Bìoball: Lagh Ùra air Òrdugh Poilitigeach

17 09. 10. 2018
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Níkajský Chruinnich a ’chomhairle an t-ìmpire Ròmanach Constantine ann an 325 gus beachdan a’ chreideimh Chrìosdail aonachadh agus gus faighinn a-mach dè na teacsaichean a dh ’fhaodadh a bhith anns a’ Bhìoball. Thachair a ’chomhairle faisg air baile-mòr Àisia Mion ann an Nikaia. B ’e a’ chiad choinneamh de easbaigean na h-eaglaise Crìosdail. Thàinig easbaigean don t-seanadh gu ìre mhòr bho leth an ear Ìmpireachd na Ròimhe. Cha robh an t-easbaig a bha stèidhichte ann am baile-mòr na Ròimhe (pàpa) an làthair aig a ’cho-chruinneachadh gu pearsanta, ach chuir e na teachdaichean aige.

Aonadh air Ìmpireachd na Ròimhe

Bha Constantine airson an creideamh a bha a 'tighinn am bàrr a chleachdadh gus an Ìmpireachd Ròmanach a bha a' crìonadh. Bha caochladh chlàran sgrìobhte agus dreachan eadar-dhealaichte de theagasg, ach cha robh aon bhuidheann no cruth Chrìosdaidheachd ann. Bha an t-Impire Constantine ag iarraidh droch dhìol a dhèanamh air a shon fhèin. Bha tàlant fìor mhath aig na Ròmanaich daonnan airson rianachd eagrachadh agus eagrachadh.

Tron chomhairle, chaidh dogmas cràbhach is poilitigeach aonachadh. Bidh a ’choinneamh ioma-latha a’ stèidheachadh riaghailtean creideimh ùra a bheir an eaglais don ìmpire agus a chruthaicheas structar bunaiteach rianachd is poilitigeach na h-eaglaise. Chaidh a dhearbhadh cuideachd dè na soisgeulan a bhiodh air an gabhail a-steach ann an cruth ùr a ’Bhìobaill Chrìosdail. Chaidh Konstantin 50 leth-bhreac a dhèanamh a rèir riaghailtean aontaichte Bìoball Naomh, anns nach robh ach tionndaidhean a bha ceart gu poilitigeach de Soisgeulan Mata, Marc, Lucas agus Iain. Bha soisgeulan eile no eadhon cuid de thrannsaichean anns an dreach tùsail gu h-àrd ann an 381 air Constantinople bha a 'Chomhairle toirmisgte agus cha b' urrainn dha a leughadh. Chaidh na teacsaichean uile a bha co-cheangailte riutha a losgadh agus an luchd-seilbh a chaidh a phrìosachadh no a chur gu bàs.

Soisgeul Phàdraig

Ann an 1886, chaidh a lorg ann an uaigh de Chrìosdaidhean tràth Soisgeul PhàdraigS an Iar- Bha e cuideachd ann an 20. linn, soisgeul Tòmas, Màiri Magdailne agus Judas. Tha an soisgeul a chaidh a chall a 'toirt sealladh gu math eadar-dhealaichte air sgeulachd beatha Ìosa agus a theachdaireachd smaoineachaidh.

Faisg air baile na h-Èipheit Nakhamadi, tuathanach ionadail a lorgadh le soitheach seilg le scrollaichean de soisgeulaichean caillte. Bha barrachd air na teacsaichean 52 sgrìobhte anns a 'phasgan mar: Na gnìomhan aig Peter, apocalypse Seumas, agus soisgeul Tòmas. B ’iad sin dìreach na teacsaichean air an tug ùghdaran eile iomradh mar theacsaichean caillte. Is dòcha gun deach an sàbhaladh san dòigh seo às deidh don Impire Constantine a dhreuchd creideimh-poilitigeach a dhaingneachadh ann an 325.

B ’e an t-iongnadh as motha Soisgeul Thomais. Chaidh eadar-theangachadh bho Ghreugais gu Coptic agus tha aithrisean Ìosa ann. Gheibhear mòran de na rudan a tha air an ainmeachadh san teacsa seo ann an dreachan gnàthach den rud ris an canar Tiomnadh Nuadh (Bìoball). Is e am prìomh eadar-dhealachadh gu bheil Soisgeul Thòmais gnostic.

Gnostics

Gnostics bha e tràth anns a 'mhadainn Buidhnean Crìosdaila chuir cuideam mòr air dìomhaireachd agus dìomhaireachdan spioradail domhainn agus nach robh ag aontachadh ris an dogmatism a chaidh a sgaoileadh fo stiùir rangachd Eaglais Chrìosdail a bha a ’sìor fhàs. Chaidh na Gnostics am falach agus gan dìon fhèin fìor ionnsachadh, a thàinig bho theagasg Ìosa (ris an canar Iosua).

fhacal gnosis Is e am facal Greugach a th 'ann saidheans a gnostic am fear aig a bheil fios. Gu fìrinneach, bha iad caran draoidheil, feallsanaich, agus esotericists spioradail - an fheadhainn a dh ’fhaodadh a bhith a’ lorg soillseachadh tromhpa fhèin gun fheum a bhith a ’cruthachadh no a’ toirt taic do dh ’institiudan foirmeil saoghalta. Bha an t-slighe aca gu tur fa leth às aonais buaidh ùghdarrasan taobh a-muigh.

Tha Soisgeulachdan Traidiseanta ag ràdh sin Is e Iosa an aon Mhac DhèS an Iar- Tha an t-soisgeul aig Tomah, a rèir coltais, a 'moladh gu bheil sinn uile air mic agus nigheanan Dhè. Tha e gu litreach ag ràdh: Nuair a tha fios agad fhèin, tha fios agad air a chèile agus tuigidh tu gur e clann uile an Athair bheò (Dia a tha a 'gluasad gu tur). Ann am faclan eile, ma tha Iosa na leanabh le Dia, tha sinn cuideachd nan mic do Dhia agus nigheanan. Chan eil dad ann nach urrainn dhuinn fhìn a bhith againn ma tha fios againn ciamar a nì sinn e - tha fios againn air an t-slighe. Tha an aon chothrom againn dàimh a bhith againn ri Diadhachd - prionnsapal Dhè.

Tha Soisgeul Thòmais a ’toirt dùbhlan don h-uile duine gu ceangal pearsanta ri prionnsapal Dhè ann fhèin, gun fheum air eaglais eagraichte, sagartan no easbaigean.

Bha beul-aithris Tòmas agus ceangal nan teagasg Gnostic a 'toirt buaidh air cumhachd na h-Eaglais Chrìosdail. Tha na Gnostics air ainmeachadh gu bheil co-dhiù an aon rud (no is dòcha eadhon nas motha) aig na Soisgeulan aca mar Eaglais an dreach ath-sgrùdaichte de Matthew, Mark, Luke, agus Soisgeul Eòin.

Nuair a chaidh na teacsaichean a chaidh a chall a lorg ann an 1945, dh'fhàs e soilleir gu robh iad nas sine na an fheadhainn a bha air aithneachadh leis an Eaglais gu ruige seo. Sheall ceann-latha nan sgrìobhainnean gum faodadh iad sin a bhith nan teacsaichean a ’dol air ais gu làithean tràtha Crìosdaidheachd. Tha ceann-latha gnàthach tùs Soisgeulan Mata, Marc, Lucas agus Eòin 40 gu 60 bliadhna às deidh ceusadh Ìosa. Ach, tha coltas nas sine air Soisgeul Thòmais. Tha e a ’toirt cunntas air aithrisean dìreach Ìosa, chan e na rinn e.

An Soisgeul Magdalene

Chaidh Soisgeul Màiri Magdalene a lorg an toiseach ann an 1896 ann an Achmi, san Èiphit. Bha Màiri Magdalene na neach-leantainn dìoghrasach mu Ìosa agus a companach beatha (bean). Tha an teacsa ag innse gu robh inbhe cho-ionann aig boireannaich mar fhir ann an Crìosdaidheachd tràth. Tha e air fhoillseachadh an seo gu bheil Iosa a-mhàin a ’roinn leatha na teagasg a thaobh dìomhaireachdan beatha, bàis agus nèamh.

Tha Iosa a ’mìneachadh do Mhàiri na rudan riatanach mun ath-bheatha ann an dòigh a tha àbhaisteach don t-sealladh Gnostic. A rèir a ’bhun-bheachd seo, tha an ath bheatha a’ toirt a-steach turas an anam a-steach don neo-aithnichte, an tachairt le creutairean aingil agus demonic, fhad ‘s a tha an t-anam a’ dol gu neamh. Tha an teacsa cuideachd ag ainmeachadh gun robh e duilich dha Peadar a chuid eòlais a roinn le a bhean. Tha e ag ràdh: Am bu chòir dhuinn èisteachd ris agus ag èisteachd rithe? Ach, tha an fheadhainn eile ag eas-aontachadh le Peadar agus a ’cur na aghaidh: Ma chreideas Iosa i, dè a tha thu airson a breithneachadh?

Tha Màiri air a thuigsinn anns an teacsa mar rud gu math spioradail comasach air smuaintean Ìosa a thuigsinn gu math. Bha i comasach air ceangal a dhèanamh ris gu math agus na h-amasan aige a thuigsinn. Ann an iomadh dòigh, tha e coltach gu robh i comasach air a dhol fada nas fhaide na tuigse na luchd-leanmhainn eile Ìosa - ris an canar gu traidiseanta na h-abstoil.

Tha an Soisgeul cuideachd a 'toirt iomradh air gnè-spiorad spioradail a tha comasach air gluasad gu duine gu bàs. Bidh e a 'dèanamh doimhneachd air brìgh agus doimhneachd a' chàirdeis ghaoil ​​eadar Iosa agus Màiri: An Soisgeul a rèir Màiri Magdalene.

Anns na teacsaichean ionnsaichidh sinn cuideachd mu chonnspaidean cumhachd a thaobh comas buaidh bhoireannaich air toiseach Crìosdaidheachd. Tha Màiri Magdalene air a thaisbeanadh an seo mar phrìomh dhuine - neach-leantainn dìreach às deidh bàs Ìosa.

Ann an 1886, lorg na Frangaich e arceòlaichean tuama àrsaidh anns an robh fuigheall cnàimhneach manach bhon 8mh linn, aig an robh grèim air pasganan de theacsaichean iongantach leis an ainm Soisgeul Pheadair. Ann an Soisgeul Pheadair, tha na Ròmanaich air am faicinn mar dhaoine iongantach a tha coltach. A rèir beachd Pheadair, cha do dh ’fhuiling Iosa air a’ chrois.

Is e an eadar-dhealachadh as cudromaiche bhon mhìneachadh stèidhichte mar a tha Peadar - mar fhianais dhìreach air an tachartas - a ’toirt cunntas air cùrsa pròiseas an aiseirigh fhèin.

Craoladh beò 9.10.2018 bho 20.hours

Tha sinn gad iarraidh gu còmhradh beò mu Mhàiri Magdalene agus na h-Abstoil Ìosa. Bidh sinn a 'còmhradh air YouTube 9.10.2018 bho 20. Bidh an aoigh air an Dr. Hana Sar Bloch.

Soisgeul Shìm agus Peadar: bha Iosa airson a cheusadh

Artaigilean coltach ris