp a’ crith fiù's a-nis nuair a sgrìobh mi na loidhnichean seo. Tha e mar gum biodh iad aig an àm sin a ’leigeil às sruth de ghràdh agus co-sheirm a tha a’ dol tron ​​chorp gu lèir. Glè uabhasach làidir!

Choisich mi air ais bhon teampall chun an uaimh far an deach an soidhne stiùiridh aithris Ularsuci, a tha a 'ciallachadh An nathair naomh. Tha grunn nathraichean a ’fuireach ann am broinn na h-uamha, a bhios shaman ionadail a’ toirt aire dhaibh agus a thèid an gairm a-mhàin aig deas-ghnàthan. Bidh muinntir an àite a ’tighinn agus a’ faighneachd dhaibh beannachdan. Bidh mi a ’cruinneachadh misneach agus a’ dol leis an t-sluagh. A-rithist, tha mi a ’faicinn beagan iongnadh ann an sùilean an shaman, mar a tha e comasach gu bheil na“ Seiceach ”sin ann ... Na tha gu math brèagha mu na tùsanaich ionadail, gun urrainn dhaibh gàire a dhèanamh bho dhoimhneachd an anaman.

Tha mi air a bhith a 'bruidhinn ris na nathraichean. A-rithist, tha mi a 'faireachdainn sruth lùth glè dhian a tha a' toirt buaidh air mo chorp air fad ... saoghail!

Is e an t-àite seo aon de na sia manachainnean bunaiteach ann am Bali. Thathas den bheachd gu bheil muinntir an àite air a mheas naomh, oir a rèir an dualchais tha iad air an urram le mòran dhiathan is ban-dia na mara. Tha h-Hindu Balinese a 'toirt aoradh dhan teampall.

A rèir an fhiosrachaidh a fhuair mi, chaidh an àite a lorg ann an 16. monadh Danghyang Nirarthan bho Javana. Tha an sgìre ag innse na h-uirsgeul gun do chunnaic am manach anns an aisling an t-àite far am bi an Balijci a 'togail teampall naomh Tanah LotS an Iar- Tha an t-ainm a 'ciallachadh Teampall na mara agus an talamhS an Iar- Chaidh a thogail air mullach creag eagach faisg air a 'chosta agus chan fhaighear a-steach ach nuair a nochdas an làn de chreig agus de ghainmheach. Bidh tagraidhean ionadail air an dìon le nathair beag puinnseach dubh agus nathair-mara geal.

Ann am m 'mhac-meanmna, tha mo cheann a' ruith, gum faod an neach nach eil ainm a leigeil dheth falbh. Bha e na urram dhomh gun tug mi cothrom dhomh agus mo cho-luchd-tairgse cothrom a thoirt dhomh.

Tha e fhathast math a bhith a ’cuimhneachadh air an cliù a tha a’ dol air adhart an seo. Cha bu chòir do Nondevotees a dhol dhan àite seo oir air neo bidh iad a ’briseadh sìos…;)

A 'cur planntachadh cofaidh cibetkow

Sgaoileadh alias Luwak

Ann am Beurla Coffee Luwak, anns a 'chànan ionadail an uairsin Kopi Luwak agus às deidh sinne Cofaidh CibetS an Iar- Am facal Lethbhreac ciallachadh anns an Innseanach cofaidh a luwak an t-ainm a th 'air biast cibet air a bheil eòlaichean nàdair air a ghairm SgaoileadhS an Iar- Bidh e a 'toirt toradh a' phlàma cofaidh, às a bheil e a 'caitheamh a' phìob agus a 'cur às dha na pònaichean còmhla ris na h-eun. Enzyme dìon ann an dòigh cladhach an ainmhidh bheir am pòna cofaidh blas nas miosa, nas searbh. Is e Kopi Luwak aon de na seòrsachan cofaidh as daoire. Gach bliadhna, chan eil ach timcheall air còig ceud cilegram air an dèanamh anns an t-saoghal, leis a 'phrìs gach cileagram mu mhìle dolar na SA (timcheall air 22000 CZK / kg).

Tha mi air cluinntinn gu bheil cuid de bhuidhnean de nàdur a 'gearan an aghaidh a' chùis luwakS an Iar- Bha cothrom agam am faicinn ann an crùin nan craobhan, agus co-dhiù air a 'phlanntachadh seo chìtheadh ​​iad gu robh saorsa agus saorsa aig an aon àm.

Tha mòran sheòrsaichean tì cuideachd air fàs air a 'phlanntachadh. Fhuair mi an cothrom blas a chur air an dà chuid.

 

Coimeas eadar Buddhism agus Hinduism

Tha a ’mhòr-chuid a’ toirt air Hindus a bhith ag adhbhrachadh faireachdainn neo-uimhir de aonachd tron ​​t-sluagh gu lèir de dhiathan is dhiathan, a tha, a rèir cuid de na stòran, a ’faighinn 300000. Tha na diathan agus na ban-diathan eadar-dhealaichte seo a ’ceangal ri chèile nan ìomhaighean, an teampall, na guraich, na h-aibhnichean, na h-ainmhidhean, agus mar sin air adhart. Bidh Hindus a ’faicinn bunait an àite anns a’ bheatha seo nan gnìomhan beatha a dh'fhalbh. Ma bha na gnìomhan aca aig an àm sin dona, dh ’fhaodadh iad duilgheadasan mòra fhaighinn anns a’ bheatha seo. Tha an aon rud fìor an dòigh eile timcheall… Is e amas an Hindu sinn fhèin a shaoradh bho lagh karma… bhon ath-fheallsanachd leantainneach.

Tha trì dòighean ann gus stad a chur air a ’chuairt seo de karma: 1. bi air do ghealladh gu dealasach a thaobh nochdadh sam bith air Dia no Ban-dia; 2. a bhith a ’fàs ann an eòlas tro mheòrachadh air Brahmā… gus tuigsinn nach e suidheachaidhean beatha a tha a’ ciallachadh gur e dìreach mealladh a tha ann agus nach eil ach Brahma fìor; 3. a ’glacadh ann an diofar dheas-ghnàthan creideimh agus deas-ghnàthan.

Ann an co-theacsa Hinduism, faodaidh aon taghadh a dhèanamh gu saor mar a choileanas e iomlanachd spioradail. Tha mìneachadh comasach aig Hinduism cuideachd air mar a tha fulangas agus olc anns an t-saoghal. A rèir Hinduism, airson aimhreit a dh'fhuiling an duine, co dhiubh a tha tinneas no an t-acras no an tubaist, faodaidh e fhèin a bhith air sgàth 's gun do rinn e droch bhuaidh air a bheatha. Chan eil e ach a 'crochadh air an anam a bhios aon latha a' saoradh bhon chuairt ath-bheothachaidh agus a 'faighinn sìth.

B 'e an Buddha ainm tùsail a' Phrionnsa Siddhart Gautama. Tha a freumhan ann an saoghal Hindu.
Cha bhi Buddhists a 'toirt aoradh dha diathan no diathan sam bith. Daoine a tha taobh a-muigh Budais gu tric a 'smaoineachadh gu bheil Bùdaich ag adhradh don Buddha. Ach, cha do chreid an Buddha a-riamh gur e Dia agus Bùdaich a bhith a 'diùltadh a' bheachd air cumhachd os-nàdarra sam bith. Bidh an cruinne-cèilidh ag obair a rèir laghan nàdarra. Thathar a 'faicinn beatha mar shiabh de pian: pian breith, tinneas, bàs, agus mulad leantainneach agus eu-dòchas. Tha a 'chuid as motha de Budannaich a' creidsinn gu bheil aon a 'dol tro na ceudan no mìltean de ath-mheasadh, agus tha sin uile a' toirt fulangas. Agus dè a tha ag adhbhrachadh tar-chuir neach a bhith a 'miannachadh toileachas. Is e amas gach budha, an uairsin, do chridhe a ghlanadh agus a thoirt seachad a h-uile miann. Bu chòir aon neach a bhith a 'fàgail na h-uile toileachas inntinneach, uile olc, a h-uile bròn.

(07.01.2019 @ 22: 09 Bali)

Turas gu Bali

Barrachd phàirtean bhon t-sreath