Anton Parks: A 'Còdachadh Ciad Chànanan Daonna - 3. pàirt den t-sreath

1 20. 02. 2024
6mh co-labhairt eadar-nàiseanta de exopolitics, eachdraidh agus spioradalachd

Tha Parks ag ràdh gu bheil muinntir na Talmhainn air bruidhinn bho thoiseach an tuineachaidh tro na cànanan Emenita agus Emeša, a bha nam bunait aig Sumerian. Bha mòran eadar-dhealachaidhean eadar na daoine tùsail aig Gina’abul, a thàinig chun phlanaid seo. Bha diofar fhaclan anns na buidhnean aca, nach robh iad a ’cleachdadh ach nam measg fhèin. Tha e coltach ri bun-bheachdan slang an latha an-diugh. B ’e an obair neo-thaitneach airson taobh Sa’am ainmean ùra a chruthachadh gus a dhol an àite an fheadhainn a chleachd an nàimhdean. Mar thoradh air an sin chaidh dualchainntean ùra a chruthachadh, a chuir às do na buidhnean Anunna a bha a ’fuireach air a’ phlanaid. (Mìneachadh a ’Bhìobaill air Cànanan)

Chleachd imrich eile an cànan Emegir (cànan prionnsapalan), feadhainn eile Emean (cànan nèamhaidh), a chaidh a chruthachadh bho bhunaitean fhaclan ris an deach grunn iar-leasachain is ro-leasachain a chur ris. Bidh bunaitean fhaclan mar sin mar chòd gach seann chànan air an Talamh.

Tha Parks air mòran comais a choileanadh ann a bhith a ’còdachadh nan seann chànanan sin. Ann an Gina’abul, tha an co-theacsa anns a bheil am facal air a chleachdadh cudromach. (Nòta - tha sinn a ’tighinn tarsainn air an aon dhuilgheadas, mar eisimpleir, nuair a tha sinn ag eadar-theangachadh bhon Bheurla gu Seiceach, nuair a tha grunn bhrìgh comasach aig an fhacal tùsail.)

Tha iom-fhillteachd a ’chànain Sumerian ann an diofar ainmean-àite, is e sin, nuair a tha an ciall air a dhearbhadh a rèir faid agus stràc eadar-dhealaichte siol sònraichte. Tha e a-nis air a chleachdadh gus eadar-dhealachadh a dhèanamh air grunn abairtean homophonic ann an cuneiform air bùird Sumerian Dictionary logograms, air a chur ri chèile le John Halloran.

Mar eisimpleir, bruidhnidh sinn air na postaidhean a bhith a 'briseadh fhacail bhon t-Seann Tiomnadh (Bìoball) far a bheil ISH a' ciallachadh a 'chiad duine agus ISHSHA a 'chiad bhoireannach. A rèir Genesis, chaidh Ishsha a chruthachadh bho phàirt de Ish Gina'abul(Ribean Adhamh), a ’nochdadh gur e sinnsear am boireannach a bh’ anns an duine. Tha leabhraichean Parks a ’sealltainn gun deach fir is boireannaich a chruthachadh bho thùs - hermaphrodite (bisexual) a bha a’ fuireach air an Talamh mus tàinig Gina’abul. Tha seo fìor mu iomadh traidisean eile de na seann nàiseanan. Fhuair na rabaidean Iùdhach seo a-mach cuideachd ann an traidiseanan Mesopotamian agus cho-dhùin iad a bhith a ’fireanachadh seo airson adhbharan a’ Bhìobaill, agus mar sin rugadh a ’chiad duine Adhamh. Dh'innlich iad cuideachd Cruthadair Yahvé - Elohim, a bha an urra ri seo. Ann an da-rìribh, ge-tà, chaidh creutairean bisexual a chruthachadh le làimhseachadh ginteil luchd-dealbhaidh beatha.

Anns na leabhraichean aige, tha Parks a ’nochdadh an fhìor fhìrinn mu thùs daonnachd air an Talamh, rud nach bi, gu dearbh, gu blas cearcallan eaglaise, airson 2000 bliadhna, a’ mealladh daonnachd leis na h-òrdughan mac-meanmnach aca. Tha mòran de dh ’eachdraidh air a chlàradh ann an cuneiform air clàran crèadha, agus thàinig mòran dhiubh gu crìch ann an tasgaidhean thaighean-tasgaidh agus institiudan, dìreach air sgàth an susbaint, nach eil co-chòrdail ri teagasg eaglaise traidiseanta agus beachdan saidheansail. Tha eachdraidh mac an duine air a bhith air a thionndadh a dh’aona ghnothaich chan ann a-mhàin leis na h-institiudan seo, ach tha e coltach gu bheil e air a bhith air a chuir air dòigh a dh'aona ghnothach le buidhnean taobh a-muigh, a tha air a bhith ag obair air an Talamh le briseadh airson ceudan de mhìltean de bhliadhnaichean. Chruthaich iad creideamhan eadar-dhealaichte airson aon adhbhar - gus daonnachd a dhì-eagrachadh agus a roinn ann an diofar bhuidhnean, a ’sabaid fada ann an cogaidhean creideimh, airson am beachdan adhartachadh! Tha creideamh a ’ceadachadh marbhadh ann an ainm Dhè agus a-nis ann an ainm prothaid! Chaidh a ’mhòr-chuid de dhaoine air an Talamh a mharbhadh airson adhbharan ideòlach, agus tha a’ chuibhreann de mhurtan airson adhbhar sam bith eile fìor bheag.

Mìneachadh coitcheann den fhacal creideamh is gu bheil e stèidhichte air an ainm Laideann creideamh, a thàinig bho ghnìomhair sgaoileadh, a tha a 'ciallachadh ceangalS an Iar- Mar sin feumaidh creideas ceangal a thoirt do dhaoine còmhla ri aon bheachd. Ge-tà, ma mhìnicheas sinn an teirm creideamh a rèir clàr-obrach Sumerian, faodar casgachadh an fhacail seo eadar-theangachadh mar siostam airson caoraich a theagasg le clàran! Faodar an dòigh seo air am facal Laideann a mhìneachadh a chleachdadh airson mòran fhaclan bho chànanan eile, a bheir brìgh gu tur eadar-dhealaichte an uairsin - am fear fìor…

Mar eisimpleir, facal eile a chleachdar san t-seann Èipheit worm (caoraich) coltach ri facal neo-dhìreach (daoine). A rèir clàr-obrach Sumerian, tha UN-DU cudromach hide agus UN-TU-UT mar sluagh a tha a 'casg meatailt a' sgapadh.

 

Pàirt a Dhà: Anton Parks: Tobar Fiosrachaidh mu Seann Eachdraidh mac an duine

Pàirt a Ceithir - Anton Parks: Rèisean eòrna a thadhail air an Talamh

Anton Parks: Oileanach de dh'fhiosrachadh air seann eachdraidh a 'chinne-daonna

Barrachd phàirtean bhon t-sreath