Diathan agus gambling anns an t-seann Ghrèig

06. 04. 2022
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Cha bhith sinn fada bhon fhìrinn nuair a chanas sinn gu bheil gambling cha mhòr cho sean ris a’ chinne-daonna fhèin. Tha toraidhean arc-eòlais a’ dearbhadh sin O chionn 40 bliadhna, thug ar sinnsearan seachad iad fhèin don gheamaa tha coltach ri dìsnean an latha an-diugh. Mu 2,5 mìle RC, chaidh an geama a bha air thoiseach air cairtean an latha an-diugh a chluich ann an Sìona. Is e an fhìrinn gu bheil cuid de sheòrsan gambling air a bhith ann cha mhòr san aon chruth airson mìltean de bhliadhnaichean. Tharraing gambling daoine de gach seann shìobhaltachdan bhon Ròimh, tron ​​​​Ghrèig, an Èiphit, na h-Innseachan gu Sìona a chaidh ainmeachadh. Ach an do smaoinich thu a-riamh cuin no ciamar a dh’ èirich gambling?

dìsnean beaga umha Greugach

Bha ùidh aca ann an gambling Greugaich o shean agus tha e coltach gu bheil sinn gu sgiobalta air na droch chleachdaidhean sin san àm a dh’ fhalbh a mhaighstireachd agus air an toirt gu foirfeachd iomlan. Cò bhiodh air smaoineachadh gu bheil tùs poker a’ dol air ais gu Minoan sìobhaltachd (Sìobhaltachd Linn an Umha a bha ann an Crete bho timcheall air 2700 gu 1450 RC)? Aig an àm seo, thathas a 'meas gu bheil e fortanach a bhith a' tilgeil dà shia ann an geama dìsnean, agus eadhon sin aig a bheil na seann thùsan aige. O chionn mìltean bhliadhnaichean, b’ e “tilgeil Aphrodite" agus bha e a’ ciallachadh buaidh sa gheama.

Bho na ceanglaichean a-steach Homers agus ann an seann theacsaichean eile faodaidh sinn a leughadh gu robh gambling gu math farsaing anns an t-seann Ghrèig. Tha diofar bhuidhnean dhaoine air a bhith a’ cluich dìsnean, geamannan ceann is earbaill agus geamannan eile stèidhichte air “fortan”. Bha eadhon àiteachan sònraichte ann far an deach gambling a chluich. Ach, mar casinos an latha an-diugh, bha droch chliù aig na h-àiteachan sin agus bhathas den bheachd nach robh e iomchaidh tadhal orra.

Dh’ fhaodadh daoine am fortan gu lèir a chall fhad ‘s a bha iad a’ cluich, dìreach mar a tha e an-diugh. Anns a 'Ghrèig àrsaidh, ge-tà, bha cluicheadairean a' faighinn taic bho ghrunn dhiathan - piuthar a Pana . Thathas ag ràdh gun do chluich eadhon na diathan geam no dhà. Ann am miotas-eòlas na Grèige  Zeus, Hades agus Poseidon "thilg na dìsnean" gus an cruinne-cè a roinn.

Mhòr-chuid de na seann Ghreugais ùghdaran agus feallsanaich chàin i gambling agus thuirt i gun robh gambling aig àm air choreigin air sgaoileadh mar phlàigh, agus mar thoradh air an sin rinn an riaghaltas gnìomh gus casg a chuir air na gnìomhan sin. Gu follaiseach, uair sam bith agus ge bith càite a nochd gambling, bha e an-còmhnaidh làmh ri làimh le mealladh, chan ann a-mhàin san t-seann aimsir, ach tha e fìor an-diugh cuideachd.

Fianais air seann gambling air soitheach ceirmeag bho 540 RC, far am bi Achilles agus Ajax a’ cluich dìsnean

Geamannan air cothrom agus sgilean

Geama-bùird Baintighearna  b' e "tilia" a bh' air anns a' Ghrèig àrsaidh agus b' e an geama 12-loidhne a bh' air ann an àm nan Ròmanach. Tha seallaidhean air frescoes ùine agus poitean ceirmeag a’ sealltainn gun robh fèill mhòr cuideachd air geall air sabaidean bheathaichean (a’ toirt a-steach cearcan, eòin is coin), agus chaidh na beathaichean sin a thogail airson a’ chuirm seo.

Fir a' cluich dìsnean anns an Ròimh air an sealltainn ann am fresco à Pompeii.

Bha fèill mhòr air a’ gheama “Heads and Tails”. Chluich i le sligean agus nas fhaide air adhart ann an àm nan Ròmanach le buinn, mar a tha fìor an-diugh. B’ e geama àrsaidh Ghreugach a bha mòr-chòrdte a bh’ ann an geama nan dìsnean a chleachd trì dìsnean air an dèanamh le crèadha. Nas fhaide air adhart ann an linn nan Ròmanach, cha deach ach dà dhìsnean a chluich, mar a tha iad an-diugh.

Anns an t-seann Ròimh, bha gambling air a chleachdadh am measg thràillean agus maighstirean, agus airson ùine bha e mòr-chòrdte am measg ìmpirean. Tha gambling cuideachd air fàs mòr-chòrdte ann an seann Shìona, an Èiphit agus Islam. Gheibhear iomradh air gambling cuideachd anns an Talmud Iùdhach agus Buddhism. Anns a h-uile cùis, chaidh gambling a riaghladh airson ùine sònraichte, agus ma chaidh briseadh a dhèanamh, chaidh an cluicheadair a pheanasachadh gu mòr. Bha an “crannchur” na chleachdadh gambling mòr-chòrdte anns an t-seann Ròimh, agus tha eadhon iomradh ann an teacsaichean a’ Bhìobaill gun do tharraing geàrdan Ròmanach tòrr airson aodach Ìosa aig àm a cheusadh. 

Is dòcha gur ann à Sìona a tha an geama cairt  kenoa tha an-dràsta air a chluich ann an casinos an latha an-diugh air feadh an t-saoghail. Chaidh a chluich le cairtean air an àireamhachadh bho 1 gu 80 air an cur air bòrd ceàrnagach. B’ urrainn don chluicheadair seata àireamhan a chuairteachadh agus an uairsin chaidh crannchur a chumail (mar a tha sa chrannchur an-diugh) gus àireamhan “fortanach” a chomharrachadh. Tha tùs a’ gheama seo a’ dol air ais gu 2000 bliadhna air ais agus b’ e “tiogaid calmain gheal” a bh’ air a’ gheama. Cha b 'urrainnear an geama a chluich ach ann an casinos le cead bho riaghladair na roinne, a fhuair ceudad sònraichte de na prothaidean. Suas gu 900 AD, chruthaich na Sìonaich geamannan cairt air an sgeadachadh le figearan daonna, a chaidh an sgaoileadh air feadh na Roinn Eòrpa leis na Mameluks (luchd-leantainn Islam). Nas fhaide air adhart, thòisich na h-Eòrpaich a 'sealltainn an rìgh agus a' bhanrigh air na cairtean, mar a chì sinn e an-diugh ann an clàran de chairtean cluiche.

Tha na dìsnean a chaidh a lorg, a thathas a’ meas a tha 40000 bliadhna a dh’aois, agus dealbhan uamh a’ sealltainn chluicheadairean nan dearbhadh do-chreidsinneach gu bheil gambling air a bhith ann airson ùine mhòr. Tha e coltach gur e gambling ar nàdar.

Eshop

Artaigilean coltach ris